初夏是結婚的季節。花開正濃，碧海藍天正清新，相愛總是美好的。
如今的結婚證，上面只有一句通用的“符合……規定、准予登記”，不免有些冷漠。
可在以前，婚書是手寫的，寄予着世人的深情厚意。
尤其是民國時期的婚書，證詞古樸典雅，可謂是“史上最浪漫的婚書”。
它們讓我們懂得，婚姻是“執子之手，與子偕老”的約定，是“山無棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，是兩個人對彼此最美好的承諾與信任。
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中國人的婚書，相傳源於周代的禮儀。結婚要有“三書”，分別是求親的聘書、過大禮的禮書，而迎娶新娘的迎親書，就是婚書的雛形。
唐朝時有了正書、別紙，宋分為草帖、定帖，直到清朝又把婚書稱作“鸞書鳳箋”。變的是名稱，不變的是對婚姻的莊重承諾。
▲ 民國婚書上常繪有龍鳳呈祥、山水風景、牡丹吐蕊等圖案，有些還會出現洋氣的小天使。
婚書上，不僅要寫上結婚雙方的名字與生辰，還要有籍貫、祖宗三代以及媒人、主婚人、訂婚人等名號。
民國時期既有官方編號的婚書，也可去街上買了回來自己書寫，不像現在結婚證只有一個通用版。
大紅的紙，玄黑的墨，字字全是承諾，句句都是幸福的見證。
▲ 民國婚書上證婚人、介紹人、主婚人一個都不能少，並且要貼上印花稅票，表示已經向國家納了稅，屬於合法婚姻。
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胡蘭成與張愛玲簽訂終身，結為夫婦。
願使歲月靜好，現世安穩。
張愛玲與胡蘭成結婚時，因為胡蘭成怕時局變動，自己會連累張愛玲。所以他們的婚禮沒有任何程序，只有好友炎櫻做證人。也不走法律程序，只以一紙婚書為憑。
據說前兩句是張愛玲寫的，後面兩句是胡蘭成添的。這兩句話，大有《傾城之戀》的味道。
未來不可預知，不如抓住眼前的這隻小手。不要承諾天長地久，只要現在擁有，才是最安穩的幸福。
只可惜，日後胡蘭成移情別戀，也給不了張愛玲歲月靜好。
▲ 張愛玲和胡蘭成
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前世有緣，無法奈何。我也愛他，他也愛我。教學相長，如切如磋。好來好往，朝朝暮暮。
萬里長征，好事多磨。苦中有甜，彼唱此和。國難當頭，理宜節約。替代鑽戒，丹心一顆。
不要媒公，不要媒婆。兩相情願，終身合作。主不請客，客不恭賀。敬告親友，大家呵呵。
陶行知，是著名的教育學家。這篇裸婚誓言，就是他的妻子吳樹琴在結婚前夕寫的。
兩人雖然相差二十多歲，卻志趣相投，漸生情愫。這或許就是吳樹琴說的“前世有緣，無法奈何”。
後來兩人在重慶的學校里結婚了。正值抗戰，也沒什麼積蓄，兩人就“裸婚”了。新房就是一座廢棄的舊碉堡。
看到吳樹琴寫了這麼一篇結婚通告，幽默的陶行知也在婚書上題了首白話小詩：
天也歡喜，地也歡喜，人也歡喜，
歡喜你遇見了我，我也遇見了你。
當時你心裡有了一個我，我心裡有了一個你，
從今後是朝朝暮暮在一起。
地久天長，同心比翼，相敬相愛相扶持，
偶然發脾氣，也要規勸勉勵。
在工作中學習，在服務中努力，
追求真理，抗戰到底。
為了大我忘小己，直等到最後勝利。
再生一兩個孩子，一半兒像我，一半兒像你。
比起今天許多豪華盛大的婚禮，他們的誓言更讓人動容。
驚天動地的承諾，從來都不用鑽戒來證明。
它就是在平凡的日子裡，把我的真心付於你，把你裝在我的心裡。
▲ 陶行知與吳樹琴在重慶溫泉公園留影。
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【注】瓞（dié），意為小瓜。
兩姓聯姻，一堂締約，
良緣永結，匹配同稱。
看此日桃花灼灼，宜室宜家；
卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。
謹以白頭之約，書向鴻箋；
好將紅葉之盟，載明鴛譜。
此證。
名人的婚書記錄著轟轟烈烈的愛情，而平凡百姓的婚書，寥寥數語，也自有其感人之處。
這篇婚書，據說是民國婚書最流行的版本。
紅燦燦的桃花開得正艷， 象徵著新人絢麗的幸福。祝願將來他們子孫滿堂，其樂融融。
人間的幸福，有時候真的很俗，無非就是答應你，生一群兒女，一起變老，白髮蒼蒼時還能笑倒在彼此懷裡。
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喜今日赤繩系定，珠聯璧合。
卜他年白頭永偕，桂馥蘭馨。
此證。
千里姻緣一線牽，即使是一面之緣，終將會廝守終身。
鳳冠霞帔，洞房花燭，從那一刻起，你我紅繩系定，這一生一世再也不分離。
婚書雖簡，這件事必須寫清楚：你就是我命中注定的人，請讓我們一起白頭偕老。
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【注】鶼鰈（jiān dié），比喻恩愛夫妻；祥葉螽（zhōng）麟，比喻兒孫滿堂；鸞儔（chóu），比喻夫妻。
嘉禮初成，良緣遂締。
情敦鶼鰈，願相敬之如賓；
祥葉螽麟，定克昌於厥後。
同心同德，宜室宜家。
永結鸞儔，共盟鴛蝶。
此證。
這一篇婚書里，寫滿對未來共同生活的期待。
一直以來，人們都把相敬如賓、舉案齊眉當作婚姻的最高境界。
在一起不是如膠似漆、難捨難分，而是你在窗下看你的書，我在屋裡彈我的琴，我們一起享受生活的豐盈。
兩個人在一起久了，難免生厭，或有矛盾。我們又容易對親近的人發脾氣。夫妻當如賓客般友善相處，尊重彼此的自我，才能在這漫長的一生里，做彼此的好伴侶。
一紙婚書，簽下的不只是姓名，
更是一生一世的許諾。
婚書，是我們對甜蜜愛情的見證，
更是我們對美好未來的相信：
相信我要的幸福，你給得起；
你要的承諾，我做得到。
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