在某些家庭當中，家長跟學生的關係，好比主人和寵物。表面上看是主人付出精力和金錢照顧動物；實際上到底誰更需要誰，反而很難說。
因為寵物在陪伴主人，要麼提供實用價值、要麼存在情緒價值。可惜，這層關係換成“高高在上”的視角，就會難以看清。由此滋生的傲慢和自我中心，是很多家長的狀態，反而是學生在反向容納父母。
仔細觀察發現，脆弱、攀比、勢力的人是家長
總關注教育的朋友，可能曾經刷到過這樣的採訪。記者問一名小學生“現在內卷這麼嚴重你焦慮嗎”。那位女生的回答很真實：我不焦慮，但我母親挺焦慮的。
學生坦言母親會因為她偶爾成績稍微下降一點，就很擔心接下來要被“甩下”。但她認為學業這麼長，成績起伏是太正常的事。
在很多類似問題下，許多人成年後才清晰地發現這個規律：其實很多家庭中，脆弱、攀比、勢利的人是家長本身。學生反而很單純和理性。
但正如《千與千尋》的開場那樣，儘管成年人的眼睛已經“污濁”，小孩才是清醒的。但學生能改變的東西非常有限，他們不得不過早地反向包容父母。
《千與千尋》暗喻被表象迷惑的家長
有幾個典型的表現。首先就是成績與家境的問題。有位小學生的作文里寫道：我的“雙標”家長，成績只跟好的比，吃穿只跟差的比。
實際上不正是清楚自己賺錢能力差，卻又礙於面子不敢直視，所以在學生面前要說“比吃穿沒用”嗎。很多子女其實早就看出父母這層自卑和脆弱，所以很少會說“你照照鏡子”。
可家長不允許學生攀比衣服、鞋子、玩具，自己卻又忍不住去攀比學習成績、攀比性格。例如，有錢親戚家的娃來做客。
看到人家性格開朗活潑，有些家長便總是對比自己娃，說：你看看人家怎麼那麼愛笑、人家怎麼會這會那。卻從不想想對方背後父母提供過多少經濟和精神上的支持。
“貶損自己的後代”，似乎成為部分家長跟別人社交時的必備方式。這同樣是一種“脆弱攀比”的心態在推動；因為太想掩飾自身跟別的家庭有差距，又無法直視自己。
還有，學生跟誰相處，這類家長往往也管的過多。他們眼裡學生是沒有判斷力的。只有成績好、家境好的，才配當朋友。如果自己主動教育子女勢利眼，又有何理由怪他們以後看不起自己呢？
父母在生活上照顧學生，而很多子女在精神上照顧父母
回到我們開頭談到的話題，很多家庭中，親子關係還真的有點像“飼養關係”。家長在生活上，確實在照顧學生；沒有家長出錢、出時間，子女無法生存。
但精神上，卻是反過來的；許多子女反倒在充當“精神包容者”或情緒“垃圾桶”的角色。例如，家長要彌補自己“沒出息”的遺憾，選擇雞娃。
這個現象可不僅發生在小學生身上，有些人大學畢業也一樣。有位女生稱，她的父母要求她在畢業時同時準備考研、考編製、找到結婚對象這三項任務。
好像在家長眼中，自己工作差、混日子都是天經地義的；女兒十項全能都是理所應當的。為何許多父母看到子女考不上體制內、沒有對象，比兒女還焦慮？
這真的是為後代擔憂嗎，實際上很多人是覺得“沒面子”。認為子女考上編製、結婚，自己就算“完成任務”。是自己不敢直視人生存在所謂的“失敗”。
這種脆弱和虛榮，導致部分父母對面子的重視，超越了對子女純粹的愛。於是哪怕自己也深知結婚生娃對當代年輕人而言，不但可能失去幸福，反而陷入深淵。
但依舊會不顧及現實家庭條件、不顧及時代背景，始終要求子女按預想的年齡成家。所以說，無論上學時的成績退步，還是成年後的工作、生活，到底誰在包容誰呢，真的很難說。
【編者寄語】看清這個現象，目的並不是跟家長吵架。當我們有了更深層的認識，才能從家長一些“無理取鬧”的行為上，看到背後的邏輯。
有了這種理智，也就不會花太多力氣去試圖改變父母。在某種角度上，也是種憐憫。當然，這不代表同情心泛濫。我們需要有自己的原則主見。
