1918年，這一時期腐敗的清政府早已垮台，被北洋政府袁世凱所取代。對於北京當地小有名氣的，前清小官員梁濟（字巨川）來說，卻是對自己做出總結的時候。在11月10日，就在北京城北的積水潭中自殺身亡。
梁濟
在梁濟的遺書中說道，如果自殺要問原因的話，那就是為“而亡”。這一段遺屬，頓時激起了輿論界巨大的反響。然而，梁濟就真的是為清朝而亡嗎？其中又有何深意？
秉性篤實的梁巨川
1885年，在順天，年紀輕輕的梁巨川鄉試中了舉人，然而卻一生不得志，40歲的時候才踏上仕途，做了不大不小的官。在1917年張勳要復辟前，聽到風聲的他就寫信給張勳，積極阻止不要這麼干。
張勳復辟
仔細研讀梁巨川的遺屬，就不難發現，他自殺身亡的原因了。所學的乃是清朝知識，要用的卻是外洋的理論，與自己所學違背，更是和自己的理念不合。就猶如精神支柱轟然間倒塌了一般。清朝都不在了，那麼所學的知識，又該如何運用呢？而且歷朝歷代滅亡時，也有幾個殉國的，然而清朝卻沒有。
就是抱着這樣的想法，就是這麼一位本該成為國家棟樑之才的人，卻在60歲的時候選擇了自沉，可嘆可悲！肉體的消失，並不代表着精神的消散。其獨到的思想與內心世界的精彩卻保留了下來！
拜見梁啟超
像梁巨川這樣的人，目光自然敏銳，見識也會獨特，思想也不乏深刻，內心肯定也豐富的人，是多麼希望可以尋找一個可以請教，可以討論的人，抒發自己內心。而這時，從海外歸國的梁啟超就進入了其視線。
梁啟超
梁巨川素來都是十分仰慕欽佩任公（梁啟超）的，極想與其取得聯繫。然而令其遺憾的是，不知是梁啟超公務繁忙，自顧不暇；還是，其人根本就不入名人梁啟超的法眼。所以，梁濟四次請求拜見任公，兩次上書，結果都無功而返，投擲給任公的信，也石沉大海般，毫無音信！
歲月匆匆流逝，悠然間，梁濟的兒子梁漱溟長大了，其被尊稱為“中國近代最後一位大儒”，學術名傳海內外！隨着學術知識的增長，比梁漱溟大二十歲的梁啟超也漸漸知道了這麼一個人。
梁漱溟
一日，梁啟超就夥同蔣百里、林宰平兩位先生到了其家裡，交談甚是高興，由此經常往來。而後，梁漱溟在整理父親梁巨川的遺物的時候，發現了父親寫的遺書一部。裡面詳細記載着拜訪梁啟超而不遇的事情。
梁啟超的懊悔
梁漱溟也沒多想什麼，就只是寫信給梁啟超叫他一讀。在他認知中，父親是一個秉性篤實的人，而不是一個天資高明的人。他最不可及處的，是意趣超俗，不肯隨俗流轉，而是有一腔熱血，一身俠氣。相信任公先生看完父親的這些文字，一定也會有所感觸。
遺書
果不其然，梁啟超很快就為自己的“錯失”而感到懊悔，立馬回信百言，其中言語之殷殷，抒發的感情之真誠，實實在在流露於文字之間！梁濟當年在，梁啟超那裡屢遭冷遇卻並不以此抱怨。仍以救國為大任的期盼與梁啟超。梁漱溟也不因任公對自己父親的冷落，而耿耿於懷，呲牙必報，直到相識了五年後在整理遺屬時才告訴此事，顯露了他的坦蕩胸襟。
至於任公先生，更是在知道情況後，進行反省，真切坦露自己心聲，誠實的剖解自我。毫無掩飾，毫無矯情，一腔憂國情懷。生活中每個人都會，遭遇不同的過失，問題是，一旦遭遇“錯失”，又有幾人能像三梁那樣，彰顯自己的文化人格！
反省
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參考書籍：《晚清民國談逸錄》
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