揭開古埃及第一個中時期的社會經濟演變，葬禮格局顯示社會兩極化

文|鴨先知

編輯|舊時敘

前言

傳統上，埃及古物學家根據國家的政治狀況來區分法老歷史的主要時期。

“王國”——定義為政治統一和強大、中央集權政府的時代——與“中間時期”交替，形成對比的特徵是地方統治者在要求權力方面的競爭。

在第一個中期時期，從孟菲斯統治這個國家的長隊國王以第8王朝的最後一位法老結束。

第八王朝結束

在第八王朝之後，權力由一群來自赫拉克里奧波利斯的連續統治者統治，它位於埃及中部北部，靠近Faiyum的入口。

這些國王在馬尼托的歷史上同時出現在第九王朝和洛斯王朝，在最初的國王名單的傳播過程中被錯誤地細分（見關於馬尼托的埃及人的討論的看之前）。

皇家住所從孟菲斯轉移到赫拉克利奧波利斯，顯然被古埃及人認為是一個重大的突破。這是由於第19王朝都靈正典的編纂者在第8王朝統治者的名單之後插入了早期埃及歷史早期的總和。

此外，在阿比多斯的塞提一世神廟的國王名單上沒有給出從第八王朝到中央王國開始的時期的皇家名稱。

事實上，赫拉克利奧波利塔人從未控制過上埃及南部。

在這裡，在當地巨頭之間的長期鬥爭中，一個底比斯貴族家族確立了自己的地位領導力量，獲得了皇室的頭銜，並適時地出現在法老王權年鑒上的第n王朝。

從這一刻起，兩個競爭的國家在埃及領土內對峙，直到結束了間歇性戰爭的時代。

底比斯國王內布赫佩特拉·門圖霍特普二世成功擊敗了他的赫拉克利波利坦對手，將國家重新統一在底比斯的控制下，從而開創了中央王國。

時間問題

我們比較了解第一個中期的第二部分——赫拉克利波利斯人和底比斯人之間的競爭階段，這個階段持續了大約90到100年。

然而，這一時期的早期部分——在第n王朝出現之前的赫拉克利奧波利坦統治階段——還不那麼清楚。

缺乏信息的直接時間價值，因為損失的赫拉克利波的名字和所有信息的長度統治都靈佳能。

因為不滿意的考古研究在埃及中部北部和三角洲，赫拉克利波的中心地帶王國由於缺乏與赫拉克利波利特人直接相關的數據。

甚至有一個階段提出，一定沒有一個時期赫拉克利波利特人（至少名義上）是唯一的統治者，他們必須與第n王朝是完全同步的。

然而，這是不可能的，因為我們知道，著名的個人和重要的政治事件只能放在第八至n朝時期。

詳細研究的幾承重要的行政和祭司職位在上埃及的幾個城鎮，以及研究考古材料的發展，強烈表明，8和n王朝之間的間隔佔據了相當長的時間跨度，可能達到一些三或四代。

此外，馬尼托報告的他的羅王朝的長度可以解釋為支持整個第一個中期近兩個世紀的估計，這一評估也與地形和考古證據完全一致。

第一個中間時期的性質

然而，第一個中期時期並不僅僅是埃及王位繼承方面的混亂時期；這也是一個危機和新發展的時期，這兩者都深刻地影響了整個埃及社會和文化。

只要我們看到這些紀念碑的證據，我們就可以欣賞到這一點。

由首都孟菲斯公墓的國王和最高官員組成的舊王國停屍房，在塑造我們對埃及國家的觀念中發揮了突出的作用。

這一系列壯觀的建築在佩皮二世統治後就停止了，只有門圖霍特普二世和他在底底斯西部的代爾巴里的停屍房寺廟才得以恢復。

為了符合這種情況，第一個中期時期的時間上限有時會被提高，包括在佩皮二世之後的最後一任國王仍然掌權的三十年。

雖然自有將埃及歷史劃分為王朝的計劃，但這種方法並非完全不合理。事實上，大型建築不僅可以被理解為國家核心機構性質的良好證據，而且也可以作為它們實際上仍在運作的良好證據。

因此，在第一個中期時期的重大記錄上的明顯差距表明，社會制度在其政治組織和文化模式上都已經變得支離破碎。

然而，同樣明顯的是，第一個中期時期的考古學和碑文數據表明，在較貧窮的社會階層中存在着一種繁榮的文化，以及上埃及各省城鎮的社會發展旺盛。

第一個中期時期並不是埃及社會和文化的徹底崩潰，其特點是其活動和活力中心的重要而是暫時的轉變。

要了解法老國家的危機和最終導致在一個新的基礎上重建一個統一的政治組織的過程，調查政治制度植根於社會的方式是至關重要的。

埃及的大部分歷史往往集中在皇家住宅、國王和“宮廷文化”上，但在書寫第一個中期的歷史時，有必要關注省級城鎮和人民本身，他們構成了社會最基本的元素。

首都和其他省份

法倫的狀態最初是作為一個集中化的系統出現的。

從早期開始，它的主要機構——國王和他的宮廷——就牢牢地建立在首都。社會精英也集中在那裡，以及行政專業知識和對高級文化傳統的控制。

此外，國教的設施，以及對國王和他的神聖祖先的崇拜，都位於首都的附近。這個國家的管理是由皇家使者控制的，他們負責管理尼羅河流域的大片地區。

雖然這些行政人員正在與各省打交道，但他們仍然保持着對皇家住宅的依戀，並繼續將自己視為首都精英社會的成員。

直到第五王朝，在孟菲特地區之外，還沒有看到任何能證明舊王國偉大的文化成就。這個國家和統治者之間存在着巨大的社會和文化不平等的鴻溝。

然而，一個深刻的變化的制度開始出現在第5王朝，並在第6世紀末完全到位。從這一時期開始，省級行政人員被任命為單一民族，並在其地區永久居住。

同行政部門的其他部門一樣，同一家庭的成員經常互相繼任。雖然這一政治行動可能是為了提高省級行政當局的效率，但它將產生深遠的和不可預見的後果。

首先，這意味着社會經濟狀況的變化位於系統核心的模式。最初，經濟資源集中在皇家住宅，並由中央政府重新分配給受益者。

然而，現在居住在各省的貴族能夠直接接觸到這個國家的產品。中央和各省之間的反對開始成為以前同質的精英官員群體中的一個區別因素。

地方貴族渴望確保它的生活方式與宮廷的風格不相上下。

這一點在全國各地地區中心的墓地開始出現的裝飾過的紀念碑墓中很明顯。

肖像模式、文本模式、宗教和儀式知識從宮廷文化流動到邊緣。

此外，國王本人還提供了專業工匠、在這裡訓練的儀式者用昂貴的商品來維持和加強地方貴族和宮廷之間的忠誠紐帶。

然而，這些墳墓只是冰山一角。

事實上，各種省級精英和他們的工作人員作為獨立的中心在政治組織，維持專業人員和保持越來越多的當地生產使用在省本身（而不是允許它被王室利用），從而導致省的社會和經濟模式的變化。

埃及農村經濟變得更加富裕，文化也更加複雜。

省的環境

各省文化和經濟的轉型影響了整個社會。這一過程可以伴隨着考古記錄的深刻變化，它植根於第六王朝，並在第一中期的前半段達到了高潮。

我們不得不再次轉向墓地以獲取必要的數據——部分原因是這一時期不幸缺乏挖掘出的定居點，但主要是因為葬禮文化遺迹的內在意義。

如果我們比較早期舊王國的情況與晚期舊王國和第一個中期的情況，墳墓數量的變化立即變得明顯。

在後期，已知的墓地會更多，而且，只要對某一特定地區進行了系統的探索，墳墓的數量就會顯著增加。

為了解釋這一現象，必須考慮到兩個因素。

首先，墳墓的增加清楚地證明了舊王國時期的人口增長，而對變化最具影響的因素可能源於當地環境本身，那裡的人口增長可能伴隨着更密集和更有效的發展利用可用的農業資源。

其次，在舊王國晚期和第一個中期時期，普通的墳墓變得相當大，墓葬開始提供更好的墳墓物品。

這樣的墳墓不僅更容易識別和年代（因為它們的規模更大，內容更多樣），而且還吸引了更多的挖掘者。事實上，在早期的考古學家中，舊王國第一部分的省級墓地因不償還挖掘的勞動而聞名。

就像上埃及裝飾的不朽墳墓一樣，省級墓地的墳墓數量不斷增加因此，在重要程度上反映了社會消費模式的變化。

這種現象在葬禮記錄中似乎特別明顯，但它並不局限於這個領域。事實上，在早期第一中期的墳墓中最豐富和廣泛代表的最有價值的物品——裝飾石器、飾品和寶石護身符，甚至黃金——是日常生活的日常物品，而不是專門為葬禮而製作的。

因此，很明顯，在舊王國後期和第一個中間時期，各省享有良好的經濟條件。

墓地的分布也可以提供一些定居模式的跡象。這裡點綴着村莊，而諾姆首都的遺址不僅有省級貴族的岩石墓或不朽的墓墓，還有大量的普通市民的墓地。

城市居民的墳墓在原則上與村民的墳墓沒有區別；然而，它們往往更大，裝備更好。因此，城市化結構不僅在政治和社會上，而且在人口和經濟上主導了省的定居格局。

參考文獻

《古埃及史》

《古代埃及史》

《戰爭史》