翻開歷史的扉頁,你會發現,
很多醜陋的女人,命運都相當好,
在那個男權至上的時代,她們都能主動地掌握自己的命運。
而反觀歷史上的很多絕色美女,她們有沉魚落雁,閉月羞花的美貌加成,反而不能掌控自己命運,只能做男人附庸,最後結局一個比一個慘。
這到底是什麼原因呢?
我們再來對比一下四大丑女的人生。
嫫母
嫫母
這個女人位居醜女之首,也是歷史上出現的最早的醜女,
對於我們來說,她是一個傳說中的人物,與三皇五帝是一個時代。
嫫母長得又矮又壯,奇醜無比。
這麼一個醜陋出奇的女人,卻一個出名的丈夫,就是黃帝,
我們都以炎黃子孫自居,那嫫母,黃帝的老婆,我們該怎麼稱謂她呢?
你如果說我們是嫫母之後,我也很無語。
......
這是題外話,
嫫母人雖然長得奇形怪狀,但是品行很好,為人賢惠,處事通達,很有親和力。
黃帝對她很是寵愛,後宮諸多事物,都交由嫫母來管理,自己的生活起居,也由嫫母來照料。
後宮在她的管理下,變得井井有條,各宮之間相處和睦,沒有太多的是是非非。
嫫母雖然是歷史最醜陋的女人,但是她卻給美麗的女人發明了鏡子。
一次她在上山勞作,閑暇休息時,發現自己坐的一塊石板上有自己的倒像,而且十分清晰,能看清自己的模樣。
於是她想:能不能把這石塊再打磨得光滑些,拿回宮裡給其它人用。
這就是人類文明當中出現最早的鏡子。
她不僅幫助黃帝解決後宮的瑣事,還在黃帝對戰蚩尤和炎帝時屢屢出謀劃策,幫助黃帝統一中華。
黃帝也很好玩,給嫫母一個“方相士”的官位,用她的樣貌來驅邪。
她不僅是黃帝成功路人的最大幫手,也用自己的德行影響着天下的女人們,給她們樹立了一個好榜樣。
鍾無艷港劇劇照
鍾無艷
這個女人出生在戰國時期的齊國,她算是最有名的醜女,被很多戲曲和影視劇演繹成經典角色。
無鹽嫫母正逞貌,越客未可言西施。
這個“無鹽”指的就是鍾無艷,她們兩人也成了很多文人騷客戲弄的對象。
“嫫母無鹽”這個成語應該肯定很多人都聽說過,醜女界老大老二的名字直接弄成了成語,讓後人世代銘記,這也算一種另類的名垂青史吧?
古籍中記載鍾無艷容貌出奇,凹頭深目,頭顱碩大,發量很少,而且還有男人的喉結,黑紅色的皮膚像是來自於遙遠的非洲部落。
到了40多歲都嫁不出去,根本沒有人敢娶她。
就是這樣醜陋的面貌,但是卻有大志向,一般的人她瞧不上,雖然大齡剩女了,她要嫁一個治國濟世的能人,這個目標一直沒變過。
當時的齊國國君齊暄王,對執政一無所知,又性情暴躁。
身邊的大臣只會說些奉承的話,根本不管國家社稷,弄得朝廷混亂不堪,天下百姓苦不堪言。
鍾無艷不顧個人安危,趕到京城力勸齊王,她的醜陋面貌和振聾發聵的忠言都讓齊暄王印象深刻。
齊暄王聽了鍾無艷的一頓教訓,才深感自己作為一國之君,實在是太不負責任了。
為了鞭策自己成為明君,他下令封鍾無艷做皇后,讓她一直在自己身邊監督自己。
孟光、梁鴻“舉案齊眉”
孟光
她出生在東漢時期,她的容貌長得讓父親直發愁,長得又黑又胖,面貌粗鄙不堪。
30幾歲的大齡青年了,在古代15歲不出嫁就是剩女的時代,她算是要留在家中孝敬父母了。
家中長輩對她的婚事操碎了心,但這事也不能強求。
孟光卻毫不為此事擔憂,他早就有自己的白馬王子了,只是暗戀,別人還不知道她這個人而已。
他的目標就是梁鴻,當時最有名的光棍漢。
孟家父母對於自己女兒的心思很是無奈,
鄰居們都嘲笑她,領導們嘲笑的不是她痴心妄想,而是嘲笑她怎麼會看上樑鴻。
此時的梁鴻就是一個沒有出息的年輕人,沒有存款的光棍漢,父親去世沒錢買棺材,用席子包着屍體就下葬了。
不過他有一份可以溫飽的工作,在上林苑給皇帝養豬。
屋漏偏逢連夜雨,一覺醒來,梁鴻自己家失火了,順帶連着鄰居家的房子也給燒了,這下真的是孤X寡人了,沒有家了。
鄰居家燒掉的房子,他還得賠,沒想到因此自己還欠下了巨債。
如果不開天眼,我想應該沒有人會選這樣的男人做老公吧?
別說,孟光還真像是開了天眼一樣,就是認定了梁鴻,要做他的妻子。
在困境中的梁鴻聽說有人願意嫁給他,沒有見到人就答應了,孟光的父母陪嫁了很多嫁妝,以最快的速度把女兒嫁了出去,生怕梁鴻反悔。
結了婚的梁鴻,開始發奮圖強,學習詩文。
孟光雖然人長得不夠美麗,但是為人卻非常真誠、坦蕩。
孟光和梁鴻從結婚之後,就開始勤儉持家,從來不刻意打扮自己,幫助梁鴻把家裡打理得井井有條。
後來梁鴻家中遭遇變故,只能外出謀生,她的夫人孟光就如影隨行,夫妻二人關係非常和諧,感情深厚。
每次到了吃飯的時候,孟光都恭恭敬敬地舉着飯菜端到丈夫面前,這可並不是作賤自己,孟光只是想用自己的行動,給梁鴻這個遊子一個安慰,用自己女性的溫柔,讓他心有所依。
“舉案齊眉”這個成語,就是說的孟光和梁鴻之間的相處之道。
後來,梁鴻成了很出名的詩人,但是因為他的詩中有批判現實的味道,被章帝下令逮捕,他們夫妻二人不得不隱居起來。
留給後人的除了收錄在《漢書》中的作品外,還有那“舉案齊眉”的一段佳話。
阮氏
阮氏
和前面幾個比起來,這個女子的婚姻則更加突兀,別人的婚姻都是你情我願的,而阮氏的丈夫許允在結婚前根本不認識她,
阮氏的父親和許允都在朝中為官,許允是曹魏的中領軍。
阮氏的父親套路許允,說把自己的女兒嫁給他。
這麼好的事情發生在自己的身上,許允想都沒想就答應了。
身為一個朝廷官員,找的老婆也不差,他順理成章地認為自己未來的老婆也是一個美嬌娘。
大紅燈籠高高掛,花花轎子人抬人。
父親將她嫁給了徐允,直到晚上拜完天地,新郎倌才有機會看到自己娘子的模樣,敬酒完後回到洞房的許允迫不及待地掀起蓋頭。
梁鴻嚇得一哆嗦,連連倒退,酒意消失得無影無蹤。
心中打翻了五味瓶,順勢就想奪門而出。
許允為了擺脫她,給她父親一個交待,故意刁難她,問道:
“女子要講四德,你有哪一德呢"?
阮氏回道:
“我只是不具備美貌而已”。
阮氏接着反回道:
“但是男子要求百行,你又具備幾條呢?”
許允怎能服輸,
立馬回答說:“我全都具備”。
他還不知道自己已經跌進了陷阱,牛皮吹得震天響。
阮氏見挖坑成功,悠悠說道:
“要說百行,當以德居首,而在你心中,只關心美貌不注重人品,你怎麼算是具備百行呢?”
此話一出,許允無法回答,只得勉強答應了這門婚事。
在以後相處的過程中,許允允發現妻子比自己的學識更高,於是變得心悅誠服了,從此兩個人就相親相愛了。
後來許允犯罪,要被問罪,阮氏不顧一切,找到司馬師為自己的丈夫求情。
司馬師也知道自己手下罪不致死,於是便出題考驗阮氏,答對便放了許允。
沒想到面對司馬師的刁難阮氏都一一化解,救下了自己的丈夫。
古代女子
四大丑女、四大美女的人生對比
四大美女的人生結局:
西施:美人計的主角,侍候夫差20年,最後難免遭妒被害。
昭君:因貌美入宮遭小人刁難,不能得到皇帝寵幸,嫁入匈奴境遇悲涼,丈夫死後改嫁其子,於35歲時離開了人世。
貂蟬:同西施一樣,美人計的主角,先後嫁給董卓、呂布,曹操白門樓大破呂布後,貂蟬被擒後自殺身亡。
楊玉環:禍亂後宮,朝廷政變後在逃亡的路上,被部下逼迫自盡,三尺白綾,自縊身亡,37歲運魂斷馬嵬坡。
四大美女的結局都很是悲涼,而且一個比一個慘。
同時,四大美女還有二個共同的地方:
四個人死的時候,都不足40歲。
四個人,都沒有一子半女,都沒有生過孩子。
作為女人,她們是幸運的,上天給了她們傾國傾城的容貌,顛倒眾生的長相。
作為女人,她們又是不幸的,她們不僅不能掌控自己的命運,她們都只是男人的附庸。
作為女人,她們也是不完美的,都沒有完成一個女人來到這世上最神聖的一件差事,就是擁有自己的孩子。
由此可見,中國的四大丑女,比四大美女的結局都要好太多了。
她們不僅能主導自己的命運,而且還能用自己的一言一行,影響後人。
容貌與心靈是不能劃等號的。
貌美之人未必心善,面丑之人未必心惡。
人不要與外貌取人,優秀的人與外表沒有關係,
重要的還是要看人的品行,
漂亮不一定能幸福美滿,醜陋也並非一事無成。
話雖如此,但是現實在能做到的也寥寥無幾,
孔聖人也曾經因嫌顏回貌丑而將其逐出師門,更何況我們這些凡夫俗子。
......
我們常說:女人如水。
但那不應該是迅猛奔騰的江河,而是夕陽下的潺潺細流,
讓男人清新、自然、舒服,甚至幸福到瞬間暈眩。
女人不必花容月貌國色天香,但你的回眸一笑百媚生,能讓男人怦然心動,猶覺縷縷情愫浸透肝膽,植入魂魄。
這不僅靠外表就行了,更是要把女性的溫柔真誠的傳遞給自己的丈夫,
女人最迷人的就是:
一種蘊含著中華傳統美德的溫柔,
也就是古人所說的賢良淑德,
甘於付出,體貼又寬容。
為什麼四大美女的結局和四大美女差別這麼大呢?
我想除了當時男權的大時代背景,
還有的就是他們對待人生的態度不一樣。
武則天在李世民眼皮底下還敢攪動風雲,
大魚兒在強權環侍下還能夠扶子上位。
我想,她們之間相差不僅是態度,
對自己的人生是否負責,
還有那種一 往無前的狠勁和勇氣!
你們認為呢?
為什麼四大美女和四大丑女的結局相差這麼大?
參考資料:《漢書》、《四子講德論》、《九章·惜往日》、《後漢書》
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