在這個世界上，有人喜歡改一下自己的名字，或者認為父母文化素養不夠，或者就是為了彰顯自己的個性。也有的地區或城市改了名字，玩得好可以增加知名度和可辨識，玩得不好就丟了魂。
在這方面，韓國人玩得比較大，他們直接把國家的首都從漢城改成了首爾，似乎是為了避免被日本把韓國看成是中國歷史上的附庸。現在，在改名領域更大的玩家來了，正是莫迪老仙領導下的印度。印度人深深的瞟了一眼韓國，醋性大發，正在推動把國家的名字也改了。
據等多家印媒報道，莫迪政府可能很快提出一項把印度國名更改為“巴拉特”的決議。早在2022年8月，莫迪曾在講話中呼籲該國擺脫一切奴隸制的痕迹。“而印度政府用於運送總統、副總統和總理的專機上早就刻着‘巴拉特’的名字。
”巴拉特的字面意思是“承載/攜帶”，實際意為“尋找光明/知識的人”。印度在歷史上被稱為“巴拉特”，意思正是“尋找光明/知識者”，聽着有非常重的宗教色彩，或者說有點“神棍”的意思。
那麼，我們如何看待印度要更改國名這件事呢？
首先，證明印度這個國家歷史沉澱不夠，古印度是地理名詞，從來不是一個國名。其實，不論印度還是巴拉特，都是英語的說法，當一個古老民族的母語和原始宗教被外來語言和宗教所取代，這個民族再怎麼起用古老的名稱也無法傳承自己的民族精神和文化傳統了。
印度這個特別英國化的名稱和什麼巴拉克、莫卧兒、泰姬等有關係嗎？沒有。而印度憲法已文明指明“印度”就是“巴拉特”，那你又為什麼要改呢？
你可能會說，莫迪老仙想改名是想增加國家的歷史厚重感，顯現印度文明古國的曾經的輝煌。雖然我們無法否認印度作為一個地理名詞，曾經誕生過古老文明，問題是這和現在的印度人有什麼關係呢？印度有幾個人能認識2千前的文字和文章。
所以，莫迪就算改一個馬甲，還是哪個沒有傳承的地理名詞，變不成像中國文明這樣幾千年文化不斷的傳承。所以，從傳承文化的角度來看，印度根本就沒必要改，改了也就是騙自己玩。
當然，從莫迪老仙的角度來看，這樣一改就能突顯印度教的重要性，也就是突出了印度宗教民族主義政權的優越性。莫迪此前剛剛在教訓領域進行一系列改革，否定歷史，甚至否定科學，正在推動宗教民族主義來治理國家。從更現實的角度來看，莫迪此舉主要還是為接下來的選舉服務。
接下來的問題是：印度改名可能很難得到國際社會的認可。我們承認印度人想擺脫殖民陰影的出發點是好的，但是你光改個名字，要不要廢掉英語這個官方語言？另外，印度這個詞還不只是國家名字，還是地理名詞。如果印度改成了巴拉特，印度洋是不是要叫巴拉特洋？美國的印太戰略，不是變成巴拉特太戰略了？如果國際社不認可，你改個名字只是自己人叫着玩，又有什麼意思呢？
對中國來說，印度怎麼改名字我們管不了。但是我們有兩點不滿意：一、既然想抹去被殖民時的記憶，那是不是也該抹去麥克馬洪線呢？第二、中國網民發明的好多名字用不了，比如：“單面打印、雙面打印、3D打印”等等克制印度的尖端輿論戰武器就會失效。
玩笑歸玩笑，我們還是勸莫迪老仙在推動宗教民族主義的道路上不要走得太遠，因為這樣的國家很危險，很有可能變得非常自大。如果因為自信心過強，在邊境線上挑釁解放軍，小心被打得抱頭鼠竄，我們可不管你是印度大兵，還是巴拉特神棍，照揍不誤，毫不手軟。
