“寬恕”的功課方便，但絕不容易。
因為，需要寬恕的並不是某個人，某個事，某個發生，而是，寬恕將這些當作真實的“你自己”。
所以寬恕的對象是你自己，不是
你之外的所有人，所有事，所有發生。
這不是你認為怎樣，而是實際的體驗。
寬恕的功課做到極致，做到恆常，便實證到經中所說：一切有為法，皆是夢、幻、泡、影。
不是你在做夢，而是你就是夢，夢就是你，你把身體當作自己，便在夢中。
你說那我不把身體當作自己不就得了，如果真如你所說，不把身體當作自己，那麼還有“你”嗎？還有“不”嗎？
所以寬恕是心地的紮實功夫，絕非口頭禪。
與其追求打坐中的各種勝境，更應該在日常坐卧中“寬恕”自己。
否則，這一場千秋萬古的大夢
何時醒？
這種種悲歡離合的起伏何時盡？
所以，不要小看寬恕的力量，它蘊含著佛陀所說的“慈悲喜舍”，也蘊含著“八正道”。
它脫離一切語言文字的造作思維，脫離心靈的做意分別，它無作者，無受者，扎紮實實的痛苦中蘊含著淋漓的洒脫與釋放。
關注自己的心靈吧，時時刻刻。
——澄江
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