小岞后里正順王宮及正順尊王（謝枋得）信仰

正順王宮

正順王宮位於惠安縣小岞鎮後內村（古為泉郡惠邑卅一都黃坑鋪小岞后里），東南側為一石埕、後內官陂（俗稱“大潭”）及戲台，西北側為李文會故居^①及后里（後內、螺山）祖祠家廟^②古建築群，是小岞后里（後內、螺山）鄉民的境主宮。后里正順王信仰廟宇分爐於前內路墘、新橋等地。

注釋：

① 李文會名人故居旅遊景區：

以“李文會歷史文化研究”為主題，結合李文會故居、千年古井、南宋宰相李文會歷史紀念館、后里社學遺址、閩南宗祠文化、惠女風情為一體的民俗文化旅遊。

② 祖祠家廟：

后里小宗（李氏）家廟、葉氏祖祠、王氏祖祠、東邊（李氏）祖祠、後厝（李氏）祖祠、西頭（李氏）祖祠、大厝陳祖祠、東井（陳氏）祖祠、潘氏祖祠。

正順王宮坐東北朝西南，由養魚池、戲台、主殿、後樓紀念室、正順尊王殿和疊山書院等建築物組成。主殿面闊、進深各三間，抬梁式木構架，單檐歇山式屋頂。

謝枋得

宮始建於明嘉靖年間，是為紀念南宋抗元名將、愛國詩人謝枋得^③的堅貞氣節，以振作鄉民抗倭鬥志而建。歷代均有重修，分別在清宣統庚戌年和民國30年有過兩次修葺，現存建築為1992年重修，2004年增建後樓，辟謝枋得紀念室，作為對青少年進行愛國主義教育的基地。2017年又新建正順尊王殿及疊山書院牌坊。

謝枋得

③謝枋得簡介:

謝枋得(1226年3月23日-1289年4月25日)，字君直，號疊山，別號依齋，信州弋陽(今江西省上饒市弋陽縣)人。南宋末年著名的愛國詩人，詩文豪邁奇絕，自成一家。擔任六部侍郎，聰明過人，文章奇絕;學通"六經"，淹貫百家，帶領義軍在江東抗元，被俘不屈，在北京殉國，作品收錄在《疊山集》。他蔑視權貴，嫉惡如仇，愛國愛民，用生命和行動譜寫了一曲愛國的壯麗詩篇。《宋史列傳》對謝枋得是這樣描繪:"為人豪爽，每觀書五行俱下，一覽終身不忘。性好直言，一與人論古今治亂國家事，必掀髯抵幾，跳躍自奮，以忠義自任"。

正順尊王

宮內主祀正順尊王，奉祀媽祖、告海公、舍人公等神袛。宮外豎有明嘉靖二十八年（1549）的“小岞后里山城碑記”一方，高220厘米，寬80厘米，厚15厘米，記后里鄉民築城抗倭事，《惠安政書》載：“……不如后里，其堡險而有泉，日者倭由輞川搗之，四枕藉而幸不破，民素驍勇……”碑文已風化。

小岞后里山城碑記

還尚存部分印有“正”“宮”“廟”標記的磚瓦片及明代始建石、木雕構件。2006年公布為惠安縣第九批縣級文物保護單位。

正順尊王威靈顯赫、香火興旺、有祈必應！每年農曆十一月廿七日為正順尊王神誕辰日，小岞后里（後內/螺山）、前內（路墘/城仔內/西邊/井透/宅兜/下街）、新橋等地鄉民都舉行掛香、巡境、辦筵、演戲等活動，以不同形式紀念這位愛國志士、著名詩人。

正順王信仰（進香）巡境惠女民俗活動，其獨特的惠女風情和惠女服飾吸引着海內外攝影愛好者前來小岞生活藝術島進行採風創作，形成了一道靚麗的風景線。

惠女民俗活動

信仰起源（摘自：小岞后里正順王宮宮記）

據傳，南宋末年，惠安小岞後內（里）出了一個豪傑，名叫李雄，曾是文天祥抗元義軍的一名將佐，和謝枋得是至交。文天祥謝枋得殉國後，李雄潛回惠安並畫謝枋得像於家中，以紀念這位摯友，並以謝枋得矢志抗元、不仕二主、以身殉國的精神激勵自己在家鄉繼續從事抗元鬥爭。李雄去世後，其後裔一直在家中奉祀謝枋得。

明朝嘉靖年間，倭寇（日本）四處侵擾，盜賊橫行。當時後內鄉里居住着李，陳等上十個姓氏的鄉民，鄉民在嘉靖二十八年（1549）協力築成小岞后里之城（現正順王宮外大埕右側還豎立着一方“小岞后里山城碑記”）以備抵禦倭寇入侵。時倭寇由輞川直竄小岞，強寇壓境，鄉民一片驚慌，紛紛請示鄉中諸神明，群神無主。為了給抗倭寇鬥爭一種精神上的寄託和鼓舞，經由各姓氏派人協商，一致推舉供奉在李雄後裔家中謝枋得為抗倭主神，在鄉民中廣泛宣傳他矢志抗元、不事二主、以身殉國的英雄事迹，果然群情激發，鄉民憑着堅固的后里城堡、憑着古井的水源供給保證、藉助愛國志士的威靈取得了抗倭鬥爭的勝利。

小岞古地圖（黃坑鋪）

抗倭勝利後，后里各姓氏為慶祝勝利，籌資興建宮廟以紀念抗倭有功的謝枋得。按照傳說謝枋得曾被明朝宣宗皇帝敕封為正順尊王，就稱謝枋得為正順王或正順公，被奉為后里境主，廟宇也就叫正順王宮，至今已有4百多年的歷史。