每天耕耘最有趣、最實用的心理學
“前有鄭爽，後有田蕤”2021年的演藝圈就是事故多發地，一個接一個的劣跡藝人馬不停蹄地將自己送進大牢，不知道的還以為這是我國牢飯太香，因此吸引了無數人。
只是娛樂圈某個明星的醜惡家事碰巧被人爆料出來，一夜之間，網絡上一定會天翻地覆，街頭巷尾都在議論這個明星的為人，都在預測他的最後結局。
而沒有多少個人願意討論我國的國防發展，討論那些為國捐軀的烈士，一個明星的家醜能夠掀起滿城風雨，正是應了那句話“英雄枯骨無人問，戲子家事天下知”。
不知從何時起，每個人都成為窺探別人生活的人，尤其是一些比較出名的藝人總是備受關注，吃個飯，逛個街都能上熱搜。
我們熱衷於討論明星的一言一行，就像電影《楚門的世界》一般，明星的生活被無限放大，每個人都守在電視機前，觀看今日的現場直播，正是這種過分關注也縱容了劣跡藝人肆無忌憚地做着損人利己的事。
沒有幾個人在關心那些真正為國奉獻的普通人，為什麼會造成這種荒誕的怪象，無不與人的心理有關，為什麼人們總愛過問戲子家事？無外乎這幾種心態：
首先，大部分國人都有一種看熱鬧心理，對於那些與自己有着極大差距，風光無限的藝人，普通百姓更喜歡看他們的日常生活，或許這其中不乏大部分人想着明星跌落神壇會如何？
這便是人性，越是高高在上的人，越有人想看他掉落神壇的模樣，人性善妒，沒有多少人會希望別人一直比自己過得好，即便是風馬牛不相及的明星也是被嫉妒的目標。
再加之，明星的天價片酬與他們對社會所做出的貢獻不對等，因此，這一點也招致了無數人的不滿，當某個大牌被爆出醜事時，人們就像痛打落水狗一樣，跟着無數網絡大軍咒罵他，生怕自己罵的不夠狠，因而錯失良機。
在看熱鬧的心態與不滿心態綜合作用下，人們對藝人的風吹草動都自發地有着高度的注意，所以明星做一件小事上熱搜的可能性，顯然大過了那些默默無聞地為國家做着貢獻的人。
而你對他的關注是一種流量，變現之後也是不菲的收入，對於本就靠着關注來自提身價的藝人來說，當然會想方設法地提高自己的出鏡率，以求有更多的人關注他。
團隊的運作與媒體的誘導讓無數網友在不知不覺中就成了對戲子家事極為感興趣的一份子。在群體效應的作用下，變成烏合之眾。
不同於以關注為生的戲子，無數英雄他們並不在意他人對自己關注與感謝，他們做的一切事情都不求回報，只求問心無愧，這種讓步同樣戲子在網絡上有了更高的出現率。而默默無聞的英雄卻不願留名留姓，也無法有更多的人能夠注意到他們。
其次，任何熱搜並不是明星團隊就能一手遮天的，這其中也不乏一些不良媒體的輿論誘導，鋪天蓋地地媒體爭相報道那些出事的明星，打開手機他的消息早已刷屏。
而那些別有用心地，自私自利的媒體也只是在迎合大眾的口味，本質上來說他們並不是出現這種現象的根源，他們只能助長消息的傳播速度與消息的覆蓋率。
大眾所喜愛的文化在大部分時候並不是陽春白雪，而是下里巴人，是接近生活的人，通俗易懂的文化，在瀏覽信息時，也大多是為了滿足自己的娛樂心理，而並非自我提升心理。
當然這也無可厚非，討論戲子家事也是一种放松心情的方式，只是過分的關注戲子家事卻讓這個社會變得有些許可悲。在這個娛樂至死的時代中沒有無辜的人。
真正為祖國，為人民做貢獻的人，不要一分報酬，卻落得個無人知曉的地步，而那些拿着天價片酬的藝人明星，吃飯喝水都被無數人關注。
所以，我們所真正稀缺的事物又是什麼？
時代的進步，不應該是人文精神的進步嗎？當你看着戲子生活次次都登上熱搜的時候，你又是否會感嘆幾句，英雄在何方。
這是時代的怪象，互聯網的存在放大了無數人的慾望，也放大了人性，放大了人性之中的善妒與窺探欲，讓無數人成了低俗娛樂的附庸。
又是誰在縱容劣跡藝人，拿着天價片酬的明星，又有幾個人真正願意不辭辛勞地回饋社會，而人性自私倒也無可厚非，他們憑自己的本事拿到報酬，也沒有義務一定要飲水思源。
只是有些藝人未曾飲水思源就罷了，還在用自己的身份做着害人害己的勾當，即便是在鐵證面前，也依然有無數粉絲還在維護自家偶像，這是可悲的，也是可恨的。
在義務教育如此普及的當下，還有無數青少年不辨是非，不知對錯，而這種文明倒退現象出現，也是我們應該反思的。
作為一個普通的公民，自然無法矗立在時代一線扛起建設祖國的大梁，那麼還有什麼是我們能夠做到的，能夠回饋社會的，那就是每個微不足道的明辨是非與理性。
任何集體與社會的進步都需要思想為基礎，當每個人都能理性，辯證地看待藝人明星時，那麼這算是一種進步的標誌。
- The End -
作者 | 湯糜達
編輯 | 廿九
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
Vulnerability: The Key to Better Relationships | Mark Manson. (2020).Smith, E. (2020). Your Flaws Are Probably More Attractive Than You Think They Are. Vulnerability. (2020).
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-