不要假把式要講真話動真格的

有網友跟我說他學仏好多年，書也沒少看，公案也沒少參，理論知識也講的頭頭是道。可是在日常生活當中遇到各種事情的時候。脾氣煩惱妄想習氣依舊熾盛。面對外在的境相時沒有定力，瞬間就給打回變回貪嗔痴的原樣了。

這位網友你有沒有反思反問一下自己為什麼會是這樣子呢？

以我多年經驗總結主要原因有如下十點。

一：說理的人多，真正下苦工夫悟理的人少。不懂得學仏的目地不是為了獨善其身，而是要把仏法的智慧應用運用在日常生活當中服務社會利益大眾。

二：總以為要借假修真，卻不了解借假修真這句是方便說，不了解緣起性空，緣起如幻，緣起就是事實，緣起就是真如的道理。

三：只知道講空性，卻不知道何為空性？不了解空性的含義是什麼。

四：不了解清凈自性具足如來的妙心妙智具足恆沙功用。

五：不了解也體悟不出來自己是通過怎樣的方法將如如不動不增不減不來不去一法不立動念即乖的清凈自性轉換成仏性隨緣顯現大用妙用現前的。

六：自以為是，以為只靠自律而忽視戒律約束的重要性，不懂得開遮持犯的道理。

七：自以為是，以為修行能修出什麼東西來，而不了解重複地訓練去除習氣的過程方便說叫做修行的道理。

八：不了解即心即仏的道理。

九：着相，統統在相上求 忘記了心性的功夫。

十：世智辯聰耍小聰明，法執，我執根深蒂固。分不清楚哪些是究竟義，哪些是方便善巧說。

沒有要教誰的意思，雖然講真話不受人待見，但我還是要講幾句真話。

原創於二零二二年初夏