作者 | 蘑菇姑姑
編輯 | 張罐子
責編 | 天雅、陳沉沉
最近，我看了《國王的演講》。
影片由真實故事改編，講述了英國國王喬治六世從嚴重的「口吃症患者」，通過自我接納，一步步成長為「超級演說家」的故事。
聽起來，不過是一個中規中矩的勵志故事，對不對？
然而，在男主身上，我卻看到了一種可貴的「接納的自由」。
在心理學上，我們常常講“接納”：
說“原生家庭”，要學會“接納”自己的父母，
說“親密關係”，要學會“接納”自己的配偶，
說“親子關係”，要學會“接納”自己的孩子……
在某種程度上，接納周圍的人事物，是一個人心理成熟的標誌。
但很多人在努力接納他人的同時，卻忘了一個更重要的前提：自我接納。
因而導致他們深陷內心衝突中——
一方面想努力迎合別人的期待，
另一方面當做不到時，又嚴厲苛責自己。
也許，我們這一生，都需要像喬治六世一樣，去完成某種和解，找到一種接納自己的自由：
知道自己無法總是符合期待，在接受外界標準的評價之前，建立“不否定自己”的防火牆。
“永遠對自己不滿意的國王”
喬治六世在未當上國王之前，名為約克郡公爵，是喬治五世的二王子。
他長相英俊，關心子民，在國事上能盡心儘力輔佐國王，是大家眼裡的好王子。
但他卻有一個致命的缺陷——口吃，每次做公眾演講時，都會結巴到說不出話，不斷冷場。
在國民、公爵夫人、公爵自己的心中，都有一個對公爵的期待和標準：
風度翩翩、
充滿鐵腕力量和主張、
演講時充滿正義和號召力……
而口吃，讓公爵陷入了巨大的自我懷疑：
這不是人民想象中的公爵，
也不是我心中滿意的自己！
於是，為了改變口吃，重回完美的自己，他對自己實行起「簡單粗暴的改造」——
我要推翻和改變某個事實，讓它符合我和大家的期待。
為此，皇室到處尋覓醫生，嘗盡各種治療辦法：
靠吸食煙捲去鎮靜神經；
拚命練習放鬆喉部肌肉；
嘴含好幾顆彈珠去閱讀……
但絕望的是，每一次的不斷努力，都以失敗收場，公爵也感到越來越自卑、無力。
這造成的結果是：
他越強迫自己改變口吃，就越無法改變，陷入惡性循環中。
為什麼會這樣？
因為，他無法自我接納。
一旦看到自己的致命缺陷，讓自己無法達到外界的期待，我們都會有一股本能的能量：
“我怎麼是這樣？不，這不是我！”
“我要改變自己，達到我心中理想的樣子。”
然而，當一個人真正愛的是「理想的自己」，而不是「現在的自己」時，就意味着：
他根本無法正視現實，也不具備力量去改變自己。
換句話說，在面對自己的缺陷時，如若只是一心想去扳回一城，讓自己變得完美，變得符合世界的期待。
那麼，在這條路上，所有人都將面臨絕境。
理解自己，衝破困境
在求醫過程中，約克郡公爵遇到了語言訓練師羅格。
剛開始正式治療，羅格就敏銳地了解到：
表面上，喬治六世的問題是生理上的口吃；
但實際上，卻是內心深處的羞恥感。
這份羞恥感，源於他小時候被父親對待的方式。
公爵小時候是個左撇子，他的父親喬治五世為了糾正他，會經常懲罰他。
同樣的，為了他糾正膝蓋外翻的走路姿勢，公爵還被迫日夜戴着金屬夾板。
而為了讓他改掉口吃，父親會鼓勵哥哥嘲笑他，覺得這樣就能刺激他好好說話。
然而，通過懲罰、嘲笑的方式，也許在一定程度上能促進他的改變，但同時也會給他傳達一種深刻的感覺：
真實的我，是不被外界接納的。
這，就是喬治六世羞恥感的來源。
羅格知道，公爵的口吃，大多源於父親的高期待和哥哥更優秀的壓力。
因此，他開始鼓勵公爵走出父親和哥哥的限制。
甚至在老國王去世後，他還一再向公爵強調，你比你哥哥優秀，你可以去打破規矩，代替哥哥，坐上王位。
但公爵根本不敢、也不相信自己能做到這件事，他既恐懼又憤怒地告訴羅格：
這就是謀逆！
我的父親是國王，我的哥哥也是國王，
你什麼都不算，我們的治療結束了！
但沒想到的是，哥哥不想被國家大事束縛，沒多久就選擇了退位，約克郡公爵真的當上了國王，成為了喬治六世。
對此，公爵惶恐大哭，他沒辦法接受口吃的自己，成為了一個國王，更別說當一個能做戰前動員演講的國王。
在第一次公開演講失敗的刺激，以及妻子的鼓勵下，喬治六世再次找到羅格。
面對喬治六世的恐懼和退縮，羅格告訴他：
您不必帶着他和您哥哥的陰影工作生活；
您不必像五歲時那樣害怕那些東西。
聽完這句話，國王陷入了沉思，在重新面對過去時，他理解了醫生的暗示：
你已經不是五歲了，可以不再用五歲的方式去反應；
你有一些舊的東西，但你還有選擇去建立新的東西。
因此，喬治六世開始嘗試跳出「兩極拉扯的困境」，進入到一個新的維度去解決問題。
這個維度叫「實事求是」，它包含着深刻「理解自己本質」的意思——
如果我們的思維一直停留在過去的囹圄里，必然會故步自封，形成痛苦；
只有回到此時此刻，我們才有可能真正理解自己，衝破局限。
站在此刻，開始用自己的方式“說話”
走出舊模式，意味着要去建立新模式。
對於國王而言，建立新模式的第一步，就是要：
摒棄父親鑲嵌在他身上的羞恥感，接納真實的自己。
為此，羅格決定讓國王去尋找最適合自己、讓自己最舒服的方式來表達自我。
在訓練國王說話時，他開始加入更多的個性化處理方式：
把口吃變成語氣停頓、
用唱的方式代替講話、
用髒話去緩解結巴帶來的不悅等。
這讓喬治六世逐漸體驗到：
原來自己的生理特徵並不可恥，
原來真實的自己是可以被接納的。
這時候，就來到了新模式的第二步：
用讚美、鼓勵 、諷刺 、挖苦等方法，讓喬治六世宣洩情緒。
甚至，在加冕儀式綵排時，羅格還坐上了國王的王位，以此激怒他：
憑什麼我不可以坐在這裡？
你又不想當國王。
我憑什麼浪費時間聽你說話？
喬治六世果然發怒了，他開始惡狠狠地回罵羅格：
因為我有向他人表達的權力！
我有我的聲音！
這是他第一次，如此流利地表達了自己的情緒；
也是他第一次，如此坦然地感受到自己的力量。
當一個人能夠用強有力的語氣說話，找到自己的節奏，他就開始慢慢獲得一種「掌控感」。
這時候，他就不再會輕易在意外界的看法，也不再會輕易逼迫自己按照外界的要求做事。
因此，在大主教質疑羅格的就醫資格，要求國王接受他安排的醫生時，國王十分硬氣地拒絕了他：
這是我自己的事；
在這種私人問題上，我會自己做決定。
如果說，有什麼能讓一個人最具有力量，那就是：
承認自己的真實情緒，並用自己的方式表達出來。
在發表二戰戰前的動員演講時，羅格還特意做了兩件事：
一是把閃光燈關掉，免得讓國王覺得好像有雙邪惡的眼睛在盯着他；
二是告訴國王，以朋友的身份說給我聽就好，搞砸了也沒關係。
這是在進一步幫助他重建內心對自己的掌控感，幫助他與世界達成和解：
你不需要在意周圍人的看法和期待，只需要對自己負責；
你可以把別人當作支持你的朋友，而不是當作嚴厲的父親。
最終，在羅格的幫助下，國王徹底走出了被父親懲罰的陰影，突破了限制，完成了這次情緒飽滿的戰前演講。
更改信念，我要成為自己的國王
資料顯示，喬治六世一輩子都沒有治好口吃。
但在與口吃共存的過程中，他的多次廣播，卻讓他成為了英國反法西斯的力量象徵。
喬治六世的故事，像一面被放大的鏡子，映射着我們許多人共同的影子。
這個世界就像一張已經運轉多年的大網絡，形成了很多約定俗成的規矩和標準。
而成年後的我們，常常會不由自主地要求自己：
迎合標準，把自己鑲嵌進這個世界，成為一個理想的自己。
表面上看，影片講述的是國王的故事，離我們很遙遠。
但實際上，它的背後卻包着了我們都需要的一種信念——
用一種「接納的自由」，來與世界標準抗衡，成為自己的國王。
客觀上看，人不是為統一標準而生的，我們難免會察覺到自己不符合世界的部分。
因此，在社會標準下，為了得到世界和他人的接納，我們很多人是這樣子的——
別人買房自己也要買，
別人考公務員自己也要考，
別人結婚自己也一定要結婚……
一旦發現自己做不到，就覺得自己什麼都沒有，沒和世界一起轉起來，陷入無限的自卑和焦慮中。
但「接納的自由」，可以讓我們建立一種合理的心理秩序，止息得失帶來的糾結。
它既包含了一种放棄，也包含了一種和解。
放棄對自我完美的期待，與不完美的自己和解。
這對現實中的每個人來說，也許是最難的地方：
難道生活只能這樣子了嗎？
我和自己的缺陷和解了，
似乎自己就不會變得更好了啊！
但接納並不是停滯，反而能給我們帶來更多善意，少了很多自我批評。
這時候，我們便能從自我攻擊中騰出精力，去探索自己。
而且，人是成長的，隨着我們對生活的探索深入，走在自我意義的路上，接納自己這種感覺也會越來越自然。
那時候，我們對人生的評價，不只是“我有沒有和大家一樣”這一項標準了，而是有了更多自己個人文化的維度。
並且，根據自己內在選擇的東西，沒那麼容易被外在的標準推翻。
所以，對接納自己這件事，我們要保持開放和循序漸進的心態——
允許自己有一個過程去建立逐漸強大的個體，去以自洽的方式過這一生。
最後，你知道接納真正的定義是什麼嗎？
來自維基百科的解釋是，它的來源是拉丁語的acquiescence “得到安寧”，與“默許”的意思很接近。
接納的自由，正是有關如何在這個世間安放身心的一門學問。
默許你周圍的一切，坦然接受，
並且把自己作為一個平等所在，
不凌駕，不操控，如實地生活。
在我的心中，這是關於一個人真正的解脫。
作者簡介：Miss蘑菇姑姑，國家二級諮詢師，前大型婚戀網站主編，多家媒體心理專欄簽約作者，情景式女性寫作療愈推廣人，公號“Miss蘑菇姑姑”（housewife-online）。本文原創首發公眾號武志紅 (ID：wzhxlx)
（此處已添加小程序，請到今日頭條客戶端查看）
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-