如今社會上，穿越古代的小說遍地都是，然而穿越小說有個致命硬傷，那就是古代存在着嚴重的階級壁壘，這在古代是很難跨越的。傅友德是朱元璋口中：“論將之功，傅友德第一。”就是這麼一員勇將，卻因為自己的階級屬性，慘遭毒手。這就是刑天的悲劇，也是傅友德稱作刑天英雄的原因。
傅友德
一、曲折出身
傅友德是朱元璋時期的人，為什麼知名度很低呢？這與傅友德的出身有關。這裡不是指傅友德出身農民，明末農民起義者十分多，朱元璋出身乞丐，所以對於傅友德的出身來說，農民不是關鍵因素。
傅友德出身的關鍵因素，是他不是朱元璋的舊明班底。
明末群雄並起，其中以白蓮教的韓山童勢力最大。韓山童死後，劉福通迎立韓山童之子韓林兒為小明王，是天下抗元之主。傅友德就是此時名義上韓林兒的手下，他是劉福通手下李喜喜的一員猛將。但是無奈韓林兒勢力對抗元朝大軍勢力不足，李喜喜敗退，傅友德跟隨大軍撤到了四川。
當時的四川是徐壽輝的天下，傅友德拋棄李喜喜，跟隨徐壽輝的手下明玉珍。但是徐壽輝有個背叛的手下，叫做陳友諒。當陳友諒反叛徐壽輝的時候，傅友德與陳友諒切割勢力，趁着朱元璋大軍順江而上，傅友德趁機投靠了朱元璋。當鄱陽湖水戰時，傅友德射傷陳友諒，成為朱元璋手下鄱陽湖水戰第一人。
這就是傅友德曲折的出身，也為他坎坷的結局埋下伏筆。
傅友德
二、開國功臣
大明開國功臣很多都是大家耳熟能詳，比如徐達、常遇春、藍玉等等。為什麼傅友德名聲不旺呢，因為傅友德是扮演副帥與其他大將一起行動的。在朱元璋大封功臣時，傅友德位次列第二十八勛，授開國輔運推誠宣力武臣，特進榮祿大夫、柱國、同知大都督府事，封為潁川侯，食祿一千五百石，賜免死鐵券，子孫世襲。
傅友德的功勞包括但不限於：
平定張士誠。自此江南只有一個吳王，南中國自此平定。
佔領山西。傅友德跟隨徐達，配合明朝大軍，北上山西，佔領榆次，包圍太原。圍點打援之計重挫元軍，是明軍攻佔北京的重要戰略支柱。
平定西蜀。傅友德與湯和配合，平定西蜀。此戰十分傳奇，蜀軍出現了戰象。過程不細說，只說朱元璋最後確定，此戰傅友德功勞第一，廖永忠第二。
征服北疆。傅友德跟隨馮勝，攻打今天甘肅等地，將元朝勢力趕出甘肅。
平定雲南。此時蒙古在中國最大的勢力，就是竊據云南的元梁王勢力。蒙古統治雲南，是把雲南很好的融入中華的過程。此刻天無二主，雲南必須要明確自己的位置。在傅友德為主帥、藍玉和沐英為副帥，大軍進入雲南，平定雲南。
平定雲南
三、何患無辭
其實傅友德平定雲南，已經看出一些端倪。在前期作戰，傅友德是徐達、常遇春的副手，縱然功勞甚高，但不是決策層的人物。但是到了攻克雲南，明軍需要一個能夠對戰蒙元軍隊、熟悉南方濕熱氣候的大將，這些因素很難湊齊，傅友德是眾望所歸，但是從他的副帥藍玉和沐英能看出來，其實傅友德此戰，重要的目的是給新人帶路。如果傅友德明白事理，他作為主帥，主要事情應該是提攜藍玉和沐英，自己不居功自傲。
但是傅友德沒有這麼做，事實上平定雲南後，傅友德被加封國公，埋下了他的可悲結局。
十年後，一日朱元璋大宴群臣，發現侍衛佩戴劍囊不好，正是傅友德的兒子。而當天宴會，朱元璋又指責傅友德未能將飯菜吃乾淨。
傅友德鬱悶回家，卻很快接到了朱元璋的聖旨，要求：“攜其首至”。傅友德不多時帶着他兩個兒子的人頭去見朱元璋，朱元璋正要指責傅友德太過殘忍，有失人倫，傅友德卻說朱元璋假情假意，無非是要傅友德一家人頭。於是傅友德當著朱元璋的面，拔出匕首自盡而亡。
傅友德說的沒錯，朱元璋只是想要他一家人的性命。傅友德死後，全家充軍的充軍，發配的發配。
傅友德
寒言冰語
傅友德死在了他的叛軍出身的身份。
這種階級壁壘甚至比農民到大臣的壁壘還要嚴重。因為這種出身是無法改變的。
其實不僅僅朱元璋忌諱傅友德這種人，就是朱棣也忌諱不同出身的人。
大明勢力
在明清，這種人叫做“墮民”。他們包括戲子、辦理婚喪喜慶的、以及被貶官員家屬。
這類人在古代是無法出頭的，甚至種地的農民都比他們強。
因為他們不允許讀書。
在明清，不能讀書，意味着連上升通道都沒有。
這類人數其實在明清人員總數大約一成，數量是不小的。如果真有穿越，成為這些人的概率，比成為王公貴族的可能性更高一點。
傅友德之所以那麼拚命的打仗，也就是想擺脫“墮民賤籍”身份。他是叛軍之後，他的後代只能是墮民，這也是朱元璋打心眼看不起傅友德的主要原因。只遺憾，傅友德的努力白費了。
一直到了雍正朝，雍正從法律上禁止墮民賤籍。但是民間歧視並沒有消失。
真正讓社會擺脫這類人的身份，是社會主義新中國。
不僅人們沒有了出身差異，甚至很多人身上的手藝成為了絕活。
最典型就是吹絲弄竹的手藝人，他們今天的身份叫做非物質文化遺產傳承者。這些具有顯著地方特色的專長，是中國非常著名的文化痕迹。
至少如果韓國想要偷走它們，沒個百八十年做不到。
這些非物質文化遺產傳承者，是今天中國重要的文化符號，是每名中國人的驕傲。
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