萬物春生秋謝，人畜有生老病死，隨形生滅，偕時消息，有必然變化的氣數和時期，萬物必因極生變，因窮至復。“天地之道能久,物則否” ，因此恆卦之後緊跟的是遁卦。
序卦傳說： 恆者久也。 物不可以久居其所。 故受之以遁。
1、遁卦☶艮下☰幹上，天在山上。
從卦爻來看，四陽二陰。 陽聚上、 陰並下，上下不均、 內外異志。 就像處於不可為之時，居於不可為之地。 所以叫做“遁”，代表要急流勇退的意思。
且初、二兩爻都是陰爻， 就像樹木的根系已經腐爛，那枝繁葉茂的景象將在不久的未來消失，“重陰壞其本” ，就代表遁卦的狀態。
遁卦彖辭說： 遁亨 遁而亨也。
就是說有遁才有亨，不遁則無亨。亨不是因為留戀、不舍，而是因為善止、能退。君子的高明之處在於能善察時變，一葉落而知秋，履霜而知堅冰將至，從而採取合適的方式加以應對。
2、遁不是失敗，而是天道的自然
遁雖然代表退，但卻叫“遁”卦，而不叫退卦，就是說，所謂的退，不是失敗，而是一種發展的必然。退是天道消息盈虧的自然反應， 有進必有退， 有往必有復。就像月亮，十五、十六月圓而極，三十、初一晦暗則窮，“極則變，窮則復” ，無他，循環的正常現象而已。因此，遁卦也不過也是往必有復、息必有消，時令自轉、天道好還，君子因時踱世， 定行止、決進退， 如此而已。
3、遁是一個過程
就像月亮升起後太陽西墜，是一點點、一步步慢慢的進行。進退不是瞬間的事情，往複也不是一個事件就可以做到，其來也漸，其見也徐。 因此，遁卦所代表的退，也不是在突然之間發生，而是一個漸變的過程，但即便緩慢，卻是向著後退、離去的方向。“物隨之潛改，事隨之默易”，一點點的改變，這就是遁的含義。
就像農曆的六月，雖正值盛夏時分，但酷熱難擋秋季的來臨。此時，陽已至極盛，盛者必衰、 極者必變。不論外面多熱，陰氣已在內部悄悄聚集，，漸漸的，熱也會慢慢退去，這就是遁的過程。
君子防未然，智者審幾先。君子正是從這些自然現象里，領悟到了處事為人的道理。於表面洞察本質，於細微感受發展，遁之時： 正氣不長，生機將歇，於是，“推善讓之德，圖退休之意”，不使將來想走不能走，想留不可留的煩惱出現，更不會因此優柔寡斷而招致生命禍患加身。正所謂：
功成、名遂、身退，天之道也！
