古人云：“一命二運三風水，四積陰德五讀書，”這句話的大概意思是說，以上幾種方式可以改變一個人的人生和運勢。其中將風水放到第三位，可見古人對它的重視程度。
風水影響着我們的生活，包括衣食住行在內的方方面面，不過用途較多的還是住宅和墳墓。眾所周知，古代帝王極其在乎陵墓的風水，在他們眼中，祖宗和他自己的安息之地，甚至可以左右一個政權的命脈。
這也就是他們挖空心思尋找龍脈的重要原因。那時民間的百姓自然也是這樣的想法，墳墓修建到風水寶地，就能庇佑子孫，永享富貴，延綿不斷。
古代的帝陵一般都安置有特殊的人來護衛，可以防止雨水的侵襲，以及人為的破壞。但是普通百姓可沒有這樣的能力和實力，因此就避免不了自然和動植物的侵襲，當墳墓出現一些意外現象時，他們並不知道是吉兆還是凶兆。
其中有這樣一句俗語：“上墳見三物，吉祥福祿”，有時也讀“墳見三動物，吉祥又福祿。”那麼這三種動物究竟是什麼？這句話是否可信，又是否有道理呢？
眾所周知，墳墓一般修建在空曠的野外，周圍的草木長得旺盛起來以後，就避免不了蛇蟲鼠蟻的出現。古人就根據他們的理解和經驗，列出很多適合在墳墓栽種的植物比如松柏等；以及不適合栽種的植物，比如竹子等。
既然有植物的好壞區分，那麼就一定會有動物，古人認為，如果墳墓出現這三種動物的話，就預示着富貴和吉祥。因此建議，如果上墳時看到它們的話，千萬別打擾。
第一種，魚
魚，自古以來都被視為非常吉祥的一種動物，過年時我們吃魚象徵著年年有“余”，預示着財運；過生日時吃魚象徵著歲歲有“余”，預示着長命百歲；鯉魚跳龍門，更是預示着人們步步高升。
無論人們是取魚的諧音，還是別的什麼原因，總之魚都是一種妥妥的對吉祥和美好願望的寓意和象徵。如果在遷墳的時候，發現棺木底下有少量的水，且水中有魚的話，那麼就代表着地氣旺盛，預示着大富大貴。
第二種，龜
俗話說千年王八萬年龜，龜自古就代表着長壽和永久的寓意。試想哪個帝王不希望自己萬壽無疆，不希望自己的江山連綿無盡？因此，龜往往就代表着源遠流長的意思。
在帝陵或者某些大型墓葬，一般都會看到龜馱碑（有的是贔屓）的建築。因此古人認為，如果上墳時發現墳墓周圍有烏龜出沒，必定是一種吉祥的象徵。
第三種，蛇
蛇，在古代被視為是五家仙之一（其他四種分別是狐狸、黃白狼、刺蝟和老鼠），是非常有靈性的東西，如果上墳時發現了蛇，古人就認為先祖沾染上了仙氣，是一種大吉之象。
在某些地方，當地的人們甚至認為蛇出沒在墳墓周圍，乃是先祖的魂之所歸，是一種福佑子孫的象徵，預示着大富大貴和吉祥如意。
其實站在科學的角度來看，動物出沒在墳墓周圍，肯定是地理環境和氣候變化造成的。首先棺木底下很少會出現魚的情況，不是說不可能，而是幾率很小。
因為魚不僅僅是需要水，而且還需要氧氣。因為棺木常年埋於地底下，在沒有氧氣的情況下，魚是很難存活的，除非是水衝破墳墓，魚遊了進去。
烏龜屬於半水半棲的爬行動物，非常喜歡溫暖潮濕的地方，如果墳墓環境比較潮濕，或者修建在河水或者溪水旁邊的話，烏龜才有可能出現，如果是乾旱寒冷的地方，絕對看不到它的影子。
至於蛇就更好理解了，蛇比較怕冷，喜歡居於蔭蔽、潮濕、雜草叢生、樹木繁茂、或者樹洞和土洞之中。由於墳墓周圍多樹木草叢，因此就會經常看到蛇的出沒。
現如今我們通過科學的了解，一些難以理解的說法和奇異的現象都是無稽之談。不過人們總是對生活充滿了美好的嚮往，無論是講究風水也好，還是其他的什麼方式也罷，其實都是我們對自身美好生活的一種願望，以及對逝去的先輩們的尊敬和懷念。
