“開門見山”和朝山案山!
網友的提問是:農村大門的門朝大山好嗎?
簡單的理解和回答是:門朝大山,離山嶺的間隔距離遠一點,只要不逼壓,為有“關攔”,風水優良。其實房屋前面無關攔,一望無邊,散漫無收,風水並不一定認為是好的地形。離大山太近,“大山逼壓”,風水同樣不看好。主要是要遠近“適當”“正好”“合度”“舒服”“順心”。
朝山,有向上朝的寓意,通過幾十年的觀察, 房屋向上朝,只要前山開面,不是崚脊刀片形狀的山峰,一般相對周圍朝其它低位的房屋都有起色!但是,墳場朝向高位的山峰,必要穴場後面的襯托山峰到位而且得力,否則不宜!
房屋的朝向法則,有點類似於老師教育作文的寫作方法!“虛實結合、中心突出、設置懸念、點面結合、開門見山、首尾呼應、卒章顯志、借景抒情、托物言志、欲揚先抑、曲徑通幽……”
從寓意的角度論:“開門見山”,更適合於發財,山峰的形象類似於財庫時,天天開門就見財庫,守着財庫的人家,不可能是窮酸的特徵!從另外的角度論,春種秋收,需要認真抓緊季節,太多的“曲徑通幽”,就有可能錯失耕種的良機!而仕途奮進,就需要多轉幾道彎,適合於“曲徑通幽”。而一馬平川,前程渺茫!
以下地形中的朝向就是大山,但從大勢上看,應該有特色。
房屋周圍的山峰,最講究的就是網友在提問中提到的前面的山峰,風水巒頭學方面將前面的山峰區分為兩種類型:朝山和案山。朝山和案山選擇得好,能給穴場帶來增分的優勢。
案山是指穴場前面貼近穴場的矮小橫長的山峰,朝山是指穴場前面遠處的高大山峰,高聳突出更好。古籍認為:“矮小而近者稱案,高大而遠者稱朝”。
為什麼堪輿活動要講究朝山和案山呢?近案遠朝,是穴場的重要證佐和照應。有近案遠朝,說明穴場前面收拾周密,沒有“明堂空曠,氣不聚結”的隱患。
朝山及案山與穴場的關係,猶如賓主相對應的關係。穴場為主,朝山案山為賓,賓主相對,必須端莊有情。穴場所在的位置及其後山,為主山,其餘穴場周圍的山峰為客山,客山距離穴場愈遠,寓意發福愈遲。
需要注意的是:並不是穴場前面所有的朝山和案山,都是合於風水巒頭學方面法則要領的山峰,都是沒有問題的山峰,都可以取用。有關朝山和案山的選擇和判斷上,大有文章可做。
一、朝山案山齊全和穴場的相互佐證照應關係!
朝山案山和穴場的距離要適中,不可主弱賓強,即朝山高大太近壓迫穴場,案山太近欺辱穴場。朝山和案山要形態端正,如賓主以禮相待,眷戀有情。案山如“貴人”“茶几”“桌面”“橫琴”……可以俯視而憑藉,朝揖好像“人臣面君,敬而拱拜”。如果穴場前面太空曠,一望無際,穴場近處有案山,就可以關欄生氣。
凡是遠朝近案的山峰,都喜端圓巧秀,環抱有情,不論其是由本身的龍虎山峰延伸至穴場前面而形成的案山,還是由外來的山峰在穴場前面而形成的案山,都以吉論。如果案山能收住下關的流水,使流水逆勢而上,更吉。
不論陰宅還是陽宅,穴場面前的案山,總要秀美圓潤為吉,如果“破碎尖惡,隨水走躥”,隨水流而去,認為是無情,為退敗的案山,如果這樣的案山在穴場前面太近,寓意有可能人退財敗。
朝山案山對於禍福的關係最為密切。朝山如同“竹筍一樣,頭尖身圓,秀麗特朝”,主貴。靠近穴場的山峰為案山,離開穴場遠而高的山峰為朝山。案山喜其平正,朝山喜其高聳圓秀。近前平正低矮的山峰寓意為書桌,遠而高聳尖秀的山峰為文筆,有這類形象的山峰,寓意可以孕育文人學士。
以穴場所在的山峰和穴場為主,朝山案山為賓。前山秀麗,飛舞朝拜而來,主賓有情相向。真龍貴穴,朝山案山不是虛生。如果穴場和朝山案山形似“主弱賓強,反背無情”的特徵,這樣的地方應該不會有真穴融結。
朝山有高峰“獨聳”“獨豎”“圓潤”“秀麗”“莊重”為卓文筆。兩峰“高聳”“高豎”並且形狀一樣,大小一樣,高低一樣為“雙薦”峰,寓意有雙胞胎,或者兩人高中高升。三峰高聳為筆架山。在選擇朝向的時候,兩峰向中空的位置,三峰向中間的高峰。
案山不正,朝山案山的山腳躥動,則不能關攔堂氣,寓意會有退敗。
二、朝山案山不全的特殊情況!
龍脈結穴,如果是有朝山有案山而且朝山案山合格,那應該就是最完美不過的穴場了。但是,造化弄人,有龍真穴真,卻沒有朝山沒有案山的地形,或者朝山案山兩種情況只有其中一種的地形。需要注意的是:“龍穴為根本,砂水是枝葉”。朝山案山固然有其重要的作用,但不到萬不得已,非要有朝山案山不可的地步,不能因朝山案山的有無而否定龍真穴真的地形。
真龍結穴絕大部分都有朝山和案山,但是還是有無朝山無案山而又能結穴的地形,古人認為:“也有真形無朝案,只要諸水聚其間,汪汪萬傾明堂外,內局周回如抱環”。沒有朝山和案山,只要穴場前面有“湖泊”“水塘”“大江大河交匯水聚平靜”……這樣的地形,應該還是有真穴的地形。
譬如,穴場前面明堂所在的地方四面流水交匯,來去水口都合理氣的法則,而水口又關鎖重重,龍氣不會外泄,表面上看,好像似氣盪無收的局面,實際上是水聚天心的地方,這樣的地方就有吉穴。需要注意的是,這種水聚天心的穴場,如果是山龍結穴,一般會結穴在較低的位置,而不會在山峰的高處結穴。
結穴的情況,並不是一定要“前有朝山案山,後有靠山,左有龍山,右有虎山”作為衡量的標準,真龍結穴沒有確定的形勢。
還有一種結穴的情況是,穴場前面的山峰,好像似朝山,又好像似案山。似朝山,山峰卻不是很高很大,但又比案山明顯高大,只是不逼壓穴場。似案山,只是距離穴場近,不會逼壓穴場,但明顯比案山要高大。這種山峰,不遠不近,不高不低,橫列於穴場的前面,在穴場上看,不見外陽,沒有壓迫欺主的情形。龍真穴真,是融結真穴的地形。
穴場前面的朝山以方正為喜,尖圓亦佳,如果崎嶇古怪,隱隱半藏,要顯不顯,要現不現,這樣的特徵認為是“小人”的狀態,寓意出人陰險。如果“亭亭特出,堂堂正正,昭明可見,為君子之象”,寓意這樣的地形孕育而出的人忠厚正直!