臨事而懼,好謀而成——身處複雜事中之時,實現情緒與智慧的融合

2022年11月16日15:27:23 情感 1609

  註:本文承接“莫要因為事情簡單,就自信滿滿地放任情緒波動”。該篇文章提出,身處簡單事情之中時,要防範因“非我”(我以外的其他人)隨意進出事多導致的各類情緒波動。本文則探討身處複雜事時,心理、情緒與智慧的融合問題。

  正在發生的事對“我”而言屬於複雜或陌生時,我們應注意哪些心理反應及相應的情緒波動呢?

  一、兩個思考的切入點

  逍遙以為,有兩個相互聯繫的切入點需要思考。

1、第一個切入點所謂的“複雜或陌生”的事對“我”而言是否屬於難題?

難題之所以為難題是兩方面因素綜合作用的結果。第一,其對“我”而言可控程度較低,進而實際降低了“我”對成功獲利的預期可能性。第二,“我”在主觀上需要實現成功獲利。說得具體一些,當且僅當同時滿足以下條件,即,“我”需要成功獲利,而“我”又發現獲利難以控制,進而預測到成功獲利的可能性較低時,難題才算真正出現了。

否則,並不能稱之為難題。

例如,雖然由於“事”較為複雜或陌生,導致“我”認為實現成功獲利的預期可能性較低,但是“我”對成功獲利的迫切感較低(可能源於“我”或“非我”因素),那麼,“我”往往會“直接忽略”或“先在意,而後忽略”與成功獲利有關的事。難題自然就不存在了。

又如,雖然“事”複雜或陌生,但是,“我”認為,“事”雖看似相對困難,卻並未引起足以影響心智發揮作用程度的心理反應,“我”可以通過合理的方法來分析和解決其中的問題進而成功獲利。那麼“事”也並非真正的難題。

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2、第二個切入點:如果“我”已將正在發生的,相對複雜或陌生的事當作難題時,我們應注意思考哪些心理反應及相應的情緒波動呢?

首先,基於前面對於難題內涵的表述,不難理解,面對難題時,當事人在心理上是很難自信滿滿的。

其次,逐利天性下,基於經驗、好惡和聰明勁的各類“秒決策”帶來的往往是各種各樣矛盾的決策結果。

例如,領導布置了一項複雜的任務,而大腦的“經驗庫”中卻沒有合適的解決問題的既有方法,因此被“秒決策”為難以完成任務。但是,如果不能完成這項任務或糊弄了事呢?一個“秒決策”往往也會隨之而來:很可能會帶來領導的批評甚至是處罰。

因此,面對難題時,所謂的“秒決策”的最終結果往往是“難以決策或無法決策”,而當事人難免會在心理上產生矛盾感

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二、對情緒與智慧的可能影響

與“高興與否”的心理反應不同,高興與否程度的加強往往會促進“好惡”感的產生,進而促進利弊的判斷以及各類“秒決策”的形成。而不自信和矛盾感往往會使“我”產生各類的“不安”情緒。而“不安”心理反應的增強通常與“好惡”感的形成關係不大,其不但不會促進“秒決策”的形成,反而會抑制大腦的思維運用,更加抑制決策的形成。

逍遙以為,“高興與否”與“好惡感”屬於一對呼應的心理反應。而好惡感的增強往往會導致明顯的“喜怒”感。而尾隨“不安”的心理反應通常是“憂”與“恐”。

“喜怒”往往會使人產生行動的衝動,而 “憂恐”卻往往使人選擇退縮或逃避。

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三、我們該如何?

不可否認,即使是對經過長期修鍊,智慧與人格素質(應對環境變化的心理反應能力)水平總體較高的人而言,雖然知道面對“複雜或陌生”之事所應採取的態度和方法(十六字方針:以事為主——抓住主旨——爆發智慧——多重獲利),但是,由於“事”正在發生,各類變化不斷,成功獲利尚未實現,因此,雖然不至於產生足以影響心智發揮作用的心理反應,但是完全“安心”也是難以實現的。

怎麼辦?

孔夫子有云:臨事而懼,好謀而成者也!

易經有云:君子以做事謀始!恐致福!

上述經典都在說明一件事,遇事之時,產生恐懼之心無可厚非。正是由於有了恐懼之心,才會認真思考,既不會輕敵冒進,也不會畏縮不前,而是適時而動。福事自然就會到來了。

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拓展性思考:

“我”處於正在發生的事之中時,尤其是複雜或陌生的事,由於外部環境本就處於不斷變化之中,更容易引起“以我為主”的心理波動。因此,逍遙以為,臨事而懼,好謀而成意義重大。

其中,“懼”所體現的應是一種處事的態度,而非一種基於利弊分析的心理反應。

由“懼”而觸發對“事”的思考,進而運用心智去“謀”。若能在事發之前就“好謀”當是最好,若事正在發生,則“謀”一要專註於正在發生的事上,二要主動放慢做事的速度,留給大腦“謀”的時間。

另外,我們還要注意謀劃“以人要素為主導”的“正在發生的事”的系統邊界。

說得具體一些,各種各樣的“以我為主”的“非我”,往往會由於自己的“秒決策”隨意地進入到“我”正在其中的“事”中,進而造成我們我們的情緒波動和思維混亂。因此,面對正在發生的事之時,我們還要在主觀意識上,注意防止各類“以我為主”的“非我”隨意出入事(系統)中。這也恰恰是一種“做事謀始”的表現。

與大家共勉。

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