媽祖娘娘也要過元宵？這10大神秘習俗你一定不知道！

湄洲島民俗活動攻略

01媽祖廟會每年為紀念媽祖誕辰日，湄洲媽祖祖廟董事會於農歷三月廿一至廿三日在廟區舉行湄洲媽祖祖廟廟會，時間3天。活動內容：一是舉行“開鑼”儀式，昇平安燈、掛媽祖旗，邀請知名人士“開鑼”； 二是舉行筵桌展示，在祖廟各殿閣展示；三是舉行紀念媽祖誕辰周年座談會，廣邀世界媽祖宮廟代表及海內外媽祖信眾代表、功德主參加座談會，紀念媽祖誕辰日，共商弘揚媽祖文化大業；四是舉行莆仙民間藝術廣場表演。在廟區內安排莆仙戲、木偶戲及踩高蹺、舞龍舞獅等民間藝術隊進行廣場表演；五是舉行媽祖文化主題電影展播、編鐘展演、主題文藝晚會以及媽祖祭祀大典等活動。

02春秋二祭主要是在農曆三月廿三媽祖生日、農曆九月初九媽祖升天紀念活動時，這是俗定常規的春秋二祭活動。農曆三月廿三是媽祖誕辰紀念日，人們俗呼為“媽祖生”。“媽祖生”的慶典最為熱鬧，其隆重程度甚至超過春節，善男信女為了在三月廿三凌晨零點插上“頭支香”，都提前到湄洲島，有的在祖廟山或在媽祖寢殿守夜。媽祖誕辰和升天紀念日前，湄洲媽祖祖廟經爻杯確定日期後，請福壽雙全的婦人給媽祖金身沐浴更衣。媽祖紀念日由各宮福首負責統籌，各宮副福首和頭人負責執事。慶賀活動自從三月初五開始到廿三日止。廿三日，祖廟正式舉行慶賀，在自廿二晚開始，先鳴放銃炮，後做醮，照例奏鼓吹八樂、演戲。農曆九月初九的媽祖升天紀念活動，因為是忌日，紀念活動的特點是戒葷，供品不備五牲，一律用素食，祖廟內行三齋六戒。在媽祖誕辰日和升天日前後，世界各媽祖分靈廟和媽祖信眾前來進香，前後持續時間一個多月。

03媽祖祭典與陝西祭黃帝、山東祭孔子並稱為中國三大祭典。最早的大型媽祖祭典當推南宋紹興二十六年媽祖祭典。之後，歷代官方、民間均有媽祖祭典。1994年，湄洲媽祖祖廟董事會邀請專家，根據典籍記載的祭祀禮儀和湄洲民間習俗，整理恢復媽祖祭典。祭典以少牢之祭、宮弦之樂、八佾之舞、三獻之禮、三跪九叩為特徵的最高規格的文舞，祭典樂舞圍繞三獻為中心，分《迎神》、《初獻》、《亞獻》、《終獻》、《送神》五個樂章，其中三獻樂稱《海平》、《和平》、《咸平》，由男女歌生合唱，樂生伴奏。祭典包括小型、中型和大型三種祭典形式，根據需要在重大節事、重大接待時舉行，深受遊客歡迎。

04媽祖元宵媽祖元宵節日，人們敬請媽祖慶賞元宵。湄州除祖廟外，全境還有14座奉祀媽祖的分靈廟。島上慶賞元宵活動，是從正月初八日開始至十八日止。各宮在元宵前都組織媽祖分靈神像前往祖廟請香，隨從的儀仗隊有大旗、大燈、清道等，請香活動由各宮福首主持，各個村落的副福首、頭人協助。其中只有上林宮、上英宮（原名為後林宮）可以到祖廟請媽祖金身到本宮慶賀元宵，與本宮分靈媽祖神像挨家挨戶接駕朝拜。其它分靈宮舉行請香儀式回宮後，宮轄區內的善男信女都要上貢品進宮朝拜。其後，都會組織與到祖廟請香同等規格的隊伍，繞本宮所轄範圍進行游燈，在媽祖金身或分靈媽祖像游燈回駕各個宮時，一般都舉行“擺棕轎”、“耍刀轎”和文娛表演等活動，場面壯觀，熱鬧非凡。

05祈年典禮每年農曆正月初一至初三，湄洲媽祖祖廟舉行祈年典禮。善男信女在沐手、洗盥、更衣後點燃福香，並隨誦經團多次鞠躬、跪拜，祈求媽祖保佑風調雨順、國泰民安、百業俱興、萬事勝意、合家平安、健康長壽。

06祈福誦經誦《天上聖母經》已成為祭拜媽祖禮儀的一個重要內容。誦經祭拜由13名或15名女誦經生組成，有立定、就位、跪拜、上香、誦經、走場、上獻、焚帛、禮成、回位等誦經儀式。每月農曆初一、十五和每周六、日都在祖廟正殿和天后大殿舉行誦經祭拜儀式，吸引了廣大香客駐足觀看、參與其間。

07裝點“燭山”媽祖元宵節晚上，不論是大宮小廟，都要裝點“燭山”。所謂“燭山”，即在天后宮的宮廟廣場前，用鐵或木頭製成高低不等的排架，在排架一定距離的位置上，裝上竹夾，以便插燭之用。這晚，信徒各獻一對龍鳳花燭，點燃後插上，於是遠看似一座燭山，象徵媽祖在海上顯神光。事後，信徒自己記住點燃的位置，待龍燭燒到剩下一、二寸時，將火熄滅後帶回家中繼續點燃燒完，以示瑞兆臨門，全年平安。為滿足香客祈求平安的心愿，如今設有一些點“燭山”的亭閣，供香客點燭還願。

08祭拜儀式祭拜儀式由祖廟組織，在鍾手、鼓手、通贊各一名和兩名司禮生的幫助下進行，包括小型祭拜和中型祭拜兩種。⑴中型祭拜，由祖廟董事會按照小型祭拜加部分誦經的儀式進行，時長半個小時。儀式為：①鐘鼓齊嗚（共敲鐘八響、打鼓十六下）；②鳴禮炮，誦經生、祭拜人就位；③上香；④行三鞠躬禮；⑤誦經（逢星期六、日誦《聖母贊》，逢初一、十五日誦《天上聖母真經》，時長增至一個多小時）；⑥讀祝文；⑦收香；⑧行三獻之禮（獻花、獻果、獻帛）；⑨行三跪九叩禮；⑩焚祝文、焚帛；①禮成。⑵小型祭拜，與中型祭拜相比，只少一個誦經程序，其他與小型祭拜儀式相同，時長15分鐘。進香團的領隊為主祭人，其他成員陪祭。

09分靈割火世界各地的媽祖善男信女到湄洲媽祖祖廟後，先向媽祖金身上香、跪拜、禱告後，挑選一尊合適的已開光的媽祖神像，並從天上聖母爐中取出少許的香灰一起恭請回居住地立廟奉祀。在適當的時候，再將這尊媽祖祖像隨同善男信女一起到湄洲媽祖祖廟割火、進香，就是俗稱的“回娘家”。

10請香割火是外地媽祖執事人員到湄洲祖廟請香割火儀式，故稱“分神”。通常是外地媽祖廟有慶賀活動或節日時，虔誠的信徒便不論遠近，專程捧着香爐來到湄洲祖廟，取香灰、割聖火，敬請媽祖駕臨該地媽祖宮觀賞、賜福。以後如有活動，仍然再行此請香儀式。所以，分神一事，在湄洲祖廟多則一日數十起，尤其是每年三月廿三媽祖生日時為盛。

11爻杯問卜到湄洲媽祖祖廟上香並行跪拜禮後，默默向媽祖稟告問卜人的地址、姓名、請求事項，捧起一對半月狀的“卜杯”連續三次摔在地上，根據三次先後順序“卜杯”的正反面排列情況來確定媽祖賜得籤詩支數，從籤詩的解釋中得到請求事項的結果。

12繞境巡遊這是湄洲全境祈求媽祖平安的一種活動儀式，目的是請媽祖巡遊全境，掃蕩妖氛，庇護闔境黎民平安順意。出遊時，湄洲全境15宮的分靈媽祖前往祖廟會合列隊，同祖廟的媽祖(稱祖媽)全部抬出去巡遊，並規定到下山宮駐駕1天。出遊後，“卜杯”決定媽祖回駕祖廟的時辰，送媽祖聖駕迴鑾後，各宮分靈媽祖才相繼回宮。湄洲媽祖祖廟寢殿都擺放着用小袋子裝的大米，袋子上寫着“平安米”三個字。平安米供香客、遊客自由選用帶回，在家裡煮飯時加入，讓媽祖的恩澤惠及全家，以祈求全家人平安健康。此外，十音八樂俗叫“打十番”，樂隊由管樂器、弦樂器和打擊樂器等種組成，以及演莆仙戲，原名“興化戲”， 用方言演唱， 綜合了莆仙的民間歌謠俚曲、十音八樂、佛曲法曲、宋元詞曲和大麴歌舞的藝術特點，具有濃厚地方色彩，每逢媽祖的重大節事或農曆初一、十五等，遊客漫步祖廟景區內，都可感受到這些鄉土風情的獨特魅力。