即是君子之國，又是最窮的國家，為何布基納法索如此精分？

即是君子之國，又是最窮的國家，為何布基納法索如此精分？

有這麼個非洲國家，它的名字翻譯過來意為：正人君子之國。其實，對於萬里之外的我們中國人來說，一提到非洲，往往先想到的是貧窮與落後。再加上古人也告訴我們：倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱。——《管子·牧民》，俗語也經常說：窮山惡水出刁民；這麼一想：貧窮的非洲似乎與正人君子是搭不上邊的。那麼：這個身處非洲的正人君子之國到底是何方神聖？它的名字又是從何而來？為什麼說這個正人君子之國的背後有一個悲劇的內核呢？

好，三個問題，一個一個來。首先，這個正人君子之國名為布基納法索。是西非的一個內陸國家。面積27.4萬平方公里，人口約2100萬。相信我說到這，你可能還在回味布基納法索這五個字，別急，當我說完它的六個鄰居，估計你又得琢磨一會兒了。東西南北分別為：馬里、尼日爾、貝寧、多哥、加納和科特迪瓦。這裡面科特迪瓦和加納，大家可能相對熟悉一點。法語中科特迪瓦意為象牙海岸的意思，喜歡足球的朋友會知道那個滑跪能滑出三道杠的德羅巴。至於加納，黑人抬棺——熟吧？那個就是加納的特色。

好，說回布基納法索的地理條件。它處在北緯9-15度之間。再結合地圖上的顏色，你會發現：整個國家北部處在撒哈拉沙漠的南緣，南部是熱帶草原。境內有三條主要河流：黑沃爾特河、白沃爾特河與紅沃爾特河。沒錯，名字起得就是這麼隨意。

三條河流最後都匯入加納境內的沃爾特河，繼而又流入沃爾特湖，最後再注入幾內亞灣。由於這三條河流都處在沃爾特河的上游，所以，在1984年以前，這個國家一直都叫：上沃爾特。換句話說：上沃爾特這四個字即是個地理區位，又帶有着濃厚的殖民地色彩。既然境內有三條河流，有的朋友可能會想：這裡一定合適搞農業吧？其實不然。布基納法索由於處在沙漠與草原的交匯處，再加上整個國家地形都比較平坦，所以，它天生具有一份獨特的氣質：冰火兩重天。旱季時，旱得不要不要的，雨季時，還經常遭受洪水的洗禮。在這種旱時旱死，澇時澇死的地理條件下，布基納法索想要過上正常的日子，就必須要建大壩、水庫、高速、鐵路來解決問題。很顯明，它不具備這樣的國家實力。不過，雖然今天的布基納法索沒這個實力去搞基建，但曾經的它卻在一個人的帶領下，腳踏實地地踐行過這個目標。這個人就是：托馬斯·桑卡拉。而且，桑卡拉同志也確實對得起：正人君子這四個字。甚至他還有另一個稱號：非洲的切·格瓦拉。那麼，在桑卡拉當總統之前，上沃爾特到底經歷了什麼呢？

托馬斯·桑卡拉

前面咱們提到，這裡曾被法國所殖民。一般來說，殖民者圖的都是錢。而能換來錢的就是各種資源，這裡面的資源包括但不限於：金屬礦產、油氣資源、農產品以及人力資源。但這些東西，法國人在上沃爾特一樣都沒找到。當然，也不能說什麼都沒找到。比如棉花和金礦。

20世紀90年代時，整個國家的出口中，棉花都佔到了一半以上。工業製成品更是少得可憐。你想想，一百多年後的上沃爾特都這樣呢，一百多年前的18几几年，這裡又能有什麼油水可榨呢？不過，相比較其它殖民者，法國人還算是相對溫柔。注意啊，只是相對溫柔。雖然來到上沃爾特沒找到什麼資源，但當法國人用槍炮殖民這裡之後，還是用了大量的時間與金錢將自己的語言、制度等元素滲透到了這片土地上。說白了，就是想從根上將這裡變成法國文化的一部分。所以，今天這個國家的官方語言依然是法語，貨幣上用的也是西非法郎。可是，上沃爾特這裡除了棉花之外，其它的基本就沒有了。所以，法國人就把重心放在了幾內亞灣附近的黃金海岸上。畢竟賣胡椒、象牙、黑奴不比賣棉花來錢快么？二戰結束之後，民族獨立之風也吹到了上沃爾特。1958年實現殖民地自治，1960年徹底脫離法國，上沃爾特共和國成立。此時它的國旗是這樣的。

很明顯三個條紋代表的是前面提到的黑白紅沃爾特河。但國家是成立了，內部的權力鬥爭在失去宗主國之後，卻變得更加瘋狂。在介紹地理信息時，我提到：上沃爾特有着：旱時旱死，澇時澇死的特點。人民生活在水深火熱之中，就給政變帶來了天然的土壤。此時的上沃爾特劇情是這樣的：第一任總統一上台就把除了他自己政黨以外的所有政黨給禁止了。六年後，他的位置被軍政府取代。接着從1966年到1983年，這個國家又被幾個軍政府折騰了小二十年。好了，你可能會想：此時再也榨不出油水的上沃爾特是什麼樣呢？

咱們通過側面來了解一下。這個側面就是1984年成為總統的桑卡拉同志的成就。首先，當然是改國名上沃爾特為布基納法索。其次醫療方面，嬰兒的死亡率為14.5%。聽上去好像也就那麼回事，然而他上任之前，這個數字是20.8%。也就是說，生五個就要死一個。還有，超過200萬兒童接種了腦膜炎疫苗、黃熱病疫苗以及麻疹疫苗。在此之前的沃爾特每年都有18000到5萬名兒童死於上面的三種疾病。他還組織當地人民在北部最乾旱的薩赫勒地區種植了上千萬棵樹，以防止這裡的沙漠化。基建上：他組織鋪設了超過700公里的鐵路，以及數十所學校、醫院、水庫等設施。原本上沃特的學生入學率不到6%，而在桑卡拉時期的布基納法索，這個數字漲到了22%。這個漲幅用飛來形容也不為過。對了，上面那些事，都是在沒有任何外部經濟援助的情況下做到。當然，除了基建，還有人文上的關懷。曾經的上沃爾特女性要接受割禮、包辦或強迫婚姻和一夫多妻等制度。在桑卡拉這裡，都成為了非法行為。對了，Burkina和Faso這兩個詞分別來自於其內部兩個民族的語言。換句話說：桑卡拉也致力於內部多民族融合的工作。以上這些工作都是對內，對外，他更加強硬。比如他脫離了國際貨幣基金組織和世界銀行，因為桑卡拉認為：誰借給你錢，誰就會控制你。事實上，殖民地的宗主國確實是這樣對待其殖民地的。再比如：他希望非洲國家能形成統一的戰線，並且還對西方的殖民列強表示：窮人和被剝削者沒有義務把錢還給富人和剝削者。說到這，你是不是會想：這個人的私德又什麼樣？

1984年他一當上總統，就把原本的座駕奔馳給賣了，換成了在當時布基納法索售價最便宜的雷諾5.自己辦公室的空調也給撤了，因為他覺得這東西對於絕大多數的布基納法索人來說實在太奢侈了。然後又把自己的月薪降到了450美元。每天，他不是騎自行車就是跑步去上班。而且是在沒有任何保鏢的情況下。此外，他自己以及公務人員的外衣都是由上沃爾特的工匠們自己縫製的。桑卡拉每次出現基本都是這樣一身行頭。而且終其一生，他全部的財產只有一輛汽車、四輛自行車、三把吉他、一台冰箱和一個破冰櫃。對了，他正是用這三把吉他為布基納法索創作了國歌。

這首國歌一直沿用至今。但我相信理智的觀眾一定發現了一個問題：那就是布基納法索經濟基礎薄弱，這基建、醫療、教育的錢該從哪來的呢？其實，這就是桑卡拉的問題所在。前面咱們說到：桑卡拉把來自外部的援助都停了，開源的路沒有了，就只能通過節流來實財富的流動。比如桑卡拉不但把自己的工資降下來了，還一道把全國公務人員的工資也大幅度下調。而且還強迫那些相對比較有錢的公務人員為公共項目支付一個月的工資。但我們知道基建、學校、醫療這些東西並非是立竿見影的項目，它們都需要用較長的時間才能轉化為財富。然而，下調或捐一個月工資雖可解決燃眉之急，但卻解決不了根本問題。於是，隨着時間的推移，內部的矛盾逐漸變多變大，最終那個曾經和他一起革命的好兄弟：孔波雷在1987年10月15日這一天，將子彈射向了桑卡拉。這位堅定的馬克思主義、社會主義革命者在身中十幾槍後倒地不起。之後的故事就再老套不過了。孔波雷上台，開始親國際資本。醫療、學校、基建等民生項目也就此擱淺。而孔波雷本人則賺得盆滿缽滿，就算下台了，也有邊上的科特迪瓦來為他做政治避難所。而布基納法索這個非洲小國呢？Who cares?

孔波雷

看到這，也許你會為桑卡拉扼腕嘆息。畢竟他是一位赤膽忠心的愛國主義者，更是位稱職的軍人、稱職的丈夫、稱職的領導。如果是在平時的生活中，他的這種絕不妥協、寧折勿彎的性格，每個人可能都會很喜歡。但一個稱職的政治家是需要審時度勢的。也就是該屈的屈，該伸的也要伸。就算是咱們今天的中國，這個世界第二大經濟體，也需要合縱連橫來與美國競爭。更何況是上個世紀80年代的布基納法索呢？當然，這是桑卡拉和布基納法索的內原。而更重要的外因是：80年代美蘇冷戰已經接近尾聲，其中，社會主義陣營的蘇聯更是疲態盡顯，這就導致桑卡拉和他的國家幾乎得不到外部的支援。但，如果他執政的時間是五六十年代，那麼布基納法索很有可能會變成非洲的古巴。我想桑卡拉的際遇似乎也印證了那句詩：時來天地皆同力，運去英雄不自由！也許正是因為時運不濟，才讓桑卡拉成為了一個悲情式的英雄。也讓布基納法索的改革戛然而止。但正人君子之國的稱號與桑卡拉的鬥爭精神則是布基納法索人民最寶貴的財富。