如果堅持“終戰”而非“光復”，就要承擔“日本侵略同路人”歷史罪責

1945年10月25日是台灣光復節。

有人說，在日本殖民統治期間，台灣人也是日本人，稱光復節是中國人的史觀，應稱為“終戰紀念日”。

日本發動太平洋戰爭以後，在台灣徵求志願兵到東南亞作戰，某些士紳財主捐錢支持。如果是“終戰”，而非“光復”，那些為日本帝國主義打仗的人，都是“戰敗國”的臣民，應受到法律的審判。重者送東京盟軍法庭，輕者送南京審判，一般者接受良心譴責。這當然也包括參與協助日本侵略的蔡英文父親蔡潔生。

當時委員長蔣介石堅持台灣人是中國人，台灣只是被日本竊據，台灣人只是被日本殖民統治的“屬民”，而非日本人。因此，台灣人在一夜之間從可能的“戰敗國臣民”變成“戰勝國的國民”，不只免除了所有的戰爭罪責，而享有戰勝國的榮耀與權利。

民進黨人不願接受“光復”，不慶祝“光復節”，不認同“光復的史觀”，不認為“我也是中國人”，而鼓吹“終戰、終戰日、終戰史觀、我不是中國人”，歌頌日本殖民統治，那麼他們的先輩，在歷史的敘事中，將是日本侵略的同路人、執行者，劊子手。

認識歷史其實很簡單，回到真相即可。

“日據時代”台灣詩人陳逢源有感於人民抗日義舉，留有詩句如下：“舊恨酸心去不遙，此間憑弔淚難消。天寒夜半陰風慘，知有冤魂尚未招。”

賴和醫師被尊為“台灣文學之父”，他也留下“皇軍到處紛走死，屍填澗谷野朱殷，婦人縊於樹，背上猶繃子”的悲愴文字。這是中華民族共同的歷史傷痕，也是台灣人當時彼異族殘酷殖民統治的歷史悲慘。

民進黨人可以有政治立場，但不要扭曲歷史事實。10月25日不是光復節，還能是什麼？

如果堅持是“終戰”，不認“光復”，那就要勇敢地為其先輩承擔“日本侵略同路人”的歷史罪責。如何？

（作者張亞中為孫文學校總校長 轉載自台灣中時）