武俠迷皆知，金庸著有“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”以及《越女劍》這十五部作品。
不過表面來看，他寫的是十五部獨立的作品，其實他描繪的是一個在不斷傳承的武林。
比如《越女劍》中那阿青的劍法傳到了千年之後的射鵰時代，成了韓小瑩和郭靖的劍法，而《天龍八部》中的主角段譽，就是後來“南帝”段智興的爺爺。
《神鵰俠侶》中的楊過雖然退隱，卻也留下了後人黃衫女子，後者在《倚天屠龍記》中助張無忌拿下周芷若。
（郭靖、楊過劇照）
甚至新修版《笑傲江湖》中，還提到了任我行所用的吸星大法是源自北宋年間的一位段皇爺之手。
所以金庸的各部作品之間都是存在關聯的，不過也正因為如此，某些角色的傳承，就變得十分耐人尋味了，比如張無忌，他退隱之時不過二十齣頭，難道他就沒有留下什麼傳人嗎？
一、巔峰退隱
儘管從金庸的布局來看，《倚天屠龍記》確實是“射鵰三部曲”的完結篇，這三部曲的故事始於漢人少年郭靖離開蒙古姑娘華箏，走出大漠，卻又終於漢人少年張無忌帶着蒙古姑娘趙敏重歸大漠，當真是有始有終，故事已經形成了閉環。
但郭靖好歹在三部曲中都有極強的存在感，怎麼此時的主角張無忌卻在巔峰之時退隱江湖？
他是一個獨立的角色，他不僅僅是為了給三部曲一個圓滿的結局而出現的角色，他的餘生，也應該格外精彩才是。
然而到了《俠客行》中，武林後輩們談論起歷朝歷代的前輩高人時，居然無視了張無忌，卻吹捧了同時代的張三丰。
說是：“戴大夫眼見南大夫碰了個大釘子，如何敢提少林派，便道：‘聽說武當派創派祖師張三丰武術通神，所創的內家拳掌尤在少林派之上。依小人之見，達摩祖師乃是胡人，殊不足道，張三丰祖師才算得是古往今來武林中的第一人。’”
（張無忌劇照）
彷彿張無忌就人間蒸發了一般，後世武林中還有張三丰的徒子徒孫，卻不見張無忌的傳人，這似乎不應該。
其實張無忌確實沒有在傳授武功給他人，但這並不意味着他沒有傳人，因為他手中還有別的東西能夠傳給別人。
筆者所指是一本兵書寶典，也就是那《武穆遺書》。
二、後繼有人
其實早在《射鵰英雄傳》中，這《武穆遺書》就是各方勢力爭奪的焦點，後來由郭靖保管，又以“倚天屠龍計劃”傳承下去，直至落入張無忌手中。
而張無忌把它給了誰？
書中只道：“張無忌道：‘徐大哥不必推辭。我為天下蒼生而授此兵書於你。’徐達捧着兵書，雙手顫抖。張無忌道：‘武林傳言之中，尚有兩句言道：‘倚天不出，誰與爭鋒’？倚天劍眼下斷為兩截，但日後終能接上。劍中所藏，乃是一部厲害之極的武功秘笈。我體會這幾句話的真意，兵書是驅趕韃子之用，但若有人一旦手掌大權，竟然作威作福，以暴易暴，世間百姓受其荼毒，那麼終有一位英雄手執倚天長劍，來取暴君首級。’”
是的，正是那不起眼的徐達。
不過徐達在金庸的筆下沒有多少戲份，但這哥們的歷史原型卻是了不起的存在。
金庸也向來會讓這些有歷史原型的角色得到巨大的“歷史原型”buff加持，比如那大唐開國名將李靖，那哥們就是金庸筆下唯一一個參透《易筋經》的人，甚至他只用了三天就參透了那本武學寶典。
（女子劇照）
所以徐達在金庸武俠世界觀里，自然也該是無比強大的。
後來書中就提到一句：“此後徐達果然用兵如神，連敗元軍，最後統兵北伐，直將蒙古人趕至塞外，威震漠北，建立一代功業。自此中原英雄傾心歸附明教，張無忌號令到處，無不凜遵。”
而他後來的人生，多半也會與其歷史原型一樣，不僅替朱元璋打下了大明江山，更是娶了三個老婆。
關於徐達的四個老婆，史書上的記載不算多，其原配夫人為張氏，其出身於死因都無從考證。
後來朱元璋則做主，將謝再興的次女謝氏賜給了徐達，此女性格狂妄善妒，言行失禮，後來被朱元璋下令杖斃。
（武穆遺書）
除了兩個妻子外，徐達還有兩個妾室，其一是孫氏，徐膺緒墓誌稱“妣謝氏”（嫡母謝氏）、“生母孫氏”，所以有人推斷孫氏多半是徐達的妾室。
最後一位則是賈氏，《明英宗實錄·卷六十三》就有提到這位夫人的事迹。
三、結局成謎
所以無論是在金庸武俠世界觀里，還是現實歷史中，徐達都是響噹噹的大人物。
不過說來奇怪，這麼一位大人物，最終的結局卻成了迷。
不過從一件事就能看出徐達的死或許與朱元璋有關，筆者所指即是他私自放走元順帝的做法：“《智囊全集·上智部》：大將軍達之蹙元帝於開平也，缺其圍一角，使逸去。常開平怒亡大功。大將軍言：‘是雖一狄，然嘗久帝天下。吾主上又何加焉？將裂地而封之乎，抑遂甘心也？既皆不可，則縱之固便。’開平且未然。及歸報，上亦不罪。”
（徐達劇照）
儘管史書上記載朱元璋未怪罪他，但朱元璋這種人向來是嘴上一套，背地裡一套，古往今來的帝王中，殺功臣之人，他算是最多的一個，所以他會不會因此一直記恨着徐達？着實難說。
至於他最終是吃了朱元璋賜他的燒鵝死掉，還是純粹是病死的，那便難說了。
若單純只從武俠的角度來看，金庸也沒交代他的結局，若有一本《倚天后傳》，或許徐達會是最核心的人物之一，可惜金庸沒寫，讀者也只能自行腦補了。
