1. 天乾、地坤、火離、水坎、雷震、山艮、澤兌、巽風。
2. 李白—“詩仙”;杜甫—“詩聖”;白居易—“詩魔”;王勃—“詩傑”。
3. 元代關漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》、明代湯顯祖的《牡丹亭》、清代洪昇的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》等都是不朽之作。
4. 隋:三省六部制,科舉制;秦:中央集權,郡縣制;西周:分封制;春秋:徵兵制;唐:募兵制;元:行省制度。
5. 中國古代哲學的流變大體經歷了周代子學、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和清代樸學。
6. 明代羅貫中的《三國演義》是我國最早的長篇歷史小說;
施耐庵的《水游傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說;
吳承恩的《西遊記》是我國最傑出的浪漫主義長篇神話小說;
清代曹雪芹的《紅褸夢》是我國古代長篇白話小說的高峰。
以上四部小說統稱為“中國古典小說四大名著”。
明代蘭陵笑笑生的《金瓶梅》是我國第一部文人創作的長篇世情小說。
7. 公元前141年,漢武帝劉徹即位,定次年為“建元元年”,為皇帝使用年號的開端,以後成為定製。
8. 元代王禎所著的《農書》是一部從全國範圍內對整個農業進行系統研究、總結中國農業生產經驗的綜合性農學巨著,書中圖文並茂地介紹了農業生產工具,頗具特色。
9. 古田會議:建設新型人民軍隊建設問題;
遵義會議:糾正“左傾”的軍事路線;
瓦窖堡會議:確定建立抗日民族統一戰線的方針政策;
洛川會議:建立敵後根據地。
10. 花崗岩地貌景觀:泰山、黃山、華山、衡山、九華山、嶗山、千山、浙江天台山、三清山、廈門鼓浪嶼、浙江普陀山和海南島天涯海角。
著名的丹霞景觀有廣東丹霞山、福建武夷山、江西龍虎山、浙江江郎山、安徽齊雲山、湖南崀山、貴州赤水、甘肅張掖等。
浙江雁盪山為流紋岩景觀。
11. 壯族、傣族、黎族的祖先屬古代“百越”的一支,苗族的祖先屬“九黎”,納西族的祖先是“古羌人”。
12. 文字分為非拼音文字和拼音文字兩大類。前者包括漢字、音節文字(如鼻文);後者可以按字母形式和來源分為印度字母變體體系(如藏文、傣文)、阿拉伯字母體系(老維文、老哈薩克文)、回鶻字母體系(蒙古文、滿文、錫伯文)、朝鮮文字母體系、拉丁文字母體系和斯拉夫字母體系(俄文)。
13. 苗族建築最有特色的是吊腳樓。土家族的房屋依山而建,俗稱吊腳樓。
14. 古典園林理水之法一般有三種:掩、隔、破。
15. 我國佛教石窟有三個高潮時期:第一個高潮時期是北朝,代表作是敦煌莫高窟、山西大同石窟和洛陽龍門石窟中的北魏窟;第二個高潮時期是盛唐,代表作是敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟中的唐代龕窟;第三個高潮時期是兩宋時期,代表作是重慶大足石刻中的宋代造像。
16.觀世音、文殊、普賢、地藏被稱作中國佛教的四大菩薩。
17. 小乘佛教又名上座部佛教,在理論和實踐的基礎體系上仍接近於原始佛教。
18. 玉蘭、牡丹、桂花象徵榮華富貴。
19. 蘇州四大歷史名園是滄浪亭(宋朝)、獅子林(元朝)、拙政園(明朝)、留園(清朝)。
20. 蘇州的網師園主次分明又富於變化,園內有園,景外有景,精巧幽深之至。
21. 何園山水建築渾然一體,有城市山林之譽,為揚州住宅園林的典型;個園中的四季假山在揚州古代園林中別具特色,在國內也屬罕見;寄暢園位於無錫市西郊惠山東麓,是江南名園;豫園黃石假山、磚雕、圓雕、龍牆為其特色。
22.白馬寺位於河南洛陽,始建於公元68年,是中國最早的寺院,被全國佛教信徒視為“祖庭”和“釋源”,即中國佛教的發祥地。
四大石窟:甘肅敦煌莫高窟和麥積山石窟,山西大同雲岡石窟,河南洛陽龍門石窟。
佛教四大名山:山西五台山,浙江普陀山,四川峨眉山,安徽九華山。
三台宗:浙江天台山國清寺。
律宗:江蘇揚州大明寺。
密宗:陝西西安大興善寺和青龍寺
藏傳佛教最著名的寺院是達賴喇嘛的駐地布達拉宮,這裡曾是西藏政府政教合一地方政權的統治中心。
黃教六大宗主寺規模最大、地位最高。六大宗主寺是西藏日喀則扎什倫布寺、拉薩哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、青海湟中塔爾寺、甘肅夏河拉卜楞寺。
塔爾寺的酥油花、繪畫和堆綉被譽為“三絕“。
23.七大古都:
24. 秦漢、宋屬於“方上”式封土形式;唐代帝陵從唐太宗李世民葬九峻山開始,除唐武宗端陵和唐僖宗靖陵外,都構築在山上,屬於“以山為陵”的封土形式;明清屬於“寶城寶頂”形式。
25. 中國古代建築從高到低排序:重檐廡殿頂、重檐歇山頂、懸山頂、硬山頂, 廡殿頂 五脊、歇山頂、九脊、懸山頂 五脊二坡。
26. 我國古代建築的彩畫共有三種,表示三個等級,即和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫。
27. 密檐式塔崇聖寺三塔、河南登封縣的嵩岳寺塔、西安小雁塔、雲南大理千尋塔、棲霞寺舍利塔、北京的天寧寺塔。
28.商周時期我們的先人就已經開始利用自然的山澤、水泉、樹木、鳥獸進行初期的造園活動。最初的形式為囿
春秋戰國時期的園林的組成要素都已具備,不再是簡單的囿了DP。
秦漢時期出現了以宮室建築為主的宮苑,上林苑是秦漢時期宮苑的典型代表,開創了人為造山的先例。
魏晉南北朝時期是中國園林發展的轉折點。
唐宋時期園林達到成熟階段。
明清時期,園林藝術進入精深發展階段,在設計和建造上都達到了高峰。
29. 我國佛塔按藝術造型可分為:樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等類型。
30. 佛教、基督教、伊斯蘭教產生的時間依次為公元前6世紀、公元1世紀、公元7世紀。
31. 我國現存最古老的木結構建築的實物是五台山南禪寺大雄寶殿,佛光寺亦是我國現存最古老的佛寺之一,建築年代僅次於南禪寺。
32. 後世稱釋迦牟尼的出生地藍毗尼花園(在今尼泊爾境內)、成道地菩提伽耶、初轉法輪地鹿野苑、涅地拘屍那迦城為佛祖四大聖跡。
33. 東方持國天王:白色 琵琶;南方增長天王:青色 慧劍;西方廣目天王:紅色 手纏龍或蛇,另一手持珠寶;北方多聞天王:綠色 寶傘 有時左手握神鼠。東方持國天王手持琵琶,代表做事要合乎中道、恰到好處;南方增長天王手握慧劍,代表斬斷煩惱;西方廣目天王手纏龍或蛇,有的另一手持寶珠(取龍戲珠之意),代表變化無常;北方多聞天王手持寶傘,有時左手握神鼠,寶傘代表遮擋世上的種種污染。
34. 目前全國道教宮觀大部屬全真派,並以龍門派人數最多。正一道主要流行在江南和台灣省。
35. 西方三聖:大勢至菩薩—阿彌陀佛—觀世音菩薩;釋迦三聖:普賢菩薩—釋迦牟尼佛—文殊菩薩;華藏世界教主:普賢菩薩—毗盧遮那佛—文殊菩薩。東方三聖(藥師三尊):藥師佛—月光菩薩—日光菩薩。
36. 江西龍虎山、江蘇茅山、江西閤皂山屬於符籙派三名山。
37. 哈爾濱最為著名的尼古拉大教堂屬於東正教堂。
38. 滿族最隆重的禮節是抱腰接面禮。
39. 滿語、蒙古語、維吾爾語等屬阿爾泰語系;漢語、壯語、土家語、黎語、苗語、彝語、白語等屬漢藏語系。
40. 藏族的英雄史詩《格薩爾王傳》是世界上最長的史詩之一。
41. 滿族是唯一在中國歷史上曾兩度建立過王朝(金朝和清朝)的少數民族。
42. 五行、五色、五方、五臟、五音對應表
43. 信奉伊斯蘭教的民族都忌食狗肉,滿族、土家族禁食狗肉。壯族忌食牛肉和蛙肉,苗族人不吃羊肉。
44. 在古代的雕漆製品中主要是以紅、綠顏色為主,在史書上雕漆又稱為“剔紅”。
45. 蜀綉:鯉魚 熊貓 蘇綉:貓 湘繡:虎 獅 粵秀:鳥鳳。粵綉產於廣東省,金銀線墊綉是粵綉中最具有特色的工種之一。
46. 中國四大名硯是指甘肅卓尼的洮河硯、廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、山西絳縣的澄泥硯,它們是中國傳統的四大優質名硯。端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯被譽為中國的四大名硯,廣東肇慶端硯為四大名硯之首。
47. 福建德化是我國白瓷著名產地,與江西景德鎮、湖南醴陵並列為中國三大瓷都。
48. 揚州鑲嵌漆,福州的脫胎漆,北京雕漆。
49. 中國風箏的技藝概括起來只有四個字:扎、糊、繪、放。簡稱“四藝”,即扎架子,糊紙面,繪花彩,放風箏。
50. 湖筆具有圓、尖、齊、健四大特點,湖筆分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大類,被贊為“毛碩之冠”。