封面新聞記者 羅石芊 圖由受訪者提供
“彝綉，對你來說意味着什麼？”
阿布巫淋思索過後，用不同時間段區別出彝綉對他的意義：“小時候是媽媽的愛，長大了是和家鄉的連接，現在彝綉是我的事業。”
1990年，阿布巫淋出生在四川涼山州甘洛縣。他的母親阿西巫之莫，是甘洛縣知名的綉娘、國家級非遺代表性項目彝族刺繡（涼山彝族刺繡）國家級代表性傳承人。
彝綉，貫穿了阿布巫淋的整個人生軌跡。從童年時衣服上的圖案，到如今各大時裝周、品牌商家的靈感“新寵”，阿布巫淋見證了彝綉從日常必需的技藝到鮮有人問津，再到重新綻放出新生命力的起伏變化。
這些年來，如何為傳統的彝族刺繡找到一條新的發展道路，是這名涼山青年一直思考的問題。8月25日，封面新聞記者對話阿布巫淋，走進他的彝綉世界。
阿布巫淋和母親阿西巫之莫
彝綉，意味着什麼？
阿布巫淋對彝繡的認知，是從母親坐在火塘邊，在衣服上為他勾出一針針草木花鳥開始的。
“我可能是整個甘洛縣最早把縫紉機當玩具的孩子。”小時候，阿布巫淋愛把雙腳踩在家裡的縫紉機踏板上，學着媽媽的樣子，踩出“咯吱咯吱”的聲音。
靠着媽媽手裡的一針一線，兩個哥哥和阿布巫淋相繼完成了學業。2009年，阿布巫淋考上了四川師範大學的藝術設計專業。4年後大學畢業，他留在了成都一家企業從事外貿出口的工作。
和別人在重要場合時身着西裝革履不同，阿布巫淋一直穿着媽媽給他手工縫製的黑色彝綉上衣，這成為他特有的標誌，也成為了他鄉愁的載體。每當有人問到衣服上的紋飾，他都會給別人詳細講解，但更多時候，阿布巫淋一直認為，彝綉只是生活中一個很普遍的技藝。
阿布巫淋（右一）和母親阿西巫之莫（左一）帶着彝綉走上芬迪舞台
觀念的改變，發生在2020年。在有“中國三大時裝周之一”之稱的深圳時裝周上，粉藍時尚藝術跨界秀《尋跡·彝》，吸引了許多服裝界的設計師們前來觀展。“我當時非常驚訝，沒想到彝族文化會受到那麼多人的關注。”阿布巫淋說，那一次，他感受到了來自涼山的文化自信，也為之後將彝綉作為事業發展埋下了種子。
2022年，意大利奢侈品芬迪找到阿西巫之莫，想和她聯名一款具有彝族特色文化的包，阿布巫淋承擔起了溝通和對接的相應工作。為了確保這個項目能夠順利完成，把彝族文化推廣到世界各地，2023年，阿布巫淋辭去工作回到涼山，開始了他的“彝綉之路”。
阿布巫淋
讓彝綉傳承下來，最重要的是什麼？
“重要的是讓它回歸生活。”阿布巫淋說。
阿布巫淋的記憶中，小時候，彝繡的服飾滿大街都是，他覺得這是一個再平常不過的東西。但隨着製造業生產力的提高，更加簡單、便捷的服飾走進了大眾視野，他開始發現，穿彝綉服飾的人，變少了。
“讓非遺回歸生活，無形中會提高它的普及度，讓更多人了解它，它就能活下來。”阿布巫淋說。在母親建立的甘洛縣彝針彝線刺繡專業合作社裡，有1000多位綉娘，平日里，她們用手裡的一針一線實現在家“帶着娃，掙着錢”，但很難獲得大量訂單。
“手工產品與普通消費品肯定有所差別，如果想要實現批量化的生產，一定要完善彝綉工藝的標準化。”在和國內外知名品牌對接的過程中，阿布巫淋感受到了現代企業對產品質量的嚴格，以及當前彝綉發展沒有形成產業化的痛點。因此，回到家後，他開始嘗試用產業化的嚴格標準來創新設計彝綉產品。
“這個工作特別困難。”阿布巫淋說，因為很多當地綉娘文化水平不高，她們在技術和認知上都達不到要求。於是，阿布巫淋把紋樣的所需材料用量做成材料包，給每一位綉娘發成品圖，並現場教學，小到每一針要綉幾毫米，大到每一朵花的綻放程度，都一一標準化。
“這樣的標準化會不會影響手工製作的意義？”面對記者的提問，阿布巫淋認為標準化其實是一件好事。“標準化並不是為了遏制綉娘的創作，而是對產品品質如一的保證，這樣才能讓產品獲得市場的認可。”阿布巫淋認為，只有打好了基礎，才能為形成具有創新能力的彝綉產業化提供保障。
正是在標準化的要求下，現在合作社也開始承接一些大型企業的批量化手工訂單，越來越多的綉娘加入合作社，越來越多的大學生來到合作社採風調研。
今年7月，涼山州成立彝綉產業促進會，合作社成為了副會長單位，阿布巫淋也在其中看到了彝綉產業化發展的更多可能性。
阿布巫淋和母親阿西巫之莫為綉娘進行培訓
除了政策對彝繡的重視，阿布巫淋還發現了一個有趣的變化：彝綉培訓班裡，開始出現了男性的身影，與綉娘相對應的，是拿起針線的綉郎。
“一方面說明越來越多的人開始重視彝族刺繡，另一方面也能看到觀念上的轉變，開始不把彝綉當作有着性別之分的技術，而當成了一種文化。”阿布巫淋說。
阿布巫淋設計作品：黑索瑪
傳統技藝，傳承的是什麼？
和其他的傳統技藝傳承者們一樣，阿布巫淋認為，文化要想實現傳承發展，創新是必須要走的路。
“其實藝術設計是一個偏現代化的學科，而彝綉屬於傳統的民間藝術，最開始的時候，我並不覺得它們是能夠有鏈接的。”但在沉下心從事彝綉相關行業之後，阿布巫淋也開始找到兩者的契合點。
今年4月，阿布巫淋為一家大型電商公司設計了一款彝綉伴手禮——在筆記本的封面上，用彝繡的針法，綉出了敦煌寶相花的圖案。這一次跨界，源於他入選“國家藝術基金2024年絲綢之路服飾傳承與創新設計人才培養計劃”後，獲得的靈感。
阿布巫淋為電商公司設計的筆記本
當時，來自全國各地的設計師們，將不同的文化用創新設計的方法和規律，結合適當的形式與工藝，設計出新的產品。阿布巫淋從中意識到，彝族文化想要發展，不能拘泥於只講自己的文化，而是要走出去，與其他文化交流溝通。
“傳統技藝的傳承，其實並不是圖案的延續，而是傳遞民族的文化和世界觀。技藝只是載體，目的是要把彝族‘萬物有靈，師法自然’的思想傳遞出去。”阿布巫淋說。
在阿布巫淋看來，回到涼山，反而讓他離世界更近。如今，阿布巫淋不僅要當設計師，還要擔任合作社與外界的溝通者，綉娘們的服務者。雖然忙碌，但他認為這是一件非常幸福的事情。
阿布巫淋（後排左6）入選“國家藝術基金2024年絲綢之路服飾傳承與創新設計人才培養計劃”
阿布巫淋越來越覺得，彝綉有自己獨特的價值，所以未來，他希望讓更多人重新認識彝綉，讓彝綉走向世界。
“將來我打算打造一個彝綉藝術空間，裡面單獨一個區域要擺上一些新的玩具，在更好地服務綉娘的同時，加強和知名高校的合作，為綉娘的孩子們提供一些夏令營的機會，給他們種下一個努力學習的種子。”阿布巫淋說，“通過彝綉，去連接世界，連接一切。”
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