走在平壤街頭，目光所及皆是朝鮮諺文，連飯館菜單都一個漢字沒有；翻開《勞動新聞》，清一色的圓滾滾字母，好像漢字從這個國家徹底蒸發了。
但一旦和朝鮮本地學者聊上兩句，就發現一個奇怪的現象：他們不但認得漢字，還能用漢字解經、查典、寫文章。
這就有意思了。表面“廢除”，私下“傳承”，漢字在朝鮮，正上演一場“你看不見，但它沒死”的隱身術。表面抹去筆畫，背後藏着部首。
掃文盲順手廢字，漢字躺槍了？
1949年，朝鮮政府頒布“諺文專用政策”，這是朝鮮“去漢字化”進程的第一錘。這個政策背後的邏輯很簡單——全國掃盲。
彼時文盲率高達90%以上，推行純諺文被視作最快速、最經濟的解決方案。漢字結構複雜、筆畫繁多，對於教育資源緊缺的新生政權來說，簡化是第一要務。
到1956年，進一步要求“堅決排除漢字”，提出語言“主體化”的政治目標，標誌着朝鮮在文化符號上的一次主動斷裂。名為掃盲，實則是想藉機擺脫漢文化的影響。
報紙、書籍、公文、教材統統剔除漢字。哪怕是街頭招牌，也統一換裝，只留下朝鮮文在風中飄蕩。
政策雷厲風行，學校最先執行。小學課本中，連數字“1、2、3”都換成了諺文表達。中學階段，也不教授漢字解析，更沒有漢字書寫練習。到了大學，文史專業乾脆連《史記》這些古籍也不讓學生翻原文，改看諺文譯本。
可問題也從這時候悄悄冒頭。漢字雖然在“制度上”被刪除了，但在“文化深處”根還在。很多朝鮮本土詞彙本就是從中國古漢語借來的，“識音不識字”直接導致理解混亂。
現實的是，大量醫學、法律、科技文獻依然保留着漢字根源，翻譯起來費時費力。而最尷尬的，是那些中朝聯合文獻工程。比如《東醫寶鑒》這些中韓共修文獻，原文都是漢字。
結果到了朝鮮，相關部門還得臨時抽調人手，找那些“小時候偷偷學過”的老專家來翻字典。這場“掃字行動”，掃着掃着，就掃進了書房裡，掃不動了。
漢字被擠出講台，卻沒能離開書桌。表面放棄，其實留下個尾巴。語言是一種文化選擇，更是一種工具權衡。
接下來我們看看：漢字雖不入教材，卻還在民間頑強地活着，悄無聲息地，從紙縫裡透出一道熟悉的光。
嘴上說廢字，手裡卻翻漢典？
如果在平壤街頭問人“你會寫漢字嗎？”大概率會得到否定的回答。但你再拿出一張寫着“天”、“義”的紙條問他認不認識，多半點頭如搗蒜。
這種現象，在朝鮮學界更常見。高麗大學的古籍研究院，至今保留“漢字讀音考釋組”。他們的任務就是翻譯早期文獻、注釋朝鮮史料，日常辦公桌上擺的都是大部頭的《辭源》。這不是研究興趣，而是工作剛需。
比如說，一位中年研究員負責編輯《朝鮮本草集》，全書使用朝鮮文排版，但每一個草藥名稱，都要先查漢字原文，再拼音對照後寫成諺文。等於做一遍“中譯韓”的活。
漢字的“隱身術”也藏在教育系統的夾縫裡。儘管官方教材沒有漢字教學內容，但高等院校相關係所仍設有“古典語言解析課”。老師會在講台上用諺文解釋漢字含義，但要求學生“只讀不寫”。
還有許多朝鮮人參加對外交流項目時，會偷偷自學漢字。因為對接中國學術資源、做技術合作、參與文獻翻譯時，繞不開漢字這一關。
朝鮮國內的圖書館、檔案館，仍然收藏大量漢字古籍，而訪問這些資料的權限，只給那些“能看懂漢文”的人。
甚至有高校老師透露：朝鮮一些大型國企高管崗位，在內推時會悄悄加分項“能讀漢文者優先”。因為技術資料多源自中國合作項目，懂漢字就等於掌握原始資料。
這樣看來，朝鮮官方確實“廢除了漢字”，但民間保留了認知路徑、使用需求和工具習慣。這就像倉庫被封了門，但大家都還偷偷留着鑰匙。文化的深流，是很難徹底截斷的。
在朝鮮“漢字消失”的表象背後，整個東亞語言圈都在經歷同樣的糾結。特別是它的“南邊鄰居”——韓國，正用另外一種方式，把這場去漢字的實驗反着做一遍。
南邊拆牌子，北邊藏字典？
朝鮮“口頭廢字，手頭識字”的戲碼，在韓國那裡換了個版本。韓國是東亞最激進的“去漢字”國家之一，2016年還專門把國會大廈上刻着“國會”兩字的大匾拆了，換成純韓文“국회”。
這是一次象徵性的語言斷裂，被稱為“文字去殖民”。可現實卻不配合理想，韓國職場對漢字的依賴，比課本更強烈。
LG、SK等大企業，招聘要求“認識漢字”。這不是講情懷，是講實用。因為科技資料、法律文件、歷史論文，漢字都在字裡行間等你識破。
韓國小學曾一度取消漢字課，但2005年後悄然恢復。因為一個真實事件引發社會恐慌：有一批小學生把“방수”（防水）理解成“放水”，導致教學事故。這才發現：諺文音同字不同，語義全靠猜，誤解成災。
甚至在2015年，有20位韓國前總理聯名上書教育部，呼籲恢復漢字基礎教育。這些人說得直接：連“民主”“國家”“教育”這幾個詞都是漢字詞，你讓下一代連構詞邏輯都理解不了，憑什麼指望他們讀懂法律條文？
日本的情況也能提供側面視角。雖然明治維新後日語大量吸收西方詞彙，但常用漢字仍保留2000多個。
而在2014年，日本時任文部科學大臣因讀錯“未曾有之事”為“みぞゆう”遭到輿論群嘲，成了年度“社會語文笑話”。這說明什麼？就連用漢字的國家，想讀好都得下功夫。
朝鮮雖然在制度上和韓國、日本分道揚鑣，但在文化深層，卻和他們踩着同一根鋼絲繩。這根繩，叫漢字認知。
東亞文化圈裡，語言不是工具那麼簡單，而是一種認知框架。去掉漢字，像關掉照明開關，你還是能摸黑前行，但路徑模糊、方向難辨。
而在朝鮮，人們就在這種“看不見光，但記得光在哪裡”的狀態下，用心認字，用口說文，用手藏典。這條路，他們還在走。
參考資料：
“去漢字化”？亞洲鄰國有點難.華聲.2014
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