一尊千手千眼觀音與閩南寺廟的淵源…

龍山寺，古名普賢殿，又名天竺寺，俗稱觀音殿。因位於安海型厝村北的龍山之麓，故名龍山寺，是泉南著名的千年古剎，被列為全國重點佛教寺院之一。

相傳該地原有一巨樟，濃蔭蓋地，夜發祥光，時人崇之。東漢時高僧一粒沙認為這是一棵異樹神木，於是請工匠把它雕成了一尊千手千眼觀音菩薩。隋越王皇泰年間（618-619年）始建寺奉祀。明天啟三年（1623年）重修。

張瑞圖題匾

龍山寺現存建築物為清康熙二十三年（1684年）由靖海侯施琅等捐資修建。康熙五十七年又擴建，以後歷有修葺。上世紀八十年代以來，住持僧開慈禪師秉承盛讚先師遺志，董事顏呈彪等鼎力協助，歷二十餘年、耗資近千萬修復鼎新。寺坐北朝南，由放生池、山門、鐘鼓樓、前殿、拜亭組成。東西兩側祠廟、齋廚、禪房……鱗次櫛比，疏落有致。總佔地面積4250平方米。整座寺宇給人幽深而開闊的感覺。

弘一法師題匾

放生池位於寺前，與寺同建。山門兩旁華表高聳，在庭前明萬曆進士蘇琰立的一塊鑲嵌入壁的大石碑上，刻着“龍山寶地”四個大字。周圍牆壁上鐫有無數浮雕，精工細琢。庭院左邊的鐘樓頂端橫架着一根檀香木，懸掛一隻千斤重的古鐘，古鐘造型古樸，橫腰鏤刻着蒼勁有力的楷書“天竺鍾梵”四個字，“天竺鍾梵”是安海的八景之一。

千手千眼觀音菩薩

前殿面闊五間，進深二間。前立兩石獅子，門上方懸着住持釋開慈法師撰寫的“一片慈雲”鎏金匾額，前檐石柱楹聯題云：“現丈六身開漢代，備千百手援閩疆”。屋脊正中雕一顆火焰寶珠，兩旁一對青龍奔向寶珠，表示雙龍搶珠，激浪霖雨，降壓火祥之意。殿內供奉四尊巨大的泥塑金剛。前殿後院兩側，長廊通連。東廊供奉伽 主宰，龕前有“依法為家鎮安海，護持寺事守龍山”對聯。西廊供奉達摩祖師，龕前題有“密示不傳之指，元空無性之心”。

正殿是龍山寺的中心，面闊五間，進深三間，通高11.3米，面積493平方米。朱檐紅牆，飛檐重疊，屋脊正中雕一座五層小寶塔，一對瓷雕龍朝向寶塔，取雙龍護塔，鎮邪攝吉之意。大殿三大門並列，正中門上端懸掛“圓通寶殿”的鎏金匾額。殿前築有亭榭，叫天壇，是供進香的善男信女擺設香案的地方。

殿前清代重修時配置一對八角形透雕輝綠石龍柱，左右相峙而立，石龍俯身盤旋而下，頭部卻昂然翻騰而上，狀若騰雲，神采飛揚，栩栩如生。一雙鱗甲相疊的龍爪，爪牙合拱，分別捧出一磬一鼓，用細的鐵條輕輕敲打，磬響磬音，鼓傳鼓聲，造形傳聲，鏗然有致。如此出神入化，巧奪天工，不愧為閩南獨特的石雕工藝傑作。

大殿內陳設格外輝煌。上方高懸明代大書法家，邑人張瑞圖題寫的額匾“通身手眼”，正中龕台內供奉着木雕千手千眼觀音。觀音佛像矗立在石雕蓮花台上。全像通高4.2米，頭戴花冠，冠正中雕一坐佛，周圍又雕有眾多戴花冠的小佛首,層層疊作帽狀，千手觀音面部圓潤，眉目清秀，墮耳垂目，顯得端莊慈祥。肩膀的下面，兩手垂彎合拱於胸前，兩側則向上或向前旁伸1008隻手，每隻手掌心各雕一隻慧眼，分別持多種多樣的物品。整座兩米多高的立像，鏤刻得既繁複入微又層次清晰。一千零八種手，姿態各異，無一雷同，在兩旁呈半圓形展開，宛如道道金光放射，烘托着金燦燦的佛像，使主體更加光彩照人。其雕工之精緻，造型之巧思，令人嘆為觀止，充分表現古代閩南木雕藝術的獨具匠心。千百年來，歷盡無數艱難浩動，這尊佛像卻安然無恙保存下來，確是一項奇蹟，如今已列為省級文物保護單位。

後殿即為大雄寶殿，重檐歇山式建築。殿堂龕內正中供奉着丈余高的釋迦牟尼金身。

龍山寺還存有諸多名人墨寶、真跡：前殿大門聯“為甚十二個時辰憎枷愛紐塵緣不斷，果然五百雙手眼拯溺扶危佛法無邊”系清庄俊元真跡，殿北檐下巨匾“紹隆佛種”為弘一法師真跡；天壇上有趙朴初親題的“龍山寺”匾；及宋朱熹真跡“普現殿”，宰相李文禎題、舉人柯琮璜書寫的“鎮國佛”匾；等等。

龍山寺殿宇巍峨宏觀，歷史悠久，影響深遠。唐宋以來，安海龍山寺的香火便隨着安平商賈的足跡傳播海外。在東南亞、台灣等地尤其突出，僅台灣就有二百多座同名的寺宇，其中最著名的是鹿港龍山寺和台北艋舺龍山寺。

龍山寺以其宏偉的規模，非凡的氣勢，嚴整的布局，奇妙的結構和巧奪天工的雕刻藝術而名噪海外。同時，她那遍布台島數以百計的分靈，如同當年泉台兒女開發寶島台灣的座座豐碑，成為密切泉台關係的重要橋樑之一。