豆瓣電影評分8.9：霧社事件，台灣原住民同胞的出草，慷慨悲歌

2022年07月15日17:34:11 熱門 1628

1895年中日甲午海戰，以北洋艦隊的全軍傾覆為代價宣告了大清朝在海戰中的失敗。隨之而來給洋務派帶來沉重的打擊，徹底粉碎了以奕訢、曾國藩、李鴻章為代表的洋務派的"自強、求富"那遙不可及的夢想。繼而掌握朝廷大權的主和派（後黨）人物西太后和李鴻章，協議議和締約。腐朽的清王朝與日本媾和，簽訂《馬關條約》。條約的簽訂使清政府不但面臨2億兩白銀，而且還被迫割讓台灣島等諸多島嶼，大大加深了半殖民地化程度。

《馬關條約》簽訂後，日本武裝登島入侵台灣。開始對當時以原住民為主的台灣實行奴化教育，對反抗日本的原住民實行殘酷鎮壓。島上原著民不堪於忍受長期以來的壓迫奴役終奮起反抗，用血與肉鑄就一段反抗壓迫反抗奴役的歷史，仿若中國台灣版本的《斯巴達300勇士》。

事情發生在位於今台灣省中部南投縣仁愛鄉，日軍登島後覬覦番族佔據的中心地帶霧社，因為那裡地大物博，有山、有林、有礦藏。日本兵的槍對準了霧社，對於島上的原住民實行奴化教育政策，對反抗日本的原住民實行殘酷鎮壓。當時日本採取"以蕃制蕃"的政策，讓已經歸順日本的原住民團體去消滅其他原住民團體，並讓一些原住民加入日本的警察部隊。並大肆開採島上礦產資源，強迫原住民從事勞動。而原住民世代習慣了游耕生活，日本人的開採嚴重擠佔了他們的生活空間，這也使得雙方矛盾逐漸上升。日本為了消除台灣原住民的抗日情緒，鼓勵在當地的日本警察與台灣原住民通婚，這就是日本所謂的"和蕃"政策。但是日本人極其不尊重台灣原住民，視他們為未經開化的"野蠻人"。日本在台灣島上壓迫土著居民手段無所不用其極，調戲原住民婦女，拋棄原住民妻子的事情多有發生。種種行為，加劇了原住民對日本人的仇恨。

日本人下令在霧社地區砍伐森林，大興土木興修建日本神社。此舉讓當地賽德克族的原住民感到十分驚恐，他們視森林為聖地。因此拒絕了日本人的命令。於是日本人對他們進行大罵，試圖讓他們屈服，這些原住民憤怒到極點，他們的首領莫那·魯道下定決心反抗日本人。

1930年10月初霧社賽德克首領莫那魯道兒子舉行婚禮，婚禮上莫那·魯道兒子向日本警察吉村敬酒。吉村因莫那·魯道的兒子手上塗有牛血，竟三次掀翻酒盅。這一不禮貌的舉動可激怒了平日里淳樸善良的賽德克人，於是賽德克人將可惡的吉村痛打一頓趕出了山寨。莫那·魯道預感事情不妙，便親自帶上禮物上警察所道歉。但警察所的日本人不問是非曲直蠻橫無理毫不領情，並揚言若不交出行兇的人，日本憲兵將踏平賽德克山寨血洗霧社。為了給民族求生存之地，加上長期受到當地日本人欺壓、被禁止紋面、失去傳統於是莫那·魯道與族人經過精心策劃後，決定"血祭祖靈"（出草，獵首），是為霧社事件。

1930年10月27日，日本政府為紀念北白川宮能久親王(明治天皇的弟弟)死於台灣而舉行台灣神社祭，霧社地區小學照例舉行運動會。賽德克族人認為這是發動起義的好時機，於是莫那魯道率領6個部落的族人趁着清晨破曉時分山地警察及其家眷尚在酣睡之時，首先發難，其後兵分多路分成數隊陸續襲擊日本人所在據點，並切斷所有對外交通及通訊設備。直到將近中午，小學校的一名僥倖躲過起義民眾的督學逃奔下山，霧社發生起義才為當局所知，此事立到震動了台灣總督府。台灣總督府立即組織部隊緊急集結，開赴霧社鎮壓。

日本政府從本土派出多艘軍艦和十幾架飛機運送軍隊到台灣，會同日本駐台的海陸空軍和警察一起圍攻霧社，在大炮和飛機的支援下進攻馬赫坡等社。起義群眾依靠斷牆殘壁的掩護，在槍林彈雨中跟敵人進行殊死的搏鬥，使敵人每前進一步都要付出沉重的代價。其後，日軍違背國際公約，向原住民投擲糜爛性毒氣彈，使得原住民遭到重大傷亡。

莫那·魯道指揮族人拚死抵抗，然而由於雙方裝備差距懸殊，只好率青壯年退守山林，並命各社老弱進入密林避難。一些老弱和婦女為堅定親人奮戰到底的決心，依據本族風俗，紛紛在密林中自縊。莫那·魯道見大勢已去於是在山洞裡槍殺兩個孫子後，連同其妻子三人的屍體一併焚毀，之後自殺。莫那·魯道死後屍體沒有完全腐化，一半變成木乃伊1933年才被尋獲，數次展出之後保存在台灣大學。1973時台灣大學人類學系代主任李亦園與校長閻振興寫信給台灣省主席謝東閔，建議應將遺骸妥善安葬。台灣省政府方面亦接受此一建議，於10月24日自人類學系標本館將骨骸迎回霧社，10月27日於霧社事件四十三周年的日子，將遺骸入土。