如何評價義和團運動時期的“黃蓮聖母”林黑兒？

“黃蓮聖母”林黑兒，是義和團運動時期，紅燈照組織的首領。林黑兒的生平迷霧重重，歷史上也對其褒貶不一。那麼，到底應該如何評價林黑兒？

1、林黑兒生平

林黑兒生於晚清時期，傳說是一個漁家女出身，當然也有說法認為林黑兒打小和自己的父親在街頭賣藝。雖然這兩者說法有些矛盾，但有一點是肯定的：那就是林黑兒生於貧寒人家。

晚清時期，西洋人在中國橫着走。對於這個細節，其實不光通過歷史資料可以知道，即便是小說愛好者，也可以通過天下霸唱這類作者關於晚清天津衛的小說，對晚清社會的情況了解一二。（按：在天下霸唱的小說中，曾提到崔老道和林黑兒有衝突）而西洋人在中國少不得為非作歹，像林黑兒這樣的弱勢群體，自然容易遭到上海。所以有說法認為，林黑兒的父親被洋人暴打致死，因此，林黑兒和洋人之間，結下了深仇大恨。

其實那時候像林黑兒這樣的情況，可謂比比皆是。而老百姓指望晚清朝廷出頭，還不如去廟裡燒香許願實在的多。

2、義和團

在中國民間，自古以來就存在通過秘密教門集結力量的傳統。從東漢後期的太平道起義，到道光後期的拜上帝會起義（也就是太平天國運動）都是這樣的模式。而歷代朝廷也對秘密教門十分警惕。但是，秘密教門往往和民間信仰互相關聯，所以，不論是明清朝廷如何打壓，依舊免不了明清王朝屢禁不絕的白蓮教起義。

其實有歷史學者認為，義和團其實就有很多的白蓮教成分。晚清百姓面對官府和洋人的打壓，為了維護自己的利益，於是，有不少人參與了義和團。林黑兒也在這樣的背景下，在天津設立堂口，宣布自己是黃蓮聖母——和義和團不同在於，黃蓮聖母專收女子為弟子，而且，她的組織被稱為“紅燈照”。

紅燈照、義和團的反帝運動，引起了洋人的反對。而晚清朝廷也覺得義和團和紅燈照可以利用，於是晚清朝廷指使義和團、紅燈照去抗擊洋人。而洋人也以此為借口，組織了著名的八國聯軍。

在八國聯軍的洋槍大炮之下，晚清的太后和皇帝相繼逃到了陝西，而義和團、紅燈照也遭到了洋人的殺戮。在混亂中，林黑兒下落不明：有說法被洋人殺害了，也有說法被洋人活捉，然後押送到西洋做成了標本，當然也有說法認為，林黑兒逃到了山東，隱匿民間。

總之，林黑兒的下落成了一個歷史的謎團。

3、反抗精神

關於義和團、紅燈照，有不少人認為，義和團和紅燈照存在大量的封建殘餘思想，並且認為義和團和紅燈照利用迷信手段集結力量不可取，而這種模式在洋人的槍炮下，失敗是必然的。不過我個人覺得，對於林黑兒、紅燈照、義和團，不能如此武斷評價。

在晚清社會，面對洋人和官府的壓迫，義和團、紅燈照本身就代表了反抗精神，而義和團、紅燈照的成員，多是貧苦百姓為主，由於時代局限性，這些貧苦百姓自然也無法具有符合現代科學的精神。因此他們只能依靠以往的鬥爭經驗——即通過秘密教門的手段來凝結力量，反抗洋人的壓迫。這是時代局限的必然。