《夢華錄》妓女也要守貞了?這4位青樓女以色事人但並不下賤

夢華錄》惹爭議了。

“花魁”張好好說:“以色事人才叫賤”。

趙盼兒說自己雖是樂伎,但因為藏拙,做了賬房,避免了以色事人的命運,依舊冰清玉潔。

雖然劇情看着爽,但觀眾看不明白了:

都不用以色事人,難道以色事人的是老鴇?

還是說教坊司搞起了慈善?

如果伎女不低賤,那麼罪臣妻女被罰入教坊還是處罰嗎?

其實,伎女賣藝不賣身也不是完全不可以,以往的影視劇里也有同樣的設定。

但問題在於《夢華錄》為了迎合女權、女性意識,讓本就出身低賤的女人不斷標榜守貞的高貴,這就有些弔詭了。

就算官伎不必像絕大多數私伎一樣單純靠出賣身體生活,但不見得就如張好好說的那樣:“文人墨客們捧着,高官貴爵們敬着。”

畢竟,出身放在那裡,就註定她們是男人眼中的獵物。

《夢華錄》賣藝不賣身的設定不是癥結所在,劇中對官伎的強行拔高、強行貞潔,才是引發熱議的根源。

從另一個方面說,就算真的以色事人,不見得就是下賤。

青樓里,多的是家貧被賣的、被人販子拐賣的、或者因為出身世代為伎的女子。

她們就算走上了以色事人出賣身體的路,不見得就是自甘下賤。

在她們背後,何嘗不是一部女性的血淚史?

而在流傳了數百上千年的歷史和文學作品裡,不乏以色事人,但自成傳奇的妓女。

01 紅拂女

紅拂女,連《紅樓夢》里的林妹妹都佩服的女子,贊她:

“長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途;尸居餘氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫。”

用“女丈夫”之詞讚賞一個歌伎,可見林妹妹對紅拂的欣賞。

紅拂女的故事之所以代代流傳,有兩個原因:

一是她本人具有超凡的勇氣;二是她慧眼識英雄。

紅拂女是隋朝司空楊素府中的歌伎,因手執紅色拂塵,故稱作紅拂女。

一日,心懷大志的李靖與楊素高談闊論,抒發見解。

當兩人談話的時候,紅拂女就立在旁邊。

以青春年少的朝氣,侍奉一個暮氣沉沉的老頭子,必然沒幾個人願意。

同樣是不甘願,有的人忍耐,有的人反抗,紅拂女便是後者。

她見李靖雄姿英發,乃英雄俠義之士,心中暗暗傾慕,於是夜晚前往相見,並表示自己願意陪伴李靖闖蕩天下。

李靖欣然應允,兩人連夜逃出長安

如果把人生看作是一場豪賭,紅拂女顯然賭贏了。

後來,李靖成了手握兵權的大將,被封為衛國公,紅拂女成了一品夫人,也留下了一段美人識英雄的佳話。

這樣一個形象,自然不缺影視作品的演繹。

電視劇《風塵三俠之紅拂女》便是其中之一。

風塵三俠,即義結金蘭的紅拂女、李靖、虯髯客

劇中的紅拂由性感女神舒淇飾演,李靖由霍建華飾演。

紅拂是女人,也是俠女。

她有女人的愛恨情仇,但也有一般女人沒有的胸懷。

這樣一個角色,由長相明艷大方的舒淇來演相當合適。

舒淇是美的

一身紅衣,撐着傘,眼中帶着感傷,讓人不由得憐愛。

打戲乾淨利落,颯爽英姿,很有俠女風範。

劇中,歌伎只是她表面的身份,實際上,她是楊素養的刺客之一。

為了增加看點,紅拂被安排了五個與她糾葛的男人。

第一個是獨孤城

獨孤城是楊素的養子,也是地下宮的少君,即殺手的頭領。

獨孤城是紅拂愛上的第一個男人,可他卻眼睜睜地看着紅拂被送到楊素床上。

對於紅拂的愛,他頓悟得太晚。

即使用情至深,也只能在生命的最後七天,給紅拂簡單的快樂。

第二個是楊素。

紅拂是楊素手中的一柄劍,幫他排除異己,殺人奪命。

同時,他也看上了紅拂的美色,奪走了紅拂的貞操。

第三個是李靖。

作為一名從小被訓練的殺手,紅拂在楊素身邊見過各種骯髒不堪,也失去了對人的信任。

李靖是她黑暗人生中出現的一束光。

因為李靖,她重新學會了相信。

劇中的李靖,有着書生的單純,霍建華面目清秀,將這種單純又增加了幾分。

對於愛情,他執着痴情,對得起紅拂願意傾其所有的付出。

第四個是虯髯客。

虯髯客本有妻子,但紅拂的俠義、熱烈深深地吸引着他。

以至於他忽視了妻子,藉著結拜兄妹的幌子,將感情傾注在紅拂身上。

直到妻子去世,他才追悔莫及。

第五個是李世民。

紅拂的勇氣、痴情、胸懷像一團火一樣吸引着李世民。

他幾次三番向紅拂表白,甚至許她皇后之位。

對於李世民的深情,紅拂自然不會無動於衷。

她曾在李世民與李靖之間有過動搖。

但是,她對愛情的追求,是簡單的專一、信任、真情。

像李世民這樣的君王,肯定不可能給她所求的愛情。

最終,她還是選擇了李靖。

雖然整部劇舒淇的表演可圈可點,但“所有男人都愛我”的戲碼,放到現在肯定是要被吐槽的。

劇中也有不少魔改的地方,比如李淵的女兒平陽公主,歷史上她嫁給了柴紹,劇中她卻愛上了程咬金

不過,這畢竟不是正劇,看看一笑了之即可。

潘迎紫在《游龍驚鳳》中也飾演過紅拂女。

值得一提的是,這部劇中的虯髯客由“包青天金超群出演。

飾演李靖的則是劍眉星目、頗有氣度邢岷山

單從角色形象來看,邢岷山顯然比白面書生的霍建華更像將領。

或許是因為“風塵三俠”的名頭特別適合三角戀,這部劇中的虯髯客同樣愛上了紅拂。

不過,出演該劇時,潘迎紫已經48歲,沒了嬌美的容顏,演起紅拂來已經力不從心。

尤其是她和32歲帥氣逼人的邢岷山同框時,更讓角色失去了說服力。

某些鏡頭下,很容易讓人想起焦恩俊的《西門無恨》。

02 梁紅玉

梁紅玉,實打實的巾幗英雄。

她出身將門,自幼隨父兄習武。

宋徽宗時期,梁紅玉的父兄因為在對方臘的作戰中失利,被砍頭抄家。

青春年少的梁紅玉被沒入教坊,從將門之女淪為京口營妓,成了軍官們享樂的工具。

初識韓世忠時,韓世忠不過是一個低級軍官,但梁紅玉便料定他必非凡人,便以身相許。

果然,梁紅玉的識人眼光不輸紅拂。

宋金戰爭中,韓世忠迅速成長為戰績赫赫的將領,梁紅玉也因為作戰平叛有功,被封為安國夫人和護國夫人,並被賜爵祿,由此開創了後世功臣妻給俸制度

此後,她與韓世忠同甘共苦、並肩作戰,成就了一段佳話。

像梁紅玉這樣兼具傳奇、膽識、才華的女英雄當然值得大書特書。

遺憾的是,近年來並沒有特別出色的與她相關的影視作品。

楊童舒在電視劇《驚天岳雷》中飾演了梁紅玉。

與她搭檔出演韓世忠的是戲骨景崗山

這部劇原本是山影承接《琅琊榜》推出的一部歷史劇,講述岳飛的次子是如何在父親岳飛及兄長岳雲被害後,一步步復仇成功、懲惡揚善的故事。

而且還請來了“雪姨”王琳、翁虹、于榮光、李子雄等一批老戲骨搭戲。

但因為主演高雲翔出事,它已經被壓6年。

楊童舒最令觀眾記憶深刻的角色,是《至尊紅顏》中的盈盈。

劇中,她原本是媚娘的閨蜜,柔弱、嬌美、惹人憐愛。

但因為心有不甘,又牽扯進媚娘和李治的感情糾葛,再加上皇宮吃人不吐骨頭的宮闈爭鬥,她一步步變得面目全非。

在那個角色黑化還不需要濃重的煙熏妝加持的年代,盈盈穿着一襲粉裙,巧笑嫣然地就把壞事做絕,她的狠毒不知道成了多少人的童年噩夢。

由她出演梁紅玉,還是值得期待的。

只是不知道這部劇還有沒有重見天日的時候。

“軍嫂”張馨予曾在《精忠岳飛》中飾演過梁紅玉。

這部劇彙集了黃曉明林心如羅嘉良邵兵劉詩詩鄭佩佩等一眾熱門的新生代演員和有口皆碑的老戲骨。

但是,劇情毫不尊重歷史,到處漏洞。

主角們不好好搞事業,扎推戀愛。

岳飛要戀愛,秦檜要戀愛,金兀朮要戀愛……

飾演民族英雄的黃曉明時不時要大秀胸肌,灑狗血的橋段不時出沒……

主創人員顯然也知道整部劇的弊病,面對種種批評,監製唐季禮回應時,不說它是歷史劇,而說它是青年劇。

這樣定位的原因是:歷史劇太嚴肅,年輕觀眾不買賬。


不知道這是對觀眾的誤解,還是對青年的誤解。

至於張馨予飾演的梁紅玉,也不盡如人意。

當張馨予一身紅衣出鏡翩翩起舞時,導演在努力表現她的美。

但是,她演不出梁紅玉作為抗金名將本該具有的英氣和豪氣,也沒有梁紅玉作為官伎時的嫵媚。

整個角色塑造平平無奇。

目前為止,對梁紅玉塑造最成功的,當屬電視劇《梁紅玉》中王璐瑤飾演的梁紅玉。

王璐瑤出身於藝術世家,曾是廣州戰士歌舞團的一員。

轉業後,出演過多部電視劇。

她是91版《雪山飛狐》中靈動可人的苗若蘭

胡軍版《天龍八部》中雍容風流的王夫人。

也是《大唐歌飛》中回眸一笑百媚生的楊貴妃

她出演的梁紅玉不是標準的古典美人,但演出了梁紅玉當伎女時的嫵媚,也演出了她戰場殺敵的豪氣衝天。

她的嫵媚不需要華麗的衣服和濃妝淡抹的妝容襯托。

哪怕套着枷鎖,灰頭土臉,眼神一勾,照樣媚意不減。

戰場上的她,身着紅色戰袍,頗有大將之風,豪氣不輸男兒。

不過,這已經是16年前的劇,如今網上連全集都不容易找。

梁紅玉的人生跌宕起伏,她從妓女成長為抗金名將,有落到底層的心酸,有與韓世忠伉儷情深的愛情,有氣壯山河的事業,如果有一個好編劇,是極容易出好故事的。

不知道何時能看到一部關於她的優秀作品。

03 杜十娘

杜十娘是《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》中的女主人公。

她的故事,早已搬進中學語文教科書:

教坊司名妓杜十娘,將婚姻愛情託付於富家公子李甲,但李甲背信棄義,把她賣給商人孫富。

萬念俱灰之下,杜十娘怒罵孫富,痛斥李甲,把百寶箱中珍藏多年的寶物一件件拋向江中,然後縱身躍入滾滾波濤中。

書中對杜十娘的身世並不諱言,馮夢龍明晃晃地寫着:

那杜十娘自十三歲破瓜,今一十九歲,七年之內,不知歷過了多少公子王孫。一個個情迷意盪,破家蕩產而不惜。”

但同時也形容她:“可憐一片無瑕玉,誤落風塵花柳中。”

對於杜十娘的身世和遭遇,馮夢龍是抱着同情態度的。

目前,影視劇中對杜十娘塑造最成功的,是周予導演的電影《杜十娘》。

片中的杜十娘由潘虹飾演。

彼時的潘虹還不是我們熟悉的婆婆媽媽專業戶,而是容貌驚人的上海美人。

影片開頭,用了將近10分鐘的時間全景式地呈現青樓的活色生香和聲色犬馬。

正是白居易所寫的:

“五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。

鈿頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。”

影片布景古樸、意蘊悠長,全方位呈現了古典美學,在當時來說算得上大手筆。

據說因為場景做得太過奢華,還受到了領導的批評。

潘虹飾演的杜十娘美得大氣,也準確傳達出了杜十娘不同階段的心境。

面對情郎時的溫柔,被困青樓時的絕望,一個眼神就傳遞出來了。

新婚之夜,她眼中對未來的希冀,也不言自明。

獲得自由後,她隨同李甲沿着運河歸家,波光與笑靨相應,格外迷人。

潘虹最有爆發力的表演,是得知自己被李甲賣給孫富之後。

她站在船頭,身影無比凄愴。

對鏡的沉默,給人哀莫過於心死的感傷。

當她對孫富大罵的時候,則是酣暢淋漓,大快人心。

可是,發泄完之後,強顏歡笑又無法抑制的淚水,讓人無法不憐憫。

潘虹,演出了杜十娘的魂。

2003年,李嘉欣在電影《花魁杜十娘》中也飾演了杜十娘,李甲則由男神吳彥祖出演。

這部電影對馮夢龍的原著做了大刀闊斧的改編,將一個悲情故事拍成了喜劇,變得不倫不類。

影片把青樓拍出迪廳的氛圍,五光十色。

片中,杜十娘對李甲一見鍾情,為了確認李甲的心意,多次試探,甚至還讓自己的好姐妹勾引李甲。

李甲原本對杜十娘就沒多少真情,又在意她“一點朱唇萬人嘗”的妓女身份。

在杜十娘幾次三番的試探下,果然原形畢露。

與原著結局不同的是,杜十娘在怒沉百寶箱跳江之後並沒有死,而是活着重新回到了青樓,重操舊業,努力賺錢。

這部電影想表達的大概有兩點:

一、愛情和人性都是經不起試探的。

二、相比為了愛情要死要活,還是努力搞錢更靠譜。

改編之後的故事符合現代的意義。

但導演和編劇功力有限,整部影片其實相當糟糕。

04 莘瑤琴

莘瑤琴和杜十娘一樣是出自《三言兩拍》的人物。

她本是商人之女,自小生得清秀,且天資聰穎,琴棋書畫無所不通。

12歲時因為金兵攻破京城,在逃難途中與爹娘失散,被拐賣到西湖邊的妓院,改名王美。

15歲時,她被妓院老鴇夥同客人設計奪走清白,自此開始接客。

後來幸得遇到賣油郎秦重,因為被他的善良、真情感動,從良嫁人。

這就是《賣油郎獨佔花魁》的故事。

在這個故事裡,我們可以看到一個無所依託的女人的悲哀。

對於妓院來說,瑤琴的處子之身是待價而沽的稀缺商品。

留不留得住清白,早不是她說了算。

馮夢龍也只能嘆一聲:“可憐絕世聰明女,墮落煙花羅網中。

關於這個故事的演繹,我們最熟悉的就是《愛情寶典》中的版本。

任泉飾演的秦重帥氣中不乏質樸,樂珈彤飾演的莘瑤琴容顏嬌麗,出淤泥而不染。

初入青樓時,眼中的恐慌如同受驚的小鹿。

作為商人家庭的獨生女兒,雖然不是大富大貴,但瑤琴也是被父母細心嬌養的。

她有自己的清高和品格。

即使誤入風塵,她也做不到毫無負擔地賣笑賣身。

當夜深人靜、月圓之夜,她還是會哀悼曾經純潔、天真的自己。

滴滴清淚落在白凈的臉上,誰能無動於衷?

《愛情寶典》里的花魁和賣油郎,是一個真心與善良相遇的故事,圓滿的結局令人寬慰。

梁小冰在電影《三言兩拍之賣油郎》中飾演的花魁則與樂珈彤的花魁設定稍有不同。

影片掩去了瑤琴的身世,直接以青樓妓女的形象出現。

酒桌上,她與客人相互調笑,推杯換盞。

梁小冰演繹的花魁娘子,活脫脫一個經驗豐富的青樓女。

只是在背地裡,她同樣對這樣的生活感到厭惡,並且不斷尋找可以讓她從良之人。

可一個個王孫公子看過去,都是為尋花問柳而來,哪裡有人願意和她真情以對?

直到賣油郎秦重出現,他的忠厚老實與痴心,讓她相信他是可以託付終身之人。

她拿着自己的錢為自己贖了身,然後嫁給了秦重。

相比於《愛情寶典》中,秦重與瑤琴的情真意切,電影中對二人感情的表達淡了許多。

花魁選擇賣油郎,相比於真情,更重要的似乎是她擺脫煙花地的妥協之計。

出演該影片時,梁小冰已經35歲,年齡感早已藏不住。

再加上服化道不給力,她也沒能很好地表現花魁的美艷。

總體而言,整部影片中規中矩,少了幾分動人。

結語:

近日,《夢華錄》因“雙結”營銷,以及劇中對官伎刻意拔高惹爭議。

其實,放在現代環境中,並不難理解這些操作。

第一,隨着女權的發展和女性意識的提升,取悅女性觀眾,是不言自明的流量密碼和商業密碼。

這幾年關於女性的影視劇層出不窮,包攬了婆媳大戰、婚姻瑣碎、親子矛盾、事業家庭的權衡等等。

整體看來,不少作品其實在刻意迎合女性對自身地位提高、自我價值實現的渴望。部分作品甚至不惜大撒狗血搞男女對立。

《夢華錄》當然也在分享“女性獨立”的紅利,只不過有點用力過猛了。

第二,《夢華錄》雖然是古裝劇,但說到底是穿着古裝的偶像劇,即我們常說的古偶。

這樣的劇作,相比於展示歷史,爭取市場才是更重要的事情。

它能在細節中展示傳統文化,已經是同行中的佼佼者。

但若期待它完全復刻歷史,則是想太多。

對於這樣的劇,看得開心就好了,不必糾結過多瑕疵。

第三,不管劇中如何拔高官伎,甚至多次用貞潔強調官伎的清高,都不能掩蓋妓女地位地下的事實。

要知道,梁紅玉就是官妓,《三言兩拍》中杜十娘的設定也是官妓。她們能守貞嗎?

顯然不能。

即使自己不甘願,但不管是老鴇還是客人,有的是手段獲得他們想要的。

尤其是像《夢華錄》中趙盼兒這樣花容月貌的,就算不會跳舞,還有姿色,想全身而退,基本不可能。

第四,伎女的地位也不是守不守貞能決定的,而是身份確定的。

不管如何都無法掩蓋妓女屬於下九流的事實。

所以,秦淮八艷之一的寇白門,嫁給朱國弼從良時只能在夜間進行,而不能在光天化日之下坐上花轎。

當朱國弼落難時,想到的活命方法竟然是要把寇白門賣掉,可見他的真情如紙薄。

有才華如柳如是,錢謙益雖然以正妻之禮娶了她,可他們承受的是天下人的罵名。

當然,群體的身份低賤不等於個體的生命下賤。

那些穿越歷史時空的傳奇,仍然值得尊重。

總之,歷史不必否定,因為那些心酸,方知今日可貴。

《夢華錄》中的刻意演繹也不必吹毛求疵,畢竟它是為今天的現實服務的。

如果它能給女性向上的力量,獨立的勇氣,也是功德一件了。