一個人職位有所提高，我們常用的一個詞叫做“晉陞”，“晉”有“進”的意思，表示更進一層。但之所以採用“晉陞”一詞，而不用“進升”，還包含另一個意思是，晉陞不是簡單的從低到高，從下而上，而是像太陽從東方冉冉升起，是一個緩慢而且有序的過程。下面我們就來學習一下晉卦的精神和給予我們的指導方法。
易經序卦傳曰：物不可以終壯。故受之以晉。
就是說不論什麼東西都不可能長期壯盛，必有一個盛極而衰的過程，因此，當大壯之後，一定要有所作為，力爭有所成就。這就像我們人到壯年，身強體健，精力旺盛，自當有所作為，建立一番德業，這個要求就是晉卦的精神。因此大壯卦之後緊着的是晉卦。
晉卦 ☷ 坤下 ☲ 離上
晉卦是離和坤的結合，離在先天代表中女，坤代表母親，坤在後天代表太陽，坤代表大地，因而離坤在先天就代表母女，成合孝之德；在後天則代表日地，成日出天明之象。“天之明。無處不照。室之燈。無物不呈”。有了太陽的照耀，萬物才會欣欣向榮，有了火光的驅散，萬物才脫離了黑暗。沒有太陽和光明就沒有生物，也就沒有世界，這就是晉卦的象。
晉卦彖辭說:康侯用錫馬蕃庶。晝曰三接。
晝代表白天，三代表多次。一日內數見，可見所獲之優，所得之富。古人常說：善必獲祐，德必應賞。因此，凡佔到此卦，都應了這樣的情景和福氣。
萬物生長靠太陽，但同時我們也應看到，太陽的光熱，因大地而感受；太陽的能量，借萬物而體現。空中沒有生物，就是因為遠離了大地，越高越寒涼，就是因為離開了物體。高峰多雪，太空多風，不是沒有太陽，只是因為離開了大地和物體，以至其德不顯、其用不著。
晉則地在日下，不僅承載着太陽的光明，也厚積着太陽的溫熱，所憑者厚有其本，所動者明有其用。因而才能萬物生長，生物繁庶。這就是晉卦所代表的太陽和大地合用之功！
人生天地間，必當法則天地。就像
晉卦大象說：“明出地上，晉，君子以自昭明德”。
就是說我們要效法天地，高尚自己的德行，就像太陽普照大地，燭光照亮房間一樣，用自己品德的光輝照亮周圍，影響他人，從而達到天下同歸於文明的狀況。
天地覆載萬物，不拋棄任何一個生物，日月光照大地，不捨棄任何一個角落，因此，效法乾坤，仿效日月，因勢利導，化育大千，如風偃草，若水行船，這樣的品德和精神，正是《易經》所教誨和宣導的，也只有這樣，才能讓我們進入晉的時代！！！
