探秘明代十大狀元：才俊閃耀的歷史星河

明代，延續科舉取士之制，在華夏歷史長河中留下了獨特的人才選拔印記。彼時，共舉辦八十九次殿試，誕生八十九位文狀元；武舉考試亦有五十二次之多，造就五十二位武狀元，文武狀元合計一百四十一人。

在這些精英輩出的狀元群體里，有十位聲名遠揚，成為國家的中流砥柱。讓我們沿着歷史的脈絡，一同探尋明代名垂千古的十大狀元，看看他們究竟有何非凡之處。

申時行：中庸之道的首輔人生

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首膾炙人口的詞，竟出自明代狀元申時行之手。

申時行出身官宦之家，自小天賦異稟且勤奮好學。十歲時便能熟背“四書”，撰寫八股文；十二歲已能用古文作詞，求學期間文章備受學官讚譽，才名遠播吳中。

一五六二年，他在殿試中一舉奪魁，獲狀元稱號，隨後任職翰林院修撰長達十五年。此後，仕途順遂，升任兵部及禮部侍郎，短短七個月後又被任命為大學士，參與編纂嘉靖、隆慶兩朝實錄與《大明會典》，著有《賜閑堂集》《綸扉奏草》等。

擔任首輔期間，申時行秉持和衷調劑之策，行政風格寬鬆，致力於緩和君臣關係，使言路暢通，贏得朝臣稱讚。任職期間，他積極賑濟災荒，妥善處理邊疆危機，重視人才選拔，展現出卓越政治才能，穩定了萬曆中期的政治局面。

然而，在立皇儲這一敏感問題上，他採取“首鼠兩端”的態度，群臣不斷上疏催促，皇帝卻一再拖延，致使他遭到大臣猜忌與言官抨擊。年僅五十七歲的申時行，眼見群臣激憤，擔心大禍臨頭，遂上疏辭官，從此歸隱，寄情琴棋書畫，悠然度過餘生。

一六一四年，申時行壽終正寢，享年八十歲。神宗追贈他為太師，謚號“文定”，賜葬於石湖景區吳山景群。其墓地規模宏大，佔地二百畝，除墓冢外，還有墓道門、照池、享堂等建築，以及石人石馬等雕刻、皇帝諭祭碑文等碑刻，是明代高官墓葬的典型代表，在江南一帶極為罕見。

申時行在萬曆複雜的政治局勢中擔任內閣首輔近九年，能維持君臣和諧，這在明朝歷任首輔中實屬罕見。但其為官秉持中庸之道，歷史評價褒貶不一，多帶貶義或諷刺意味。

楊慎：學博才雄的文壇巨擘

在明代狀元里，若論記誦廣博、著作豐碩，楊慎稱第二，無人敢稱第一。他是明代文學家、學者、官員，位列明代三才子之首。

楊慎出身官宦世家，自幼擅長詩文。一五一一年，高中狀元，授翰林院修撰。他曾上疏勸諫武宗，卻未被採納，心灰意冷之下辭官回鄉。

明世宗即位後，楊慎復任翰林修撰兼經筵講官。一五二四年，他與百官在宮門跪哭，反對世宗追封生父朱祐杬為“皇考”，因而觸怒世宗，被貶至雲南充軍。

此後，因父親去世，他短暫回鄉，卻在四川、雲南等地輾轉漂泊長達三十五年。一五五九年，在昆明與世長辭，享年七十二歲。明穆宗隆慶初年，追贈楊慎為光祿寺少卿；明熹宗天啟年間，追謚“文憲”。

楊慎以博學多才著稱於世，著作多達四百餘種，後人輯為《升庵集》。他對理學、心學的批判，拉開了明代批判唯心主義的序幕；反對時人空疏不學的風氣，推動了明清考據學的興起。

在文學領域，其詩風格獨特，沉酣六朝，攬采晚唐，辭藻淵博靡麗，造詣深厚，獨樹一幟。他的理論與創作促使明代詩風發生轉變，在諸多領域對後世產生了深遠影響。

楊慎知識淵博，文學成就尤為突出，在明代以博學見稱，歷代學者皆公認他學博才雄，認為其著作旁徵博引，世所罕見。

商輅：剛正不阿的宰輔良臣

商輅，浙江人，祖籍河南，是明朝內閣首輔，為人剛正不阿，在政治上頗有建樹，是明代科舉史上第二位“三元及第”者。

商輅自幼聰慧勤奮，學業成績出眾。一四三五年鄉試、一四四五年會試及殿試，均斬獲第一名，整個明朝，三次大考皆為第一的，唯有商輅一人。他曾入內閣參與機務，卻在奪門之變後被削籍除名。一四六七年，再度進入內閣，逐漸升任內閣首輔，官至少保、吏部尚書兼謹身殿大學士等。

商輅為人正直寬厚，遇事果斷，是成化年間正直閣臣的傑出代表。著有《商文毅疏稿略》《商文毅公集》《蔗山筆塵》，編纂《宋元通鑒綱目》等。晚年因請求罷黜宦官汪直未成功，憤而辭官，六十三歲時終償所願。

一四八六年，商輅在家中去世，享年七十三歲，獲贈太傅，謚號“文毅”。他與名臣、內閣首輔彭時齊名，被譽為明朝賢佐，“商公第一”。

商輅曾向景帝指出邊防積弊，提出禁止霸佔民田、剋扣軍餉、私役兵丁等問題，對鞏固邊防、發展生產起到積極作用。他多次勸阻憲宗怠於政事、熱衷齋醮、大興土木等行為，並極力挽救因進諫而遭重責的官員。面對宦官汪直專權，他屢次冒死直諫，列舉汪直十條罪狀。

此外，他在理論上嚮往“三代之治”，針對當時政治、經濟、軍事、國防等各方面弊端，提出一系列改良措施。

商輅謙仁寬厚，廉潔奉公，既是濟世的宰輔良臣，又是滿腹經綸的才子。任職期間，直言進諫，為朝廷出謀劃策，關心民生疾苦，主張寬和為政，對穩定朝政、推動社會發展起到積極作用。儘管其政治生涯歷經挫折與排擠，但在明代歷史上留下了不可磨滅的印記。

黃觀：捨生取義的狀元典範

黃觀是明代第一個連中三元者，也是中國歷史上兩位“六首狀元”之一。

他自幼聰慧勤奮，參加縣考、府考、院考、鄉試、會試、殿試，均榮獲第一名，時人讚歎“三元天下有，六首世間無”。

黃觀在洪武、建文兩朝深受帝王賞識，官運亨通，歷任翰林院修撰、戶部右侍郎等職。一三九九年，建文帝朱允炆改革舊制，黃觀改任侍中，參與重要國事奏議。

靖難之役後，朱棣稱帝。黃觀自知大勢已去，與妻女投江殉難。他死後，朱棣余怒未消，黃氏九族被誅，親朋受監禁、謫戍者達百餘人，其名字也被從登科錄上划去，狀元名號被剝奪。直到一五九七年，才得以平反，補謚文貞，並為其建祠、行贈錄、表墓。

黃觀書法精妙，筆法古拙瀟洒，留世詩詞有《送友》《早朝大明宮》等。但因死後背負奸臣之名，著述手跡遭朝廷禁毀封殺，書作流傳極為稀少。

儘管朱棣手握生殺大權，卻無法阻擋百姓對黃觀一家的紀念。在黃觀尚未得到朝廷平反時，就有人在南京其故居石壩街附近立祠，以土地廟作掩飾，暗中祭祀這位忠義之士。

黃觀不僅才華卓越，科舉成績斐然，更有着高尚的品德與忠誠的精神，為堅守心中道義，不惜捨生取義，踐行了古代知識分子“為天地立心”的信念，其事迹與精神深受後人敬仰與紀念。

安國：定國安邦的武略之才

安國是陝西人，一五零八年戊辰科武舉會試第一名。他少年時為儒生，精通春秋子史，聞名鄉里，後襲世職，任指揮僉事。

一五零八年，安國滿懷熱忱參加兵部武舉會試，歷經三場激烈角逐，榮登武進士榜首，按規定晉陞兩級為指揮使。

當時武宗沉溺酒色，朝政被宦官劉瑾把持。安國等六十名武進士赴任時，因拒絕劉瑾公然索賄，被遣至寧夏編入行伍，與士卒一同服役，生活艱難。所幸次年，宗室安化王以討伐劉瑾為名起兵寧夏，安國等人得以被放還。因與劉瑾不合，他罷官歸鄉。劉瑾被誅後，安國恢復原職，受命分守寧夏西路，升任都指揮僉事，後遷任大同右副總兵。

正德十一年，安國與游擊將軍杭雄在岢嵐州大敗敵寇，斬首八十餘級，繳獲戰馬千餘匹，敵寇狼狽逃竄。

然而，負責記錄戰功的御史官劉澄甫，將安國等人的戰功全部記在他人名下上報朝廷，皇帝按功行賞，安國僅按現有官階得到賞賜。

安國心中不服，卻無處申訴，於是上奏堅決推辭，並請求為部將，尤其是重傷者授予官職作為獎勵。尚書王瓊也請求朝廷重新為安國記功，他才得以晉陞為都督同知。

安國在邊境鎮守四年，一五二零年去世。朝廷為褒獎其功績，賜予謚號“武敏”。

安國為官時，正值國君昏庸、奸佞掌權、行賄買官之風盛行，他能憑藉傑出才能與軍事謀略成為大將實屬不易。他為人莊重嚴謹，兼具文才武略，管理邊境事務盡心儘力，號令簡潔明了，尤其善於安撫體恤將士，眾多有才能的將領都願在其麾下效力，在他鎮守的地區，敵寇不敢輕易進犯。

孫堪：德才兼備的孝廉楷模

孫堪為人正直端方，常勸人行善，以孝聞名天下，是德才兼備的典範，其一生無論是品德、才能還是對家族的影響，都值得後人敬仰稱讚。

孫堪承父蔭任錦衣千戶，一五二六年中武會試第一名，即武狀元，先後被提拔為都督同知、都指揮僉事、浙江都司僉書、錦衣衛南鎮撫司管事、都督僉事。他任職之處，廉潔自律，體恤官兵，革除積弊，整頓將帥職責，名聲威望顯著。

一五五零年，邊境盜匪肆虐。左都督陸炳上奏，請孫堪教習京城衛隊官兵用弩。孫堪詳細寫明製造和使用弩的方法，達上千言，並親自訓練萬餘人，還制定考試標準，做事極為認真。

孫堪侍奉母親極為孝順，在京城官邸贍養母親二十多年。每次退朝回家，都帶着子女在母親膝下侍奉，態度溫柔、和顏悅色，殷勤周到。母親九十多歲在京城去世時，孫堪已七十二歲高齡，他護送母親靈柩回鄉，終因體力不支，在旅途中離世，時年一五五三年。

孫堪性格質樸，喜愛菊花，在園林種植菊花，朝夕賞玩，常能領悟菊花神韻，格調與眾不同。他擅長古文詞，書法學習顏真卿，對邊防、兵制以及天文、地理、律歷、醫卜等各家學說皆精通。又善於畫菊花，得舅父楊節技法真傳。著有《孫孝子集》二十卷、《忠烈編》九卷等。

孫堪獨生子孫鈺，憑藉祖父蔭庇承襲錦衣衛正千戶，嘉靖三十二年考中武進士，後升職為都督同知。長孫孫如津也擔任都督僉事，三代武將，傳為佳話。

孫堪堪稱賢能典範，事母至孝，贍養殷勤備至，令人感佩。仕途上，憑自身才能屢次升遷，所到之處秉持清操，革除積弊，整頓職責，聲譽顯赫。他多才多藝，愛菊且能領會其神，在多個領域皆有造詣，對諸多學科知識無所不通。子孫亦能憑藉祖蔭有所作為，家族興盛。

李春芳：青詞宰相的傳奇人生

李春芳，官至明朝內閣首輔，他慷慨好義，為官無私，素有“青詞宰相”和“太平宰相”的美稱。

李春芳少時家境貧寒，曾借燈讀書。一五四七年，他狀元及第，與張居正同科，被授予翰林修撰。因擅長撰寫青詞，得到明世宗賞識，一五五五年擢升為翰林學士，歷任太常少卿、禮部右侍郎、禮部左侍郎、吏部侍郎等職，後接任嚴訥為禮部尚書。

任禮部尚書期間，李春芳主持編訂《宗藩條例》，獲皇帝嘉獎，加太子太保。一五六五年，兼任武英殿大學士，進入內閣與嚴訥共參機務。一五六八年，擔任內閣首輔，累官至少師兼太子太師、吏部尚書、建極殿大學士。在閣期間，主持殿試、勸誡明穆宗勤儉惜民，促成“俺答封貢”，並於一五七零年進中極殿大學士。

因受高拱與徐階等人矛盾牽連，李春芳屢遭彈劾，數次上書請求致仕，一五七一年終於得到明穆宗批准。回鄉後，他尊親奉老，交友論道，為鄉里民事出力，傳為佳話。一五八四年，李春芳溘然長逝，明廷追贈其為太師，謚號“文定”。

李春芳一生為官多年，主要功績有：進行政治改革，試圖糾正官場弊端；注重選拔賢能，為國家治理提供有力支持；加強邊防建設，維護國家安全；重視文化教育，支持學術研究，推動文化繁榮。

作為狀元郎，李春芳頗具文才，一生著述頗豐，主要有《貽安堂集》（十卷），被收錄於《四庫全書總目提要》。

李春芳天賦異稟卻極為低調，已達大智若愚之境。雖身居要位，國事上卻極少發表見解。嘉靖時期，內閣多數閣員自負才華、鋒芒畢露，正需要他這樣仁厚長者來調節閣員關係。

趙秉忠：清正剛直的狀元尚書

趙秉忠是山東人，明朝禮部尚書，一生為官清正，剛正不阿。其殿試狀元卷是大陸現存唯一的殿試狀元真跡，極具歷史與文化價值。

趙秉忠自幼聰慧，性情耿直，勤奮好學。十五歲補府學生員，二十四歲中舉人。一五九八年，參加殿試高中狀元，授翰林院修撰。

一六零三年，擔任禮部會試同考官，取中後來的抗清名將孫承宗。一六一二年，升任詹事府庶子，出任江南鄉試主考官，取中的張瑋、姚希孟、周順昌後來都成為一代名臣。

趙秉忠因取士得人、為官清廉、辦事得力而逐步升遷，歷任侍讀學士，負責為皇帝講解經學；詹事府詹事，掌管詹事府；官至禮部侍郎、禮部尚書。

一六二三年，因東林黨人與魏忠賢鬥爭受牽連，辭官。一六二六年去世。四年後，追復原職，加太子太保，光祿大夫，謚文敏，按大臣規格重新安葬。

趙秉忠一生勤奮，著述頗豐，精通書法、篆刻。著有《江西輿地圖說》一卷，《山集》二十五卷，在沂山等地留有多處題記。他的治國思想極具前瞻性，作為初出茅廬的青年才俊，能有如此思想高度，實屬難得。

趙秉忠擔任禮部尚書期間，嚴格選拔和考核官吏，加重對貪官污吏的懲罰，加強軍隊建設，消除積冤，安定民心，提倡節約，反對浪費，明辨功過，獎罰分明，自覺推行和維護治國理念。

曾棨：才華與酒量並重的狀元

曾棨是江西人，明朝永樂二年的狀元，有“江西才子”之美譽，擅長行草書。

他雖自幼家境貧寒，生活艱難，但聰慧過人，博聞強記，工於文辭，擅長草書，才思敏捷。一四零四年，高中進士第一，被成祖視為真才實學的典範。成祖詔令修《永樂大典》，他擔任副總裁，書成後升侍講學士。曾兩次扈從成祖巡幸北京，其間應制詩賦，備受稱讚。

曾棨相貌堂堂，身材魁梧，不僅才華橫溢，酒量更是驚人。一日，外國使臣來訪，號稱善飲，朝中無人能陪，成祖命廷臣推舉，曾棨毛遂自薦。成祖大喜，命他陪使臣飲酒。二人一連喝了幾天，使臣最終大醉，甚至東倒西歪，而曾棨卻清醒如初，使臣只得甘拜下風。成祖聽聞後大喜，稱單論這海量，他堪稱我朝當之無愧的“酒狀元”。

又有一次，名將張輔想試探曾棨的酒量，特製一隻木桶，邀請他到家中赴宴。他喝多少，便往桶中注入多少，喝了一天，桶里的酒溢出，又倒入另一瓮中，還是溢出，而他神色自若。夜半回到家中，還擺酒犒勞送他的張府僕人，直到僕人都醉了，他才休息。張輔驚嘆，曾棨真是海量。

宣德七年，曾棨身患重病，自知時日無多，便暢飲一場，隨後與世長辭。朝廷贈禮部左侍郎，謚襄敏。

曾棨才思敏捷，寫文章如泉涌，廷對兩萬言不打草稿，一氣呵成，令人驚嘆。其草書雄放，筆法靈動，氣勢豪邁，結構多變，墨法豐富，意韻深厚。主要作品包括《巢睫集》《百梅詩》《西墅集》等。

曾棨在明朝的文學和政治領域都取得了非凡的成就，無疑是一顆璀璨奪目的明星。他憑藉卓越的才智登上狀元之位，詩文獨具一格，散發著獨特的魅力，深受時人的讚譽。在書法方面，他造詣頗高，為後世留下了許多寶貴的藝術珍品。在擔任主考官期間，他更是展現出了獨到的眼光和出色的能力，為朝廷選拔出了眾多優秀人才。曾棨在明朝文化史上留下了濃墨重彩的一筆，他的功績和才華值得後世永遠敬仰和傳頌。

林大欽：英年早逝的忠孝狀元

林大欽，這位在明朝嘉靖年間高中文科狀元的才子，出生於一個書香世家，然而幼年時家境卻十分貧寒。儘管他天生聰慧，對學習充滿熱忱，但由於家貧，連買書的錢都難以湊齊。十三歲那年，他偶然路過一家書肆，一本《嘉祐集》瞬間吸引了他的目光，他如獲至寶，在書攤前久久徘徊，捨不得離去，甚至默默背誦起來。最終，他滿懷期待地懇請父親買下這本書，回到家後便日夜研讀，沉浸在知識的海洋中。

幸運的是，同族伯父家中藏書萬卷，這為林大欽提供了豐富的學習資源。他得以盡情地閱讀子史百家的經典著作，同時對蘇軾、蘇轍的文章尤為痴迷。他深入鑽研，將其中的精髓融會貫通，因此在提筆寫作時，字裡行間都能看到三蘇的文風，自成一派。十八歲時，命運對他開了個殘酷的玩笑，父親不幸離世，家庭的重擔一下子落在了他稚嫩的肩膀上，生活變得更加艱難。但他並沒有被困境打倒，一邊替人抄書，一邊在私塾任教維持生計，即便生活如此艱辛，他也從未停止過讀書學習。

一五三一年，林大欽以秀才的身份參加潮州府鄉試。考場上，他揮毫潑墨，寫下了《論李綱十事》一文。這篇文章憑藉深刻的見解和出色的文筆，令考官眼前一亮，考官忍不住讚歎道：“此人日後必中狀元！”同年秋天，他參加府試，一舉獲得第六名的好成績，成為了一名舉人。一五三二年，林大欽在壬辰科殿試中脫穎而出，高中狀元，當時他年僅二十二歲，隨後被授予翰林院編修之職。

進入官場後，林大欽親眼目睹了朝臣之間的明爭暗鬥，以及權臣的飛揚跋扈、互相傾軋。這種複雜的政治環境讓他深感“人事多舛錯，百年會多憂”，漸漸地，他萌生了退意。與此同時，母親隨他入京後，因難以適應北方的氣候，身體每況愈下，卧病在床數月之久。於是，林大欽以母親病重為由，向朝廷申請回鄉侍奉贍養，很快便得到了批准。

辭官回到家鄉後，林大欽在自我修行的同時，還熱心地為鄉中子弟講授六經，與他們一同探尋生命的真諦。他常常與各地的賢士大夫書信往來，共同探討學術問題，交流思想見解。此後，朝廷多次徵召他回朝任職，但他都不為所動，始終“屢趣不起，屢促不就”。

林大欽自幼身體孱弱，疾病纏身。一五四零年，母親的病逝給他帶來了沉重的打擊。由於常年侍奉母親湯藥，他原本就虛弱的身體愈發不堪重負，再加上過度哀傷，最終一病不起。此後的幾年裡，他幾乎都是在病榻上度過的。一五四六年，林大欽在歸鄉途中，不幸病逝，年僅三十四歲，英年早逝，令人扼腕嘆息。

林大欽不僅思維敏捷、才華橫溢，面對各種難題都能從容應對，還心懷天下，對國家和人民充滿了深切的關懷。他以史為鑒，有着治國興邦的政治抱負和情懷。他的文學作品風格獨特，平淡中蘊含著深意，情感內斂卻毫不隱晦，意境清幽雅緻，語言簡潔平實又不失純凈之美，在明朝的文壇上留下了屬於自己的獨特印記。此外，他以孝為先，為了照顧母親毅然放棄仕途，這種高尚的品德也為後人所稱頌。

明朝這如雷貫耳的十大文武狀元郎，以上的評價與排序不知是否能讓你信服？倘若你有不同的見解，歡迎在評論區暢所欲言，分享你的看法！