01
一個現象：越是年輕稚嫩，越是情緒衝動；越是老練成熟，越是不辯不爭。
有人大言不慚“一加一不等於二，而是等於三”。
這個時候，年輕幼稚的人，就會衝出來，跟對方爭論“你錯了，一加一不是等於三，而是等於二，我證明給你看”。
而老練成熟的人，不僅不會跟對方爭論，還會微微一笑，隨後保持沉默。在他們看來，你認為一加一等於三，那是你的問題，跟我無關。
不同的態度，就會導致不同的結果。
前者越是爭論，越是被人針對，越是氣壞自己。而後者越是一笑置之，越是廣結善緣，越是活得瀟洒自在。
當你變得不爭、不辯、不在乎，說明你“活明白”了。
02
你改變不了別人，別人也改變不了你。
《天道》裡邊有一番話：
我現在已經不和別人爭吵了，因為我開始意識到，每個人都只能站在自己的認知角度上，去思考問題。
所以如果有人告訴你，一加一等於三，你只需要笑着對他說，是的，你真厲害。有錢把人做好，沒錢把事做好，蛇不知道自己有毒，人不知道自己有錯。
你站在你的角度思考問題，我站在我的角度思考問題，他站在他的角度思考問題。你我他，真的可以觀念一致嗎？
肯定是無法觀念一致的。你改變不了我，我改變不了他，他改變不了你。大家都是按照自己的想法、三觀、節奏去生活。
一個人最大的愚蠢，莫過於試圖改變別人。別人，憑什麼聽你的話，被你改變呢？
就跟人情世故一樣，你不喜歡人情世故，但他就是喜歡人情世故，那你又能有什麼辦法呢？
所以說啊，不要試圖改變別人，而是要剋制自己衝動的情緒。
03
人生在世，不需要向別人解釋自己。
很多人都犯了糊塗，聽到別人議論紛紛，就向別人解釋自己，希望改變別人的看法。
這，真的有用嗎？肯定是沒有用的。別人如何看待你，不會因為你的解釋，而發生任何的變化。
親戚認為，你是一個無情無義的人。哪怕你討好親戚，對親戚再好，他們依舊不會認可你，還是覺得你無情無義。
朋友認為，你是一個窩囊的人。哪怕你拚命賺錢，有房有車有存款，他們依舊不會認可你，只會覺得你還是窩囊。
別人如何看待，那是別人的事兒，我們就不要糾結太多了。
要這樣想：這是個傻逼，要是我跟傻逼計較，豈不是我也成傻逼了嗎？正常人，就不該跟傻逼計較。尤其是那些“長舌婦”的傻逼。
永遠都是“要與同好爭高下，不與傻瓜論短長”。
這世上的傻瓜太多了，你計較得過來嗎？既然計較不過來，那就不去計較，當他們是笑話就好。
04
所有雞毛蒜皮的小事，都沒有在乎的必要。
以往，我很在乎雞毛蒜皮的小事兒，動不動就覺得，這些小事兒很重要。於是乎，就陷入到“精神內耗”當中。
吃虧多了，就逐漸明白了一個道理：雞毛蒜皮的小事兒，就是生活的垃圾。對於垃圾，並不是糾結，而是立馬清除。
就拿“社交圈子”來說，實在不喜歡這個圈子，那就遠離這個圈子。
就拿“朋友關係”來說，實在不喜歡這個朋友，那就減少跟他往來。
就拿“問題爭執”來說，實在不想談論這個問題，那就不去談論。
就拿“人是人非”來說，實在討厭人是人非，那就斷舍離這些人是人非。
對於瑣事的態度，標準只有一個，那就是舒服與否。舒服，那就去做。不舒服，那就不做，甚至還要斷舍離。
沒必要拿雞毛蒜皮的小事兒，來束縛自己。首先，沒必要；其次，不該自討苦吃。
05
寫到最後
為什麼要不爭、不辯、不在乎？
不爭，是因為凡事，都沒必要爭。比如說，為了“一加一是否等於二”這些弱智的問題，而跟傻瓜們去爭，這顯然是愚蠢的行為。
不辯，是因為凡事，都沒必要說太多。他認為“A是對的”，你認為“B是對的”。大家三觀不同，看法也就不同，過分爭辯，毫無意義。
不在乎，是因為生活中雞毛蒜皮的小事兒，太多了，過分在乎只是在為難自己。什麼東家長，西家短，跟我有個毛線關係，那我為什麼要在乎呢？
一個人真正的成熟，是對於閑人閑事、爛人爛事、傻人傻事，做到不爭、不辯、不在乎，只是當看笑話罷了。
文/舒山有鹿