《孔融讓梨》的故事都聽過吧，這是從小就出現在語文課本上我們學習的範例，也是弘揚中華美德的經典故事之一。
“四歲的孔融每次吃梨時，總拿最小的，從而把大的那一個讓給哥哥。”這一段也被收錄至《三字經》中：“融四歲，能讓梨。”作為千百年來教育小孩要懂得遵守公序良俗的典範。
就是這麼一個從小就擁有良好美德的小朋友，卻在長大後因為弒母而被曹操處死，這到底是怎麼回事，中間發生了什麼？
孔融，字文舉，東漢末年魯國人，著名文學家，“建安七子”之一，孔子的第二十世孫。曾歷任北軍中侯、虎賁中郎將、北海國相、太中大夫等，其性格剛烈、正直，喜好結交名士，並逐漸成為他們之中的代表。
而孔融與曹操的矛盾，產生於政治立場的不同。
孔融作為漢朝正統的堅決擁護者，一直以來都看不慣曹操的“囂張跋扈”，不過，以往他們也都是明裡暗裡的鬥鬥嘴，關係也還算過得去，曹操還曾一度修書給孔融表示“和解”。
據《後漢書·孔融傳》記載，真正激發其矛盾、讓這兩人關係惡化的原因還是在於，孔融認為曹操“雄詐漸著”，曹操一直以來都有“挾天子以令諸侯”的想法，隨着他權力的一步步擴大，這個意圖就暴露得更加明顯。
對此，孔融曾多次加以諷刺，也就出現了當時的“數不能堪”事件。
其一就是當時糧食短缺，軍隊要打仗糧食又不足，曹操便希望實行禁酒令以節約糧食，可這個建議被孔融得知了，他便對此大加反對，還認為凡成大事者，沒有一個人不喝酒的，總之，就是認為曹操禁酒的舉措是非常愚昧的，這讓曹操心裡十分不爽。
其二就是當時作為曹操最大的勁敵袁紹死後，曹操便讓自己的兒子曹丕娶了袁紹的兒媳甄姬為妻，這對於曹操來說本是為了籠絡對方勢力的一個舉措，結果，孔融得知後又寫文章對他進行嘲諷，還拿紂王之事與他作比較進行挖苦，想必當時曹操心裡也是恨得牙痒痒吧。
其三就是當年曹操討伐烏桓時，孔融立即在背後唱衰歌，諷刺曹操師出無名，認為他此戰必將失敗而歸。想想，當你某一件事還沒開始做時，就有人在背後說：“放棄吧，你馬上就要失敗了”是什麼樣的心情？到了這個時候，曹操的隱忍想必已經快到極限了。
但畢竟孔融是名士之代表，又身份特殊，即使如今的曹操大權在握 ，但若想殺他，也沒有找到合適的理由。沒曾想，偏偏這孔融自己撞到槍口上來了。
一向言辭不羈的孔融，直接說出了“父母無恩論”，就是說，孩子與父母之間並沒有太多的感情，父母對孩子也並沒有恩情。他又表示自己有糧食，即便贈予陌生人也不會給父母。
就是這樣的言論，為孔融招來了“殺身之禍”。
曹操當時一聽，心裡立即樂開了花：總算找到了一個殺孔融的理由。因為孔融的此番言論與傳統的儒家思想相違背，顛覆了父慈子孝的傳統觀念，曹操便直接給孔融找了一個不孝不敬的罪名，稱他這是“弒父弒母之舉”，就將其處死了，連帶着他的兩個幼子。
這個四歲就懂得謙讓的名士孔融，因與曹操政治立場不同，多次挑釁譏諷與他，最終被其以“弒父弒母”罪名處死，實在是令人惋惜！
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