嫁到喀麥隆的義烏姑娘回國了

14年前，義烏吳姓姑娘一次乘火車認識了喀麥隆小伙。小伙是來華留學生，王姑娘畢業於某外國語學校，講一口流利的法語，兩人相談甚歡，擦出了愛情火花，一年後，王姑娘決定遠嫁。

和黑人戀愛，老實巴交的父母就堅決反對，得知女兒要遠嫁，父親更是把女兒鎖在房間里關起了禁閉。然而，愛情的魔力實在非同小可，面對女兒的絕食，父親絕望了。打開房門的那一刻，他對女兒說：“走吧，就當我沒有生你養你，你也不要後悔。”

王姑娘跪下了。“爸，媽，女兒會幸福的。”

然而，前不久，王姑娘回來了。

§01

38歲的王女士給人以滄桑的感覺。或許是有太多的非洲故事，眼皮有點浮腫，頭髮沒有光澤，隱約可見一絲絲的灰發。變化最大的是鼻孔，微微上翹，似乎比以前大了一些，難道是退化了？

王女士父親告訴我，這些年和女兒都有聯繫，也特別關注喀麥隆的新聞。女兒說女婿很愛她，別人是一夫多妻，他們一直恩愛如粗，但做父親的心裡清楚，女兒過的並不好，女兒從來沒有給家裡寄一分錢，倒是老兩口時常寄點日常用品。這次回來就不走了，已經在上海找好了工作。

我問，女婿回來嗎？

王女士父親說，前不久死了，他們那邊人壽命都短。

聽到我們聊天，王女士母親責怪老伴：有些事過去了就別提了，女兒好好地回來就行了。

父親心有不甘，長長的嘆了一口氣。好些義烏人連金華都不肯嫁，還要嫁黑人，以後怎麼辦喔。

看得出來，王女士的父母至今對女兒外嫁還是耿耿於懷。

§02

王女士告訴我，之所以回國還是融入當地社會難。雖然在雅溫得十多年，但王女士依然是外人，沒有同學，沒有朋友，沒有親人。他在一家華人公司做翻譯，見到中國人就是家人，大多數時間都是待在公司。她說，我主要還是和中國人打交道，喀麥隆人認識沒有幾個，或許這個原因，她始終認為只是出國打了幾年工，最後還是要葉落歸根的。

說到喀麥隆的飲食，她說還好了，也有大米、蔬菜，水果種類多，品質好，當地人吃飯用手抓，我堅持用筷子。這點喀麥隆人還是很包容的，沒有人要求你怎麼做。

喀麥隆實行一夫多妻制，但她和丈夫選擇的是一夫一妻制，丈夫也遵守諾言，但喀麥隆的婚姻制度五花八門，這種婚姻制度下，喀麥隆人婚前很守規矩，因為結婚時要驗明是否處女，但婚後出軌就是家常便飯。因為男少女多，一個男的可以娶3個老婆，或者更多。而且這裡人們的性格很開放，女人對自己的老公或者男朋友出軌，一點都不奇怪，也不生氣，因為，風俗就是那樣。正因如此，這裡是艾滋病的發源地之一。因為男人少，男人地位就高，很多男人不幹活，靠女人養着。

我的丈夫也出軌，家庭開支也基本靠我的收入。以前我以為留學生都是本國的精英，後來才知道，喀麥隆來華的留學生不是，他們回國後也找不到好工作。我和丈夫的矛盾也主要集中在這一點。出軌是風俗，但留過學的人不能好吃懶做，於是我要求他找工作，他也找過幾次，但做不了幾個月就會要麼辭職，要麼辭退。

§03

王女士說，我一直相信愛情，認為愛情的力量可以為了一個人放棄一切，但後來我發現錯了。我為他放棄了一切，他未必肯為我放棄一點點。到喀麥隆生活之後，我建議老公生活方式盡量向我靠攏，比如吃飯不用手抓，比如做菜清淡一些，但他不願意為我有所改變，有時候不高興了，他說，我已經為你放棄了討幾個老婆的權利，還要我怎麼樣？

時間久了，愛情這東西也會褪色的。大約兩三年之後，我們之間的交流就少了，白天我在公司，不知道他在哪裡，在幹什麼；晚上回家也幾乎看不到他幾次。沒有錢了，他也是打電話，我通過手機轉給他。

我生過好多場病。這種病叫瘧疾，在國內已經沒有人。喀麥隆人認為這是感冒，或許他們已經習慣了，但我一患上這種病難受的不得了，一陣冷一陣熱，冷的時候鑽進被窩還打顫，熱的時候空調房裡也冒汗。開始我還打電話給老公，但他說誰沒有生過病啊，忍忍就好了。後來生病了我也就不和任何人說了。生病時最想念父母，但路是自己選的，我也不好意思說。這幾年，堅持的很難。

因為害怕被傳染艾滋病，夫妻生活越來越少，但父妻之間如果沒有夫妻生活，要維持感情就難。我和丈夫後來幾乎等同路人，他對我冷淡，我也對他視作路人。

§04

王女士的丈夫是去年11月去世的。喀麥隆人把死亡當件“喜事”，並且進行歡慶。據說，酋長死後，遺孀把酋長死時穿的衣服撕碎。眾人以載歌載舞、通宵歡飲的方式舉行治喪儀式。酋長埋葬兩年後需掘出，並取其顱骨做祭器。鐵匠死後，全村停止勞動以行慶祝。有身份的人或醫生死後，屍體要埋在其生前居住的房子里。孕婦死後，嬰兒要從其腹中取出，然後人們再下河洗浴。我對丈夫屬於有身份的人，屍體就埋在屋子裡。

這是我決不能接受的。從此我就再也沒有回到那個家。

談起今後生活打算，王女士說，國內對嫁到非洲的女人敵意很深，其實大可不必。因為嫁給黑人的這些女孩基本是為了愛情，說幼稚可以，甚至說愚蠢也行，但這些女性為追求愛情的勇敢精神還是值得肯定的。這些女人不貪財。

最後，王女士提醒女同胞，愛情不牢靠，遠嫁有風險。