2023年10月18日16:44:06 歷史 1900

這個縣叫吳橋縣，位於河北省東南部，地處河北和山東省交界地，滄州市最南端，總面積為580多平方公里，人口30萬。

吳橋縣為千年古縣，名勝古迹、歷史名人眾多，文化積澱深厚，人傑地靈。

（一）歷史沿革

在歷史上，吳橋縣一帶曾被稱作安縣、重平縣、安陵縣、將陵縣。

金世宗完顏雍大定二年（1162年），置吳橋縣（治所今鐵城鎮），屬河北東路河間府景州。

明、清，屬河間府景州。

到了1913年，吳橋縣隸屬直隸省渤海道。

1928年，直隸省改為河北省，吳橋縣屬之。

建國後，吳橋這個小縣曾屬於過山東德州、天津專區、天津市、河北滄州。

1958年，11月，吳橋、景縣、故城三縣合併，稱吳橋縣，縣城駐地遷到了桑園鎮。

1961年，三縣分治，吳橋縣按三縣並縣前的區劃，劃分為吳橋、景縣、故城三個縣。分治後的吳橋縣劃歸滄州專區。

1967年，吳橋縣隸屬滄州地區。

1993年，滄州地區與滄州市合併，稱滄州市。吳橋縣隸屬滄州市管轄。

為什麼叫吳橋這個縣名呢?

《吳橋縣誌》載：吳橋名鎮，在邑人傳為古大姓吳氏所族居。而且，昔日吳橋城南岸舊有橋，傳為“吳橋”。依照這種說法，“吳橋”得名是彙集了吳氏大族和古橋兩重含義。現在古橋早已經不在，吳氏大族也不可考，這些昔日的吳橋文化符號都幾乎蕩然無存了。從中也可以看到，先有吳橋鎮再有的吳橋縣。

此外，吳橋縣得名還有另一種說法。十六國時期的後燕創立者慕容垂曾引兵通過這座古橋。因為慕容垂曾受封吳王的緣故，所以也稱其地為“吳橋”。

據記載，吳橋縣在歷史上曾有過瀾陽、吳川和北吳等別名。

(二)歷史名人

吳橋縣歷史悠久，文化積澱深厚，人才輩出。縣誌記載，明清以來，進士就有二十餘人。

代表性的人物有明末宰相東閣大學士范景文、兵部尚書李天經，還有張玉、范永年、劉澤厚、李懿、萬邦翰、王作肅等人。

范景文（1587—1644），字夢章，鐵城鎮范庄村人。他4歲能文，14歲中秀才，22歲中舉人，26歲中進士，歷任文選郎中、河南巡撫、兵部侍郎等要職，崇禎17年2月，官至工部尚書兼東閣大學士，是吳橋歷史上出現的職務最高的官員，相當於現在的國務院總理。

范景文是文韜武略的大學士，著作有《範文忠公文集》、《大臣譜》、《戰守全書》等著作，繪畫、書法也頗有造詣。

崇禎二年（1629）清兵南掠，多支部隊進京勤王，范景文時任右都僉御史，巡撫河南，他率部八千進京護駕，在多支勤王部隊當中，他的部隊進軍最快，紀律最好。

崇禎十七年（1644年）李自成破宣府，烽火逼京師，眾臣請帝南幸，但崇禎皇帝未採納。不久，李自成攻入京城，崇禎自縊。景文留下遺書“身為大臣，不能滅賊雪恥，死有餘恨”，後赴雙塔寺旁的古井自殺。

范景文位高權重，清正廉明，剛直不阿。家鄉親友多登門相求，景文一一婉拒，並在門上張貼“不受囑，不受饋”六個大字，以明心跡。老百姓交口稱讚，從此尊稱他為“二不公”或“二不尚書”。

清乾隆皇帝稱范景文是“忠義節烈之士”並大力宣揚。他的故事也常為家長人們所津津樂道。

李天經(1579一l659)，字性參，城關鎮駙馬村人。明萬曆四十一年（1613年）考中進士。歷任國子監博士、戶部驛外郎、濟南郡太守、山東督糧道、陝西按察使、河南右布政使、光祿寺正卿，官至兵部尚書。

李天經忠於職守、辦事認真，頗有政績。他嫉惡如仇、守正不阿，一塵不染，積極設法整頓紀綱，懲治貪污，被譽為“中州方伯”，稱為“李青天”。

李天經不僅長於吏治，還是我國歷史上著名的天文學家。他親自執筆，編寫了《參訂曆法條議二十六則》，成為指導當時修訂曆法的準繩。他主持督修了《崇禎曆書》，還親筆著述《渾天儀說》五卷，為中外天文學界做出了重大貢獻。

(三) 吳橋兵變，大明走向覆亡

崇禎四年(1631年)，在吳橋發生了一場兵變，史稱“吳橋兵變”，這場兵變加速推動了大明帝國走向了覆亡。

1631年8月，後金首領皇太極率軍圍困邊境大凌河城，身處登州的登萊巡撫孫元化派遣孔有德等人自陸路支援遼東。

部隊行抵吳橋(今河北省滄州市吳橋縣，當時屬於山東)時，與山東人屢有摩擦，縣人皆閉門罷市。有一位士兵強取山東望族、東林黨幹將王象春家僕丁的一隻雞。由於家丁與士兵發生衝突，士兵就將家丁殺死。王象春的兒子得知後不肯罷休，堅決要徹查此事。

士兵們憤懣不已，將領李九成由於將買馬的軍費花完，擔心遭責，於是乘機煽動眾人搶劫嘩變。

孔有德受到李九成父子的煽動，也發動了叛亂，在山東境內連陷數城，史稱“吳橋兵變”，席捲了整個山東。

明朝調集各路援軍，耗費18個月，損失了數萬人，才最終打敗了這伙叛軍。

明朝末年爆發的吳橋兵變席捲大半個山東，雖然被平定，但最終以叛將孔有德渡海歸降後金而結束。這次兵變，不僅推動國力衰退的大明帝國走向覆亡，更“是明清鼎革戰爭中勝負的重要關鍵之一”，對明末清初的政治軍事格局產生深遠的影響。

（四）歷史上的吳橋“八景”

“龍潭夜月”：龍灣在城東二十里，指的是今天縣境的龍王河，是宣惠河的一支流，發源於吳橋縣東宋門鄉西宋門村南大窪，只流經吳橋、東光兩縣，於東光後孫村匯入宣惠河。范景文有詩寫到“龍潭月冷淡無波，自昔瀛洲帶九河。北望燕京南接趙，士人猶說古悲歌。”

“臏冢秋風”：吳橋古城東南面是一群土丘，傳說是孫臏與龐涓打仗時擺“迷魂陣”的遺址。土丘南面十里處有個孫公廟村，村東有座孫公廟，廟裡供奉的塑像就是孫臏。詩曰：“唯有臏冢秋風裡、千載英靈壯北吳”。

“夕陽照台”：指的是舊城南門外的祭風台。傳說是戰國時期軍事家孫臏為觀察天象而建。此台高十餘米，方圓六千多平方米。台中有六米高青磚白灰砌成的瞭望塔，塔頂有四米見方可供二十幾人四處查望的平台。

舊有與點亭，風景佳麗，邑中勝地。

“樵閣晨鐘”：明知縣劉鋮曾經在縣治前的大門之上修有風雨樓一座，順治三年知縣王家楫、同治二年知縣石學階重修，“均惑於堪輿規模俾隘即為鐘樓。正德五年鑄，聲聞數里。”

“黃河繞帶”、“城柳拖煙”：吳橋曾有老黃河，在縣城西南，由德州入境，東北行由城南到縣屬三岔河，會鉤盤河至城東，入寧津縣界又北行轉入南皮縣。

“城外長堤立小山，羊腸鳥道老松園。閑來與點亭中望，萬井炊煙指頭間。”

空城春草:“春城”將陵城在縣城東南三十里，衛河東岸，趙寨北一里許。基址存，草木從茂，禾黍盈疇，舊志所謂"空城春草"者是也。

“苦井甘泉”: 雙井在城西北十里王家莊，兩井相離僅尺許，一甘一苦，味迥不同。東為甘泉，西為苦水，現都已乾枯現在仍然有此一景。

吳橋八景，除了“苦井甘泉”外，其它都早已蕩然無存。只是做為一種文化符號保存了下來。

（四）吳橋雜技

吳橋最亮麗的風景是雜技。吳橋縣是我國雜技發祥地之一，被國內外雜技界公認為中國雜技之鄉。

吳橋雜技是流傳在吳橋縣域的民間表演藝術，起源於春秋戰國，漢、唐達到興盛，宋代時走向了民間。吳橋雜技具備完整的行業文化體系，素有“十方雜技九籍吳橋”、“ 沒有吳橋人不成雜技班”之說，享有“雜技之鄉”的盛譽，馳名中外。

據記載，吳橋雜技起源於春秋戰國，已有2500多年的歷史。在吳橋縣小馬廠村，曾發現一座南北朝東魏時期(543年-550 年)北方望族封氏之墓，壁畫上有蠍子爬、肚頂、倒

立、馬術等雜技表演，可見當時雜技藝術發展的一斑。

清代和民國時期，吳橋雜技達到鼎盛階段。

“上到九十九，下到剛會走，人人都會兩手”，在吳橋，雜技是平常百姓家中不可缺少的娛樂形式。普及性強，群眾喜聞樂見。

據統計，吳橋雜技傳統節目主要有肢體技巧、道具技巧、喬裝仿生、馴獸、馬術、傳統魔術、滑稽7大類486個單項。

在歷史上，吳橋縣產生過許多著名的雜技藝人。僅在清代，吳橋就造就了許多蜚聲中外的雜技名流和雜技世家。如，五代耍熊的“狗熊程”一家，號稱“大王一”的巨型魔術大師穆成林，曾經贏得埃塞俄比亞皇帝嘆服、獲得一枚金質獎章的姚振奎，多次在皇宮中獻藝的中國民間戲法老前輩蔣德成，創辦中國第一個大馬戲團並享譽東南亞的雜技大師孫富友等，都是吳橋籍雜技藝人。