2022年10月27日21:30:19 熱門 1190

泰山以其雄偉偉岸、穩健厚重的身姿，源遠流長、博大精深的文化，展示着古老中華文明包容天下的雍容氣度和穩重剛毅的領袖風範。從盤古開岳的傳說到大汶口文化興盛，從上古七十二部落首領興柴旺之火祭拜天地到歷代帝王封禪祭祀，從孔子登泰山小天下的抒懷到漢唐以降文人騷客詠頌泰山的不朽名作，從達官貴人到民間百姓香社祭祀祈福，泰山文化歷經五千年不斷積澱，成為齊魯文化乃至中華文化的重要組成部分。

一、泰山文化的精神內涵及時代價值

泰山融匯五千年中國文化，歷來被視為天下安定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象徵，是中華民族文明和信仰的象徵，“是中國文化史的一個局部縮影”（郭沫若語）。

泰山處於中華文明圈發祥地的核心位置。在廣袤空間內，從東海之濱往西、從黃河順流向東，泰山在地理上處於平原、大河、海洋的關鍵結點。正如著名學者季羨林先生所言：“泰山是中華文化的主要發祥地之一，欲弘揚中華文化，必先弘揚泰山文化”。

泰山文化與儒家文化一脈相通。泰安與曲阜、泰山與孔子同處一個共同文化空間，是中華民族文明搖籃。從泰山中軸線穿泰安城區中軸過岱廟，經古驛道，過雲亭山，越大汶河古石橋，至曲阜少昊陵，基本處於南北一條主線上，歷代帝王尊孔文祀到泰山祭祀都要經過這條路，可以說是是一條文祀之路。儒家推崇的所謂內聖外王，泰山已經成為其物象代表，可謂“泰山，山中之孔子，孔子，人中之泰山”完美結合。

泰山文化內容豐富，博大精深，林林總總，其內容包括帝王封禪文化、平民祈福文化，石敢當鎮宅保平安民俗文化，一山三教合一宗教文化、石刻文化、古建築文化等等。在區域空間內有大汶口文化、福壽桃文化、水滸文化、大禹治水傳說、“和”文化等等。泰山文化影響極其深遠而廣泛，全國各地、東南亞、日本、韓國等地都建有泰山東嶽廟。泰山保存較好的古建築群26處、摩崖刻石3000餘處。歷史名人、文人騷客留下了許多不朽名作，杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”，李白“天門一長嘯，萬里清風來”等等傳頌至今。北朝經石峪、宋代天貺殿、泰山書院等等文物遺迹燦若星河。凡此種種，都是泰山文化的具體表現形式或載體，都是泰山文化的分支。

泰山文化的內涵概括起來就是“國泰民安”。“國泰”是國與家的概括，是家國情懷。其始於原始部落對於自然山川崇拜和敬畏，先民們通過祭拜泰山以求天下太平和子嗣繁衍，慢慢的形成了群體共同心理認同、共同記憶和價值取向，演變成為共同行為習慣。“泰山與中國情感、民族心理的形成息息相關，堪稱是中華民族心理的結晶，民族文化的優秀代表。”(楊辛語)。統治者順應民眾心理，歷代帝王通過國家層面封禪祭祀以求“天下太平，江山永固”。“民安”是平民平安文化，是百姓對幸福、平安美好生活的嚮往和追求。《泰安縣誌》所謂“貧者求富，疾者求安，耕者求歲，賈者求息，祈生者求年，未子者求嗣”，其民間具體表現為祭拜碧霞元君，許願、還願。祈求石敢當鎮宅辟邪。“國泰民安”其本質上是“國求安泰，民求幸福”的家國情懷、人文情懷、天下情懷。

泰山文化特徵歸納為以下幾點：

一是包容天下的氣度，是中華民族人文精神的體現。泰山文化儒釋道三教並存，相互交融。泰山文化歷史、人文共存，水乳交融。文化與自然“情景交融”，體現了尊重自然的“天人合一”精神，多元一體的“和而不同”精神。“泰山安則天下安”、“穩如泰山”的團結統一情懷，與中華民族融合和諧的人文精神相契合。

二是源遠流長、兼收並蓄的胸懷，是中國文化開放性的體現。泰山文化涵蓋了從遠古先民智慧、大汶口文明之光、文人志士著書立說、宗教文化到現代文明成果集於一體，兼容萬物、海納百川，是中華民族的文化寶庫。

三是泰山文化拼搏向上、自強不息的進取性，是中國力量的體現。泰山雄偉的氣勢顯示了陽剛的力量。泰山挑夫傳說這個非遺項目體現的“世上無難事，只要肯登攀”的意志力，“泰山頂上一青松”的生命力等等，可以說集中反映了這種自強不息精神和堅韌品格力量。

四是具備與時俱進的時代性，是中國的精神家園。泰山文化五千年來一脈相承，沒有斷代、不斷發展的文化現象，具有時代的、歷史的特點，它隨着時代的推移，不斷變化發展，推陳出新。

五是泰山文化是主流價值觀，是中國精神的重要支柱之一。泰山文化的內核“國泰民安”與中國夢的時代主題相吻合。石敢當習俗體現了為天地立心、為百姓立命的擔當精神，凸顯了對人民的責任與擔當。

六是卓爾不群的文化稟賦，顯示其獨立性、獨特性特質。泰山文化不可替代的獨特規定性，體現着鮮明獨立性、不可通約性。因為不同的人群在泰山自然環境、生存空間內，進行了獨具特色的文化創造，構成了其獨立性、獨特性的基礎。

綜上所述，泰山已成為中華民族的縮影，泰山已成為中國文字語言“穩重安定”的具象隱喻；泰山文化已成為一種中華民族家國情懷共同價值取向，而泰山也已成為中華民族精神意識的載體。泰山文化不僅是具有泰山區域地域性文化特徵，而且具有中華文明的文化共性，是全民族層次上、國家戰略層次上的文化共同價值，和儒家文化、齊魯文化一樣是中華民族優秀傳統文化的內核，是中華民族文化凝聚的魂魄。

作為中華文化的重要組成部分，推動當代泰山文化繁榮發展，同樣具有重要的時代價值。

首先，推動當代泰山文化繁榮發展，是推動中華民族文化復興的必然要求。黨的十八大指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，努力為中華民族的偉大復興提供精神動力。泰山文化作為民族文化的重要組成部分，其“國泰民安”的內涵和自強不息、包容開放、融合和諧、開拓創新的特質，正是推動民族文化復興中需要發揚光大、傳承創新的重要優秀品質。因此，繁榮發展泰山文化，對深化提升中華民族文化的內涵、提煉聚合民族文化優秀特質、推動民族文化復興意義重大。

其次，推動當代泰山文化繁榮發展，是推動社會主義文化建設、提升文化軟實力的客觀需要。習近平總書記指出，中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力。文化軟實力是一個國家、一個地區、一個城市綜合競爭力的重要組成部分。泰山文化作為中華民族文化的重要組成部分，其中蘊含的“會當凌絕頂”的攀登意志、“穩如泰山”的價值取向（周郢語），是中華精神文化的載體，也是推動中華文化、中國精神走向世界的重要資源。發展和弘揚好泰山文化，更好地服務社會主義文化建設，將推動泰山文化得到更為廣泛的認同，為提升國家和民族文化軟實力發揮更加積極的作用。

第三，推動當代泰山文化繁榮發展，是建設經濟文化強市必由之路。在當前經濟發展進入新常態的大背景下，繁榮發展文化事業、壯大發展文化產業，是一個地方推進經濟發展、文化建設的重要目標和方向。泰山文化資源、旅遊資源十分豐富，文化遺產眾多，自然生態優勢明顯，在推動文化產業發展上具有不可比擬的優勢。特別是近年來，泰安市委、市政府高度重視文化建設，專門提出“文化興市”戰略，市委書記李洪峰同志在市第十次黨代會上提出“轉變經濟發展方式是建設經濟文化強市的必由之路”。加快泰山文化資源向文化生產力轉化，全市新上了一批文化產業項目，全市文化產業實現了快速發展，但總起來看，泰安文化產業發展仍有巨大潛力和發展空間。近期，泰安積極融入“一帶一路”，建設文化旅遊節點城市，將為泰山文化的弘揚傳播和泰安文化旅遊產業的發展帶來新的歷史性機遇。深入挖掘和發展泰山文化內涵，推動泰山文化資源的保護利用，將為泰山文化和泰安服務業的大發展、加快發展提供動力，為推動泰山文化資源向文化生產力轉化，進而對推動文化泰安、文明泰安建設發揮着重要引領作用。

二、泰山文化的現狀

文化是一座城市的靈魂。泰山文化歷史悠久，文化底蘊深厚，泰安境內的大汶口文化遺址、徂徠山、齊長城、蓮花山、東平水滸等文化資源豐富，目前全市共有非物質文化遺產405項、文物保護單位417處。泰山文化保護與利用，對於泰安市來講具有戰略意義。泰安市委、市政府歷來高度重視泰山文化建設，特別是提出“推進富民強市，建設幸福泰安”總體思路，泰山文化得到了迅猛發展。

1、泰安文化建設投入巨大。十二五期間，投入5.46億元，新建了泰安文化藝術中心，已成為泰山文化新地標。投入8.35億元，興建了泰山會展中心，目前已舉辦會展10次，帶動了會展展業迅猛發展，提升了泰城文化品位。

2、文化產業突飛猛進。會展、文化演藝、現代傳媒、影視動漫、休閑娛樂和體育健身等為主要內容的文化產業也在快速發展壯大，至2013年底，全市文化產業增加值已達到85.79億元，佔GDP比重已上升至3.08%。以文化引領旅遊，相互促進深度融合，形成了環山文化圈、沿大汶河文產帶。環山一圈中娛樂休閑產業、會展產業、印刷出版產業、演藝產業項目已呈現集群式發展。打造北方演藝之城初現端倪，形成東、中、西三大劇場加若干市內小劇場格局，東有封禪大典實景演出，中有宋城千古情室內演出、西有劉老根大舞台實景演出，加上泰山皮影范正安劇場等，每天觀眾可達6000人次。沿大汶河文產帶有地下大裂谷，徂徠山溫泉城、滑雪場、太陽部落、大汶口遺址公園等等，已成演繹泰山文化、泰山故事的新景點。目前全市共有國家級文化產業示範基地1家，省級文化產業示範園區1家，省級文化產業示範基地10家。

3、文化資源保護利用開發有了新突破。非物質文化遺產項目生產性保護已由單個項目向產業方向發展。省級非遺項目肥城桃木雕刻，已經從單一項目發展成集群項目，共有從業人員3.6萬人，網店300多家，實體店600多家，桃木市場2處，年產值10億元，走出一條公司加個體業戶，龍頭企業帶動基地發展的小規模大產業新路子。寧陽蟋蟀民俗項目從傳統民俗中脫殼，羽化飛天，集捕捉、馴化、飼養、交易、衍生品、代飼貫穿各個環節的全產業鏈，全縣從業人員6.8萬人，市場6處，實體店網店200多家，年產值8億元，已成功註冊國家地理標誌，地方傳統文化元素和符號進一步強化。泰山玉石雕刻產業產值7.14億元，2014年度獲國家天工獎一個。泰山煎餅、泰山剪紙、泰山泥塑、泰山傳統宴席已成系列開發。山東梆子研究院新編排劇目先後獲文華獎大獎，全市共普查非遺資源性項目2600多個。

4、泰山文化保護開發利用已成為大眾創業的新熱點。新泰孟氏正骨項目是國家級非遺項目，從兄弟二人合夥的小藥鋪，已發展成為佔地200多畝，十幾個專科，建築面積6萬平方米的特色專科醫院。文友書店從一個小書攤已一躍成為全省最大的民營連鎖書店，也是全省第一家24小時書店，每天客流量近3000人次，目前已有分店33家，從業人員77人，年營業額1580萬元，其中夜間營業收入佔總收入的30%左右。

5、全市民間文化研究機構、社團組織發展勢頭良好。總數已達450多家，從業人員2000餘人，其中美術類畫院、研究院108家，文化研究類200多家，文化社團150多家。泰山畫派成為一支重要的繪畫流派，在國內外具有了一定的知名度和影響力。

6、“演身邊事，講泰山故事”主題文化品牌發展成型。打造了“群眾文化藝術年”和“相約泰山”系列文化演出、“泰山文化講壇”、“守望非遺”、“守望傳統文化”等一批以泰山文化為主題的文化活動品牌，這些品牌活動已成為傳播泰山文化的主流平台。另外，開辦了微信平台“群眾文化藝術”、“守望非遺”等等，加快了泰山文化的傳播。

大型歌舞《泰山千古情》之“大汶口”

三、泰山文化發展中面臨的問題

當前，泰山文化發展面臨千載難逢的戰略機遇期，特別是中央對文化建設投入逐步加大，出台了一系列優惠政策，為泰山文化發展指明了方向。但是，在泰山文化發展上也面臨結構性矛盾和問題：

一是文化產業結構單一，產業鏈條短，特色帶動不明顯、創新項目少、影響力不大、競爭力不強。

二是缺少一個長遠戰略規劃。泰山文化產業已有了規劃，泰山文化在戰略高度上還沒有一個長遠的戰略規劃，造成了多個文化項目少一條主線串聯起來，形成了有項目少集群的狀況，文化項目像珍珠一樣散落在各地，沒有形成“項鏈”。泰山文化保護利用和長遠發展的政策機制，還有待進一步系統完善。

三是缺少一個形而上的統一概念。泰山文化概念上分歧，打開電腦，搜索泰山文化，可以看到若干種表述，大多從具體形式上去概括，缺少完整系統的概念。泰山文化研究上分支太多，學術上各自獨自，沒有系統的整合，“泰山學”研究者從各自專業出發對泰山文化概念各執一詞。

四是缺少學術研究“大師”。泰山文化研究學者眾多，“泰山學”研究範圍寬泛，在學術上沒有形成體系，民間泰山文化研究者大多為退休人員，他們憑着一種文化自覺在研究泰山文化，新生代年輕人對泰山文化知之甚少。泰山文化研究成果相對較少。在這方面，需要政府引導的推動。

五是缺少一個研究輻射中心。泰山文化博大精深，體現泰山文化的包容性特徵，也造成了泰山文化內涵，外延上界限不明，文化研究方向眾多，不成體系。狹義泰山文化圈即泰安本地文化研究多，研究面窄。廣義泰山文化圈即泰山文化影響範圍包括長江以北乃至東北亞以及***華人社會，這個大的文化圈內沒有形成泰山文化的研究中心，對中華文化圈輻射帶動作用不明顯。

六是以泰山文化為核心的主題活動少且影響力弱。泰山傳統文化項目如泰山書院曾是歷史上四大書院之一，泰安也曾經是北方文化遊學講學中心，但以泰山文化活動少，目前這些傳統文化功能恢復不善。

七是缺少詮釋泰山原生態文化的展示中心。泰山傳統文化生態環境受到城市化、城鎮化的衝擊，原生態文化項目和非遺項目傳承後繼無人，許多非遺項目或束之高閣或深藏不露，面臨“斷代”危險，急需搶救性保護。

八是缺少反映泰山文化的精品力作。主動策劃推動創作的文化精品少，文學創作缺“高峰”，美術作品上缺“名作”，影視作品上缺“大片”。這與泰山文化的歷史地位和影響極為不符。

大型歌舞《泰山千古情》之“石敢當”

四、推進泰山文化建設的思考和展望

泰山文化建設必須依託中華文化、齊魯文化為背景，與儒家文化相共融，既研究其共性，也發展其特質。泰山文化要利用好傳統文化資源，在保護基礎上加快其轉化，通過包裝項目、策劃項目實現其向現實生產力轉化。泰山文化保護必須有內容充填載體，應遵循保護與利用並重的原則，以項目為支撐，以平台建設為重點方向。泰山文化建設還應考慮在政策、資金上的投入。

（一）做好泰山文化發展的總體規劃，加強人才隊伍建設

聘請國內知名研究機構或大學對泰山文化進行系統梳理，把泰山文化各要素集合起來，以泰山文化、大汶口文化、水滸文化等文化資源為重點，進行分類歸納，找出其核心體系框架，理出主線和脈絡，定出大綱、目錄、內容、目標一直到項目。如在學術層面上對泰山美術史研究，泰山石刻研究，泰山音樂、民間小調，泰山民俗學整理，泰山書院研究與開發等等。一是對泰山文化進行一次拉網式普查，增加普查內容，從物質文化遺產和非物質文化遺產進行全面普查。在普查基礎上，對泰山文化進行重新定位，對泰山文化保護與利用規划進行完善，把文化資源優勢轉化為產業優勢。二是聘請國內知名學者組建泰山文化研究會，可以請楊辛教授這樣的熱愛泰山文化的知名學者作為泰山文化研究會的會長，儘快形成泰山文化研究的頂層設計。發揮高校院所、文化企業、園區基地等各自優勢，推進產學研用合作。通過匯聚文化、管理和學術的先進理念，為泰山文化的布局、定位、項目、保護、利用等提供科學的依據。三是加強泰山文化人才隊伍建設，引進培養高素質的文化人才。完善人才的激勵保障機制，改進和完善人才管理、培養、引進、使用，為泰山文化的保護利用儲備充分的人力資源。

（二）推動傳統文化資源進行生產性保護，大力發展文化產業

以“雙創”為抓手，突出泰山文化內涵的挖掘、整合、提升，把文化資源策劃包裝轉化為味覺、視覺、聽覺等活體項目進行生產性開發。加強規劃引導、典型示範，重點發展文化創意、影視製作、出版發行、演藝娛樂、數字內容和動漫等重點文化產業，加快發展具有泰安地區特色的鄉村旅遊。鼓勵各地結合當地文化特色不斷推出優秀文化產品和服務，形成各具特色的文化產業發展格局，建設一批文化特色鮮明、產業優勢突出的特色文化產業示範區。吸納設立文化創客，推動泰山文化元素與現代設計有機結合，形成有泰山特色的創意設計發展路徑。促進創意設計與現代生產生活和消費需求對接，拓展大眾消費市場，探索個性化定製服務，開展文化創意、文化設計等系列開發。

促進各類文化資源的保護開發利用，以傳統文化資源策劃包裝轉化為重點和突破點，以特色文化資源保護和合理利用為基礎，鼓勵不斷推出特色鮮明的文化產品和服務。抓好文化產業項目的策劃包裝、傳統文化資源轉化成活體項目，以項目為支撐推動泰山文化繁榮發展，打造泰山文化發展的新優勢。一是利用文化、旅遊資源策劃好娛樂休閑項目，發展鄉村民俗文化旅遊，支持建設富有文化特色與內涵的休閑街區、特色村鎮、旅遊度假區，加快培育文化旅遊精品，深入開展私人定製。二是挖掘傳統文化資源，在生產性開發利用上策劃項目，儘快包裝一批適合於大眾創業、萬眾創新的項目。三是利用好傳統文化資源，在轉化上出台政策優化環境，促其形成項目，由項目發展成集群。四是扶持演藝產業發展。通過政府購買服務、原創劇目補貼、以獎代補等方式，扶持演藝企業創作生產，增強面向市場服務群眾的能力。五是培育新興文化業態，搭建文化項目集群發展的平台，建立專項專業文化園或項目集聚區。加強對傳統文化產業的技術改造。鼓勵對舞台劇目、音樂、美術、文化遺產的數字化轉化，支持開發適宜互聯網、移動終端的數字文化產品。六是建立泰山藝術家採風基地。利用泰山優勢資源，吸引國內各大畫院、美院來泰山寫生建立基地。通過舉辦名家畫泰山活動推出名家名品，提升泰山美術地位。推動畫廊業健康發展，扶持經紀代理制畫廊等市場主體，引導、培育和建設藝術品一級市場。

大型歌舞《泰山千古情》之“闖關東”

（三）策劃開展泰山文化主題活動和品牌，推出反映泰山文化的精品力作，着力培植核心文化體系。

一是在全國範圍內徵選“泰山文化大使”，對有志於研究推介泰山文化的專家學者、社會名人、授予“泰山文化大使”稱號。

二是策劃泰山文化主題活動。通過承辦泰山文化講壇的形式吸引國內知名專家學者前來泰山講學論道。

三是利用“登山節”宣傳展示泰山文化。結合東嶽廟會習俗，策劃好一系列文化主題活動，把國際登山節與“泰山文化節”相互融合。

四是以歷史文化名城為平台開展活動，推動文化藝術事業繁榮發展，加強藝術品市場需求和消費趨勢預測研究，促進藝術創作與市場需求對接、與生活結合，努力創作出更多具有泰山特色、齊魯風骨、中國氣派的精品佳作，提高泰山文化的知名度和感召力。

五是策劃推廣好“泰山文化”主題品牌和產品。堅持保護傳承和創新發展相結合，發掘泰山文化元素，突出地域特色，在保護多樣性和獨特性的基礎上，促進工藝美術業全面健康發展。保護傳承傳統技藝，推動傳統工藝美術產品融入現當代生活。在保護傳承的基礎上，支持開發新技術、新工藝、新產品，增加藝術含量和科技含量，提高產品附加值。強化品牌意識，培育一批有較高知名度的工藝美術品牌。加大對泰山皮影、泰山玉、桃木雕刻等一批品牌影響力大的泰山文化產品和泰山文化企業的扶持，進一步提升泰山文化品牌影響力，擴大文化產品市場，逐步形成特色鮮明、結構合理的泰山文化品牌體系。如泰山玉開發要走出單一的玉礦開採、玉料出售的低水平發展之路，轉變玉石開發、加工、銷售的傳統發展觀念，走集資源開發、玉石鑒賞、文化傳播、設計加工、技術教育、品牌塑造於一體，礦產資源、旅遊商品、商貿流通、文化傳播融合發展的泰山玉石產業發展之路，整合玉石產業上下游各種資源，將泰安打造成為綜合性玉石產業基地。

（四）創新載體，激活群眾文化活動動力

實施文化消費補貼制度，開展文化惠民活動，培育文化消費需求，擴大文化消費規模。結合公共文化服務體系建設，繼續擴大各類文化產品和服務的政府採購。

1、政府要搭建好大舞台。一是要圍繞提升人文素質、凝聚民心，提高群眾滿意度，開展泰山文化主題的大型群眾文化活動，如：慶重要節日文藝演出、消夏和金秋文藝晚會，故事隊春節拜年展演、廣場舞比賽、千戲下鄉等。二是要圍繞豐富群眾文化生活，結合新農村建設開展歌詠、秧歌、戲曲等比賽，結合全民健身開展象棋、籃球、檯球、門球、乒乓球、廣場舞、健身運動會等體育比賽，結合實際開展送電影、送書法、繪畫下鄉活動，外聘文藝團隊進村演出等；三是要拓寬服務渠道，加大文化交流。重點採取走出去的形式，將特色文化隊伍、文藝骨幹送到鄉外的舞台上，使她們增長經驗、拓寬眼界，促進自身發展。

2、村級要搭建好小舞台。立足實際，按照“文化活動源於生活、人人都是文化人”的要求，以村集體為單位，以文化帶頭人為重點，廣泛組織開展群眾喜聞樂見的文體活動，充分利用五一、七一、十一、九九老人節、春節等重要節日村村開展文藝演出，依託文體小廣場設立“百姓戲台”，組織群眾大力開展廣場舞健身活動，讓文藝愛好者先活躍起來，帶動群眾共同活躍。同時針對不同人群的不同特點和需求，通過各個文藝團隊引領，逐漸使廣大群眾從被動吸引到主動參與，引導群眾自娛自樂，把經常性、小型多樣的文化活動與政府舉辦大、中型群眾文化活動結合起來，推動群眾文化活動長效發展。

（五）充分利用好泰山自然與文化雙遺產的雙重特性，推進文化生態保護區建設，保持鄉村原始風貌、文化特色和自然生態，保護有歷史、藝術價值的傳統村落和民居，建設各具特色的美麗鄉村。

合理規劃、引導實施一批特色文化項目，支持建設一批文化特色鮮明、產業優勢突出的特色文化示範區。建設有歷史記憶、地域特色、民俗特點的特色文化城鎮和鄉村。

設立泰山文化生態保護區。以豐富多彩的泰山歷史文化與自然景觀為結點，依託現有文物資源和非物質文化資源，細分資源，分類指導，分頭推進。

一是合理規劃、引導實施一批特色文化項目，支持建設一批文化特色鮮明、產業優勢突出的特色文化示範區。建設有歷史記憶、地域特色、民族特點的特色文化城鎮和鄉村。對泰山和徂徠山景區內自然遺產文化遺產進行梳理，確定保護區域、範圍、內容、項目，加大保護力度，減少人為開發，強化文化傳承創新，有效保護歷史文化街區和歷史建築，保護鄉村記憶民居，保留本土文化習俗、生產習俗和生活習俗，建立泰山文化保護區。

二是抓好大汶口文化遺址公園建設。以大汶口遺址、明石橋、山西街等等文物遺迹和鄉村記憶工程為支點，擴大空間，填充內容。

三是按照國家對非物質文化建立保護的政策，對泰安市內的非物質文化遺產進行分類打包，確定文化空間、區域，深入挖掘整理非物質文化遺產的線索，整理成項目，以項目和文化內容為支撐，申報泰山文化生態保護試驗區。

四是出台政策對保護區內的文化項目予以優惠扶持。

五是建立泰山文化非物質文化遺產展示中心。整合泰山文化元素的非遺項目匯聚到中心，通過現場活態展示和靜態實物展示，對泰山文化以鮮活具象的演繹和詮釋。

大型歌舞《泰山千古情》之“誰不說俺家鄉好”