在中國文化中，事實上，“俠”是一個很“中國”的概念。“俠”是從中國古代典籍中誕生，同時也隨着歷史的發展而被賦予了很多中國文化含義。
其中，武俠是一個重要的組成部分。即使你沒有看過真正的武俠小說，也一定看過一些根據武俠小說改編的影視作品。受武俠文化的影響，很多人心中都有一個當“大俠”的夢想。大詩人李白就曾在
《白馬篇》
一詩中描繪了一個武功高強、瀟洒倜儻的俠客形象，寄託了自己的俠客夢。
對於練武之人來說，“大俠”的夢想也深刻的烙印在他們骨髓里。在泱泱華夏幾千年中，從古至今湧現出的武術大家尚且不提，今天咱們要說的這位，他便是“一代劍聖”、“雙手劍”大師—— 於承惠 。
一代大師、於承惠
武學生涯
起初，於承惠出生於山東煙台蓬萊一個普通家庭，由於他天性頑皮好鬥，屢屢以大俠自稱，經常將別的小朋友打哭，十里八鄉的孩子見到他都會望風而逃。遇到這麼一個不省心的孩子，於承惠父母為了使他性子得到磨鍊，12歲那年便將他送去青島學習武術，開始了習武生涯。
或許也正是得益於他的天性，在武校時就勤練武藝紮實功底。在運動隊的時候，他最煩在套路里加翻跟頭，最喜歡的是老師講解的“勁兒”。之後在他21歲時參加青島市武術比賽，一舉奪得了全能冠軍，經過一些領導溝通調動，之後選入了山東省體育學院武術隊。也正因為多年練武痴迷，他的武藝愈發精湛。在參加華東地區武術比賽時以一套“醉劍”艷驚四座獲得冠軍。或許，有時候名家的人生都註定遇到坎坷，在一次訓練中不小心傷了腿部，無法繼續留在武術隊的於承惠只能提前退役。後經過單位轉業到國營工廠山東黃台造紙機械廠，安排做統計員一類的辦公室工作。
可是練武之人天性就愛挑戰困難，雖然不能練武了，但於承惠還是主動提申請，去當工作難度較高的起重工。經過一段時間他在起吊運送大型機械設備等工作上的摸索，他每次吊裝起運都經過嚴密設計準備，工作實施起來不但從無差池，反而成為了全廠人眼裡的焦點經常遭到圍觀。哪怕多年過後，他也還會常常跟身邊的人提當年這件得意事。
也正是這件事情，讓於承惠覺得自己雖然腿部受傷耽擱了練武，但多年練武生涯怎能說放棄就放棄？於是他便安心養傷，在工作業餘時間和其他武者交流武術，並且查閱古書研究古代雙手劍法。
由於山東拳法中的“螳螂拳”下走靈猴步，要求腰胯靈活，手腳齊動，極其適用於雙手劍步法。在其後的4年中潛心研究不斷完善，於承惠總結出雙手劍用劈，挑，削為技法，主要以腰發力，把長劍擬作槍頭，雙手擬槍桿，身隨劍走，不以傳統武術招式固定劍法格局，終於自創了螳形《“雙手劍”二十法》，並以此寫了一篇關於雙手劍的《雙手劍劍論》。
天生人臂關節三，
手執長鋒四節添。
君若練習雙手劍，
先過手中一大關。
雙握分清主與輔，
轉換靈活求自然。
唯有執劍能習慣，
方法才能得施展。
巧運劍法二十全，
尚須留意腰步間。
銼步驟發快無隙，
疾摧劍到生兇險。
震步連環腰力添，
風卷霹靂挾閃電。
沉步碰步轉林步，
俱與劍法親無間。
架小步活雙握劍，
虛靈轉換有方便。
步中法與手中關，
腰中螺旋把勁連。
擰腰活膀展身法，
提膀壓膀滑而堅。
擎首晃膀有躲閃，
法度有規勿過偏。
側身調膀身外探，
能彌雙手難放遠。
偶有一劍撒手單，
欲使凶鋒觸天邊。
此形此體雙手劍，
唯有鷹眼把神傳。
一眼六步度其法，
五膀四節量自然。
輕而不浮求一快，
重而不滯勁內傳。
快而勿亂法亦清，
緩而勿懈伺機關。
吞吐自如剛柔兼，
須與氣分共鑽研。
精神充沛氣浩然，
功力純正邪勿摻。
不偏不倚不求形，
但求方法是本源。
追其手眼身步法，
當是依法最為先。
究之精神氣力功，
便有純字能為天！--------------------於承惠《雙手劍劍論》
其實於承惠不只是一位武痴，他本人的文化功底一點也不低。在完成了螳螂拳融入雙手劍的構思，使得早已在中國失傳的雙手劍法枯木回春，這位武痴當時還賦詩一首。
近子夜悟劍義尚未成功，
霍然起令筆錄已絡在胸；
霎時間狂飆作大雨暴傾，
電相擊雷相爭蒼天裂縫；
意境中一小蟲驚馳林中，
揮全力運巨斧與天搏命；
劈雨霧斬障礙欲尋歸蹤，
遇頑敵相爭鬥何等亡命；
串草叢繞枝空巧運虛靈，
傷其先防其後早有騰挪；
反雲頂大捕蟬力取當中，
套玉環剖肝膽余怒未松；
耐天時奔前程馳破長風，
跨雨霧駕雷電天馬行空；
當此時，
展高峰，
飛筆林中寒光影，
譜入螳螂串林中；
人道是劍應當飛龍舞鳳，
挾雷鳴並閃電俱在其中；
欲成功先脫俗雙握長鋒，
歸其意納其法搏字一統；
風欲靜雨已停心亦澄清，
感天公謝上蒼助我神明；
想將來尊使令穹探妙境，
看無限好風光都在險峰。 ---------------- 於承惠《悟劍篇》
於承惠自創的“雙手劍”這套劍法，舞動時如行雲流水，令人為之目眩，偏偏劍法又與傳統武術的套路打法不同，其中蘊含著切實的實戰技法，震驚了整個國內武術界。1979年開春，寧夏武術隊更是盛情邀請於承惠擔任武術隊教練，於承惠也非常珍惜這份得來不易的工作。但，又因為國內武術大師難尋，同時看重於承惠的還有《少林寺》導演張鑫炎，雖然於承惠一再強調演完戲之後還要回來執教寧夏武術隊。但隨着《少林寺》在全世界引起的轟動，於承惠的人生也轉折到了影視圈。也正是這樣的轉折，讓世人逐漸的認識到了這位“劍聖”！
影視生涯
在於承惠的影視生涯里，他出演過《少林寺》、《少林小子》、《南北少林》、《黃河大俠》、《東歸英雄傳》、央視武俠劇《笑傲江湖》、電視劇《少林武王》、古裝武俠劇《連城訣》、劉亦菲版電視劇《神鵰俠侶》、電視版《七劍下天山》、《馬鳴風蕭蕭》、《墨攻》、電視劇《碧血劍》、《少林寺傳奇》、《李小龍傳奇》、《鹿鼎記》、《倚天屠龍記》、《李白》、《西遊記》、《穆桂英挂帥》、《熱血碼頭》、《幹得漂亮》、《閬中之戀》、《白髮魔女傳之明月天國》、《四大名捕》、以及徐浩峰執導的電影《倭寇的蹤跡》中飾演霜葉城第一高手裘冬月，和《箭士柳白猿》里的武術大師匡一民。
然而在眾多影視作品中，於承惠最為喜歡的要屬《黃河大俠》、《倭寇的蹤跡》以及《箭士柳白猿》，因為裡面都有較為多的戲份所展示他的武技！
在這部片中，他演出了為國為民的大俠之風範，也演出了“萬里獨行、千金一諾”的俠肝義膽，他頂着蓑笠、憑河傲立的武林高手形象，至今還映在許多武俠迷的心中。黃河大俠是於承惠的真正代表作，讓他的演藝事業達到顛覆。
但是，在這部片完成之後他選擇淡出演藝圈，於承惠認為故事片受制於各種因素，難以深入準確地表達自己的武術觀點，也無法完整展示相關的研究成果。
因此，他一直想拍一部真正屬於自己的紀錄片，表現其“雙手劍”技藝的短片《劍痴》應該是一次小小的嘗試。在《劍痴》一片中介紹自己的經歷，披露自己的劍法竅要，都是用詩詞般的語言，感情豐沛，韻味深長。
2012年2月，當受導演徐浩峰邀請他重返大銀幕，於是他在《倭寇的蹤跡》中飾演主角裘冬月，片中的他白髮飄灑留着長須，一派仙風道骨，是後院起火的天下第一高手。之後《箭士柳白猿》里飾演的是有心“貨與帝王家”卻又保持武人本色的江湖豪客。
《黃河大俠》是在1988年上映的，於承惠當年拍黃河大俠時已經近50歲了。但戲裡的他，使出出神入化的精妙劍法更是看得人如痴如醉，人與劍達到高度統一，達到如武俠小說中所說人劍合一的至高境界。
之後，在其餘這兩部電影拍攝時，於承惠依然用真功夫。其中，《倭寇的蹤跡》中有一幕是於承惠在田地里發勁兒，發的是形意拳的勁兒。
金雞抖翎、金雞抖翎勁是所有內家拳修鍊的理想狀態。力量由兩腳之間升起，螺旋搖擺而上，直達兩手，表現橫豎結合的混元力。以至於這部電影參展48屆金馬獎時，台灣的電影觀眾評說：稻田中一幕實在真的是太經典了！
之後在《箭士柳白猿》里，於承惠基本上展示了他生平時所練的武藝。
例如在廟裡打紙人，和人對打“劃拉巴子”。
看“勁兒”，還有他的孫臏拳、抖大槍，身法、勁兒的運用。以及驚艷的“回馬槍”！
最後和主角宋陽對打時，雖然對方的弓弦貼在了他的頸上，但是他的手已探到對方的咽喉，其中的一招一式無不展現面面俱到的武術功底。於承惠特意在動作設計中嚮導演徐浩峰提出了要求，盡量較全面地記錄自己的功夫。這部電影十分珍貴，也許再過些時日更會有更多人發現它的價值！
武痴
只要專註於一件事，心就會穩。心穩了，做起事也會遊刃有餘。可惜，在北京時間2015年7月4日20時40分，於承惠與世長辭享年76歲。於承惠先生一直給外界展現的是“武痴”的形象。他曾經因為一念之差，差點沒進入影視圈，卻也沒有像李連杰那樣一直走電影明星的路。他只是把人生大部分時間一直放在武術上，把武術傳統的發揚作為自己畢生的追求！
後話：
千古俠客夢，斯人已逝，大俠已往，但“武痴”、“一代劍聖”、“一代大師”於承惠，他那憑河傲立的身影到現在還映在我們的腦海里............
