你好,歡迎來到一周一本書。今天繼續聊這本《活在洪武時代》。

前面,我們說了史靈芝案、郭恆案、楊饅頭案和陸仲和案,展現了朱元璋為了最大限度鞏固明王朝的統治,在軍事、貨幣和稅收制度頂層設計中存在的重大缺陷。今天我們從一起知丁連坐案說起,看看朱元障是怎麼管理社會的。
案件很簡單,就是鎮江府的坊甲鄰里人,長期縱容以韋棟為首的十八名遊民,聽憑他們交結官府禍害百姓。韋棟等人事發後,這些“坊甲鄰里”被朱元璋全部抓了起來,集體罰去做搬石頭砌城牆的苦力。
洪武時代被罰去做苦力的罪犯,命運相當悲慘,劉基曾哀嘆“工役人死暴露屍骸不收”。這批鎮江百姓自然也不例外,有些人為此耗盡了家財,有些人直接累死在工地,有些人選擇逃亡,然後被捕處死。
朱元障為什麼會抓這些“坊甲鄰里”呢?因為他們沒有執行朱元障頒布得知丁法。
知丁法大意是,百姓必須知曉鄰居平日里從事何種職業,家中有幾口人;讀書的,要知曉在哪裡上學,誰是老師,同學是誰;當老師的,要知曉學生有誰;種地要知道何時出門耕作,何時回來。工匠出門做工,要知做工的目的地,工種,歸來的時間。知道經商的本錢多少,貨物輕重,路途遠近,走水路還是走陸路。若長時間未歸,鄰居就必須去家中調查原因,等等。
朱元障頒布知丁法的目的,本質就是為了禁錮社會,方便統治,勒令百姓只能從事士、農、工、商四種職業,否則就是“逸民”“游食者”。鄰居之間必須相互監視,如果發現“逸民”“游食者”不管,一旦逸民犯了事被處死,他們都要同罪連坐。
問題是,士農工商的“四民體系”是春秋時代的概念。到明代,職業早已多元化,服務員、牙人、戲子、畫師、劇作家、護院、代寫書狀信件等等,都不在“四民”的範疇。
那些不在“四民”之列的百姓,只能改行,時間只有一個月,其難度之大可想而知。但難度再大也要改,畢竟大勢所趨,否則鄰居就要舉報押送官府了。如果不想改行,又不想被抓,有沒有辦法?答案是有,就是自殘。

洪武十九年(1386年),福建沙田縣13個百姓,既不能一個月內另謀職業,又怕自己被抓,就商量自斷手指,這樣就有了不在“四民”之內的充足理由了。結果,被人告發,於是被梟首示眾,各家成年男丁被殺,婦女、小孩一律流放。
與知丁法配套的是路引制度,就是百姓出門要辦通行證。路引的辦理並不免費,還不是一個小數目。換算成大米,最高約為320斤大米,其次約256斤大米,最少也得192斤大米。百姓負擔不起,自然減少出門的頻率。
朱元璋就以知丁法限制百姓自由擇業,以路引制度限制百姓自由流動,以犧牲社會活力為代價,來換取老朱家政權的穩定。
當時,各處城鎮與關隘都嚴查知丁法和路引制度的落實情況,不僅偷渡逃軍逃囚被抓,就連許多正常的百姓也會被抓。比如,為了省錢,去一個地方百姓會一起申請路引,但到地方辦事很難同步,有人辦事順利,有人沒有辦完事、但路引是有效期的,於是就經常出現路引登記十人返鄉五人的情況。
面對這種情況,朱元障只會用雷霆手段,施以嚴刑峻法。他認為帝國到處是“貪婪之徒”,百姓愚頑難治。根本不會體察百姓的困境。從此社會上充滿了恐懼的氣氛,親戚鄰居互相監視,妻舅、母舅、伯叔兄弟互相告發,父母扭送子女去官府……這就是朱元璋親筆描繪的洪武時代,簡直就是一座人間地獄。
洪武二十五年,太學生周敬心有一段冒死上奏,揭破了洪武時代的“盛世”幻象。
周敬心說,百姓們被繁重的勞役和沉重的賦稅壓得喘不過氣來;朝廷的教化滲透到基層,但沒有百姓喜歡;朝廷的法律極其嚴苛,百姓也不願服從。朝廷追求國富兵強,追求高深的城池和壯麗的宮殿,追求更廣的領土和更多的編戶齊民。所以不斷徵兵、不斷汲取民財,對外征戰不休,對內大興土木。不斷發起政治整肅運動,其中洪武四年、十三年、十九年、二十三年便大搞了四次,大批官員百姓沒做甄別調查便被誅殺。這些被殺者當中,許多人其實是忠臣烈士善人君子。
當百姓們都活在水深火熱中,剩下的出路就只能是造反了。就有了書中的“彭玉琳案”,揭示了一個遍地暴動的洪武時代。
在廣東,東從潮州,經惠州、廣州和韶州,西至高州和雷州,包括瓊州和崖州,幾乎整個廣東,在洪武時期都爆發過民眾的武力抗爭。
在廣西,洪武三年有陽山縣百姓聚眾起義;洪武五年有南寧衛激反當地百姓,3000餘人揭竿而起;洪武八年有柳州衛轄區內的百姓起義;洪武二十八年有規模極大的黃世鐵起義,明軍在鎮壓過程中殺死了壯丁18000餘人及家屬8200餘人,暴動發生區域僅剩下648戶百姓。
在福建,洪武三年有惠安縣百姓武力暴動;洪武五年有同安縣百姓攻佔縣城;洪武十年有泉州百姓攻入安溪縣搶走縣印;洪武十二年有龍岩縣百姓數千人落草雷公獅子嶺;洪武十四年有福安縣百姓8000餘人揭竿而起、龍岩縣百姓再次暴動。
這是三省的情況,其他地區也大致相同。總而言之,在明初六七十年中,農民起義此伏彼起,連綿不斷。起義遍佈於廣東、廣西、福建、江西、湖廣、四川、陝西、山東和浙江等十來個省份,規模大的有幾十萬人。一個王朝的初期,農民起義竟如此頻繁,地域如此廣泛,這在歷代王朝中也是少見的。

好,這本《活在洪武時代》的大致內容,就為你介紹到這裡。作者通過11個案件,揭露了明帝國在建立初期,存在着種種問題與缺陷,而這些問題和缺陷的始作俑者,恰恰就是自以為英明神武的朱元璋本人。
對於宏大問題,生活在洪武時代的普通老百姓毫無知覺,他們的首要目標,就是在這種殘酷的環境中艱難求生,熬過一日是一日。如果不是《大誥》,他們的故事可能就此湮沒在歷史的長河中。讓我們把溫情和敬意,獻給600多年前,在洪武時代艱難求生,擁有野草一樣頑強生命力的普通人吧。
今天就到這裡,恭喜你,又讀完了一本書。你可以把這本書分享給你的朋友。下周見!