大大的粉色尾巴，豐富的即興動作，彷彿隨時能變出道具在手。只要說出這些特徵，很多網友都會立刻想起“一代網紅”玲娜貝兒的樣子。作為迪士尼樂園設計、推出的玩偶角色，玲娜貝兒從初次亮相起，就憑藉其出彩的“狐設”收穫了大量粉絲的喜愛，與之相關的話題也在網上層出不窮。一年半時間裡，這一角色曾經紅極一時，也面對過是否已經“過氣”的爭議，這一切都很正常。但是，在玲娜貝兒的“飯圈”里，也有某些讓人聽着很不舒服的聲音不時出現。
這些聲音往往以“角色粉”自居，但相比於討論角色，他們更熱衷對扮演玲娜貝兒的演員指指點點。他們甚至給玩偶裝里的演員起了一個很不好聽的別稱：“內膽”。一旦有哪位演員的表演不合他們的心意，他們就會火力全開、怒批“內膽”。近日，又有一起性質類似的事件引發廣泛爭議。3月19日，在迪士尼樂園的一場互動活動中，一位扮演玲娜貝兒的演員遭到了遊客“排擠”，有遊客因為玩偶裝里的演員不合自己心意，既不和角色正常互動，也不肯離開隊列，給演員和其他遊客帶來了嚴重困擾。
事發之後，大多數網友都不認同這種擾亂現場秩序的做法，但也有人認為：遊客碰到自己不喜歡的“內膽”，有權表達不滿。在這些人的觀念中，演員的人格尊嚴與勞動付出，完全是透明不可見的。值得他們喜愛的，只有“懸浮”在空中的角色形象而已。當他們用“內膽”形容別人時，不論是形容喜歡的演員還是不喜歡的演員，本質上都沒有把對方當成一個完整的人來看待。
即便是再受歡迎、能力再強的演員，也難免有狀態不好、發揮失常的時候。在這種情況下，他們當然可以接受批評，但不可能甘願被人當成即用即棄的“內膽”。玲娜貝兒也好，其他玩偶角色也罷，都不是暖水瓶、電飯鍋，而是一個個由人類演員努力扮演、用心詮釋的鮮活形象。用描述物品的“內膽”來形容這些賦予角色生命力的演員，既是對勞動者的物化和不尊重，也褻瀆了創作者和大多數觀眾對角色的美好寄託。
很多時候，作為消費者的我們都只能看到消費市場的終端產品，而看不到這些產品是如何通過勞動者的努力被生產出來的。
這裡提到的“終端產品”，可能是玲娜貝兒這樣的角色形象，也可能是超市裡的一件商品、屏幕上的一檔節目。不論在什麼場景之下，我們都不該忘記，一切有價值的事物背後，都離不開勞動者的貢獻和奮鬥。
回到玲娜貝兒的話題上，每個在迪士尼樂園裡扮演玩偶角色的演員，都是歷經重重篩選、用了很多心思在角色上的。不論嚴寒還是酷暑，他們都要整天穿着沉重的玩偶服，努力給遊客們“造夢”。遊客可能喜歡他們的表演，也有權不喜歡他們的表演。但是，遊客的“差評權”不能上升為對演員人格的侮辱。當代社會的任何僱傭服務關係，也都不能在人與人之間分出高低貴賤。
反對“內膽”這樣的說法，以及這套說法背後的思維模式，不僅是為了維護玲娜貝兒這一個角色周圍的人，也不僅是為了凈化特定“飯圈”的環境生態，而是為了強調、重申一組原則——勞動價值不容抹殺，人的尊嚴不可侵犯。
責任編輯：任冠青
來源：中國青年報客戶端
