夜色深沉，院落里的芭蕉樹在皎潔的月光里投下一片黑色的影子，偶爾有幾隻鳥在鳴叫，聲音如同瓷器破裂的聲音，悅耳清脆。
這樣的夜色里本適合睡眠，與美好的夢境來一場約會。
然而床榻上的女性始終無法入夢，她的腹中懷着帝王的孩子，孩子將來或許會成為下一任天下的王，不過那一天的到來還十分久遠。
如今擺在眼前的問題是：無法與君主雲雨巫山。
君主三宮六院七十二妃，向來朝秦暮楚，好容易憑藉風韻姿色得到的寵愛，一旦操縱適當會瞬間土崩瓦解，她必須想出一個合適的計策，來渡過當前的難關。
皇帝需要歡娛，她對任何一位妙齡女人都抱着極大的不信任感，對象必須得是自己手掌之中的玩偶。
一旦孕期結束，對象必須死去，無論她是誰！
她想起了自己的姐姐——武順，姐姐青春喪偶，獨守空閨，以陪伴皇后的名義入宮再合適不過。
唐高宗李治同意了她的請求，根本沒有意識到自己已然入了武則天的權力遊戲之中。
與武則天相比，唐高宗李治不過是政治上的小白，根本不具備和對方掰手腕的能力。
武順進宮後，武則天言語間暗示過皇帝，表示過自己的大度和姐姐的風味。
李治是男人，一位正常發育且健康的男人，每日里錦衣玉食，養尊處優，慾望間歇性地發作是一件再正常不過的事情。
他是皇帝，皇帝永遠不會如青春期里的小男孩，每日里靠着幻想來滿足一部分的渴望，普天之下，但凡皇帝想要，幾乎是唾手可得。
武則天不愧為籌謀的高手，預先預判了皇帝的口味，揣測好姐姐的心理，兩人不約而同地走到一起。
武則天心知肚明，於是趁着李治和武順雲雨歡暢的時節恰巧出現，出現的時候臉上帶着燦爛的笑容，看不見任何殺意和恨意。
姐姐武順哪有妹妹的心機和手段，胡亂披上衣服，臉上掛滿了緋紅，逃離皇帝的床榻。
武則天不慌不忙，說道：“等一等！”
姐姐停下，她的肩膀尚且露在空氣中，回眸的動作甚是優雅性感，連武則天都為之心動。
“你離死不遠了！”武則天說出六個字。
姐姐急忙轉身，跪倒在妹妹腳下，求她解救自己。
武則天順理成章地將姐姐控制到自己的掌心，深諳權力之道的她明白，有些人在有用的時候必須向其說好話，投其所好地給予其好處。
待到時機成熟，所有的矛頭都轉向目標，就差臨門一腳的時候，自己再出手，必然能達到意想不到的效果。
這就是權力，你可以嘲諷之，可你一旦身處局中，就必須不斷得掙扎，趨利避害。
以史為鑒 順應潮流
歷史是什麼？古人常說以史為鑒，歷史不僅僅是一段段故事，更是一個個人物，一次次戰役。真正以史為鑒是立足於時代，在大時代背景下去分析古人的選擇。
為什麼劉邦可以在漢末群雄中脫穎而出？為什麼蕭何、韓信和張良會選擇輔佐劉邦？
時代的背景是亂世，天下苦秦久矣，萬民亂世中翹望和平已久。
項羽卻嗜殺成性，太注重個人的英雄主義，是時代的潮流選擇了劉邦，勢之所然，浩浩蕩蕩，個人英雄主義的出現不過是螳臂當車，必然淪為一場不可避免的悲劇。
唐朝亦然，李世民奠定的基調是開放，歷朝稱呼其為蠻夷的民族都願意稱呼其為天可汗，歐非各國百姓願意前往大唐飽覽盛世風光，人們的觀念必然會開放。
武則天應運而生，至於出生時節的傳說完全是史學家的一家之言。
史學家或許按照當權者的要求杜撰出這樣一段故事：大雨傾盆，電閃雷鳴，武府中傳來一聲嘹亮的嬰兒啼哭，忽然雷停雨止，天空放晴。
嬰兒不知何故，啼哭不停，直到門口出現一位道士，道士言說：“見一金龍於雲間墜落，知是真命天下凡，故來相見。”
武士彟驚恐，解釋道：“道長切莫胡言亂語。”
道長進入府邸，在嬰兒耳旁輕聲嘀咕：“自有忠臣良將輔佐！”
嬰兒開始咯咯發笑。
武士彟經歷過隋朝末年的戰亂，見證過生靈塗炭，聽道長言說自家嬰兒乃真龍下凡，急忙問產婆性別，產婆說：“是女兒。”
武士彟懸着的心終於放下，女兒豈能登基為帝？明顯是天方夜譚。
他並不知道道長離開後曾對弟子說道：“此家若為女兒，必為皇帝；若為兒子，則災禍不斷。”
弟子不解，道長哈哈一笑，並不解釋。
武則天的選擇
後來武則天進入宮廷，先是受到唐太宗的寵幸，被封武才人，後來太宗皇帝年邁，按照皇室的規定，未誕下皇家子嗣者皆須入寺為尼。
武則天也不例外。
作為天選之子不可能會在寺廟寂寂無名一生，命運會給他安排一次再次入宮的機會。
武則天在太宗皇帝的病榻前就在準備這次機會，她知李治對自己已心生愛慕，故而常常言語撩撥，偶爾肢體接觸。
男人對於得不到的事物往往會念念不忘，武則天拿捏得相當精準。
後來果不其然，李治以祈福的名義進入感業寺，武則天見機會來臨，她從不學一哭二鬧三上吊的無理女孩行徑。
她先是在人群中的一角偷偷觀察李治，名義上是偷偷，實際上必須讓李治見到自己的身影。
同時在李治見到自己的時候，即刻轉身離開，此為欲擒故縱。
待李治回憶起往事主動尋到她的卧室時，她先是裝作忍耐不住，給了對方一個熱烈的擁抱，而後立馬放開，表示自己必須壓抑狂熱的情感。
李治的情感被點燃，緊接着武則天拿出事先寫好的詩歌：
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。
不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。
李治大為感動，同意接她入宮……
