2022年10月25日21:35:04 熱門 1406

李白在我國文壇的地位不言而喻，千百年來能打破同僚“文人相輕”這一桎梏的佼佼者實屬鳳毛麟角，能獲得“詩仙”美名的文人亦僅此一位。李白的詩作，自小學課本開始，直到高中語文教材中皆有收錄。在文人圈裡，恐怕除魯迅先生外再無文人能獲此殊榮了。

多年以來，後世學者始終在研究李白，考證李白。究竟是怎樣的書香世家，才能培育出這樣一位驚才艷艷的千古文豪呢？遺憾的是，史學、文學兩大領域從未停止過對李白家世背景的探究，但時至今日，仍無學者拿出可信的證據，證明李白的家世淵源。

李白半生浪跡天涯，自他離家遊歷江湖開始，就極少談及出身。在李白的一些著述中，我們只能找到為數不多的簡要介紹。

《與韓荊州書》有云：

“白本隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術，遍干諸侯，三十成文章，歷抵卿相。雖身長不滿七尺，而心胸萬夫，皆王公大人許與氣義，次略曩心跡，安敢不盡於君侯哉！”

從這段文字中可以得知，李白稱自己是“布衣”出身，家境普通。

然而，在《與安州裴長史書》一文中，李白又給出了不同的說法：

“白本家金陵，世為右姓，遭沮渠蒙遜難，奔流咸秦，因官寓家，少長江漢。”

由此可見，李白的祖上應該是頗有背景的。

而在《贈張相鎬》這首詩中，李白講的就更加直白了：

“本家隴西人。先為漢邊將。功略蓋天地。名飛青雲上。
苦戰竟不侯。當年頗惆悵。世傳崆峒勇。氣激金風壯。
英烈遺厥孫。百代神猶王。十五觀奇書。作賦凌相如。
龍顏惠殊寵。麟閣憑天居。晚途未雲已。蹭蹬遭讒毀。
想象晉末時。崩騰胡塵起。衣冠陷鋒鏑。戎虜盈朝市。
石勒窺神州。劉聰劫天子。撫劍夜吟嘯。雄心日千里。
誓欲斬鯨鯢。澄清洛陽水。六合灑霖雨。萬物無雕枯。
我揮一杯水。自笑何區區。因人恥成事。貴欲決良圖。
滅虜不言功。飄然陟蓬壺。惟有安期舄。留之滄海隅。”

由此可見，李白的祖先曾參與戍邊，且在邊關因戰功拜將。不過，因為李白的先祖命途多舛，雖功勛赫赫卻沒能獲封爵位。至於李白的這位先祖是何人，此詩仍語焉不詳。總而言之，李白極少在自述中提到家世情況，僅提到的這三次亦十分模糊，我們無法從中梳理出脈絡。

因此，想要了解李白的家世背景，我們還需從旁人著述中查起。

李白的本家叔叔李陽冰，在《草堂集序》中提到了李白的家世：“李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯珪組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支，異姓與名。”顯然，這與一些史學家稱李白是“皇族旁系”的說法不謀而合。

從大唐皇族世系表來看，“涼武昭王李暠”與唐玄宗同源。根據史料的記載，天寶年間李隆基曾頒布過詔書，准許李暠及其後裔被遍入“屬籍”。可別小瞧了這道詔書，“編入屬籍”，意味着從此可被錄入宗室，成了皇親國戚，戶口上已隸屬皇族。

然而，通過文獻可知，李白的家族在領到詔書後，並沒有與其它旁支一樣去官府登記。再後來，李白因才名被選召入翰林院，成為一名“御用文人”，見到李隆基的機會有不少，但他仍未與唐玄宗攀關係，甚至，從未在李隆基面前提到這層關係。

天寶十五年，李白追隨的永王因謀反被判刑，作為幕僚的李白身陷囹圄，晚年又遭流放。這一時期的李白，早已不是那個“千金散盡還復來”的貴公子，而是家徒四壁的落魄文人。李白晚年的處境淪落至此，必定十分渴望獲得機遇，但他還是隱瞞了這一段身世背景。

這是相當耐人尋味的，李白生前為什麼從不向人提及自己是“涼武昭王暠九世孫”呢？

即便李白與當朝天子已屬“八竿子打不着”的遠房親戚，但起碼這層親緣能讓李白晚年衣食無憂才對。偏偏李白活着的時候寧願困頓也不肯聲張，直到他死後李陽冰才將這段淵源公諸於眾。仔細想來，這其中肯定有些不為人知的秘辛。

近年來，一些學者根據李白的著述，提出了李白是漢代名將李廣的後裔，從輩分上來看屬李廣的二十五世孫。而且，李白的家族是西漢李陵、北周李賢這一支。不過，李白生前在與人交流或寫作時，只是提到自己的祖先是漢將李廣，並未說自己的家族是李陵、李賢的旁支。

一位來自台灣的漢語言學家，根據這些線索大膽推測，得出一個結論：李白既是飛將軍李廣的後裔，同時也是李暠的九世孫。同樣的，李淵、李世民、李隆基三人亦是李廣、李暠的後代。從輩分上來看，李白是唐太宗的曾侄孫。之所以李白與唐皇室有這層關係，仍不願藉此入宗族，多半是因為李白的先祖曾遭到貶謫，被逐出宗室。

顯然，李白的先祖極有可能被捲入一場涉及到繼承權甚至仇怨的風波之中，而且，這起事件肯定相當嚴重，若非如此，李白何必要隱瞞這層關係呢？最有可能的是，李白的祖先（可能是祖父或曾祖父）曾在玄武門事件中“站錯了隊”，最終，遭到李世民集團的清算。由於李白生活的年代，玄武門事件仍屬敏感話題，所以，李白才不敢站出來承認自己的家世背景，擔心會因此蒙難。

當然，猜測終究只是猜測，再靠譜也未必是事實，還需更多的證據支撐。

《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》的作者范傳正，是李白摯友范倫的兒子，在該並序中范傳正寫道：

“公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。公之孫女搜於箱篋中，得公之亡子伯禽手疏十數行，紙壞字缺，不能詳備，約而計之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱性與名，故自國朝以來，漏於屬籍。神龍初，潛還廣漢，因僑於郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名，高卧雲林，不求祿仕。”

這段文字似乎是僅剩的參考依據，然而，其中的某些關鍵點仍語焉不詳。尤其是李白的父親李客究竟為何會攜家帶口跑到廣漢隱居，或是逃到蜀地避難？倘若是因為國破家亡所以不得不前往異域落腳的話，那麼，李白這一支為何不早日回到原籍？如果是因為李家的某些歷史性原因（如違背唐律遭到發配），同樣沒必要“潛還廣漢”。因此，范傳正的文字中存在漏洞。

基於上述研究，不少學者進一步推測，或許李白之父李客遭遇了某些變故，所以，才帶着一家老小“逃歸”或“潛還”，而且，這一原因還是不便示人的。現在史學界流傳下來的這些文字，都比較撲朔迷離，因此，我們無法理清李白這一支旁系是如何來到相對偏遠的青蓮鄉的。

還有一部分學者以《李白年譜》為基礎，在裡面收錄的《杜詩補遺》和《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》兩段文字結合，進行比對。在此之上，再結合《周易訟卦》對“逋其邑”這三個字的釋義進行推導，得出了一個嶄新的結論：

李客之所以遠走他鄉，來到異域定居，未必是因為“宗室矛盾”，而是因為“任俠”及“避仇”。就是因為這種情況，李白才不肯在述說自己籍貫時，始終對某些關鍵之處避而不談，或使用大量曲筆可以掩蓋。出於古人“為尊者諱”的觀念，這種情況實屬常情。