舜帝作為史傳中的五帝之一，以其高尚的品德和卓越的功績，成為中國文化的重要符號。近日，由我們兩位合作的《大舜傳》正式出版，該書不僅為追溯史前文明、弘揚虞舜文化提供了重要支撐，更成為紹興打造堯舜禹文化高地的關鍵基石。
舜禹是紹興文化的根，更是中國文化的根。宋孫因《越問》早有“越，舜、禹之邦也，古有三聖，越兼其二焉”的記載，印證了這片土地與上古聖王的深厚淵源。在完成《大禹傳》後，我們並未停下尋根腳步，轉而深耕舜帝研究並創作《大舜傳》，接下來更計劃撰寫《堯帝傳》，以“三聖傳記”三部曲構建堯舜禹文化研究的完整體系。這種執着探索，既是對傳統文化的敬畏傳承，更是為紹興建設文化高地夯實學術根基。
舜帝與紹興上虞的羈絆早已刻入地域肌理。作為舜帝出生地的重要佐證地，上虞境內至今留存着34處舜跡，遠超史料記載的二十餘處。《史記・五帝本紀》“正義”引《會稽舊記》載“舜，上虞人，去虞三十里有姚丘”，明萬曆《新修上虞縣誌》更明確姚丘位於今上浦境內，虹漾村的舜母聖祠香火延續至今。從“舜井” 的清冽到“歷山”的蒼茫，從“百官橋”的傳說到“小舜江”的濤聲，這些文化符號串聯起上古文明與當代生活，成為文化高地最鮮活的見證。
《大舜傳》的誕生緣自一次跨越千里的文化對話。2023年11月，我們赴湖南永州祭祀舜帝陵，深刻體悟到浙江上虞（舜出生地）與湖南永州（舜歸葬地）的“生死之交”。歸來恰逢紹興市、上虞區領導高度重視舜文化研究，我們遂以《尚書》《史記》等典籍為基，結合田野考察成果，在書中提出諸多創見：既釐清舜帝“二十孝名、三十受命、六十登基、執政三十九載”的生平脈絡，更解碼其“孝悌立身、德法共治”的精神內核 —— 他設立中央機構、創建十二州行政區劃、完善禮樂賦稅制度，為早期國家形態奠定基礎。
該書出版與《浙江堯舜遺迹圖導讀》聯袂面世，標誌着紹興堯舜禹文化研究從“點的突破”邁向“面的覆蓋”。八年來，紹興已相繼推出《大禹傳》《紹興禹跡圖標識導讀》《浙江禹跡圖》《中國禹跡圖導讀》等數個標誌性成果，此次通過《大舜傳》與遺迹圖的“文圖互證”，系統收錄浙江132 處堯舜遺迹及500餘幅圖照，使上古文明從傳說變為可考可感的文化實體。正如中國社科院晉保平所言，這為鞏固中華文化主體性提供了堅實支撐。
紹興建設堯舜禹文化高地的實踐早已多點開花。在學術研究上，紹興文理學院高等人文研究院以多學科交叉視角構建數字孿生模型，解碼文化基因；在遺迹活化上，上虞打造孝德文化傳承生態保護區，柯橋王壇鎮的舜王廟會作為國家級非物質文化遺產，每年均吸引十萬民眾參與；在跨區域聯動上，紹興聯合永州、臨汾等城市發起《中國堯舜遺迹圖》編製倡議，以及《堯帝傳》的創作，更與日本、韓國開展“東亞禹跡”研究，讓文化高地兼具本土深度與國際視野。
當前，遺迹保護與開發成為高地建設的關鍵抓手。針對部分遺迹湮沒的現狀，上虞區上浦虞舜出生地開發已納入規劃，計劃復建姚丘遺址、舜母聖祠等核心地標；王壇舜王廟片區將升級非遺體驗區，聯動“舜耕公園 — 大舜廟”形成文旅廊道。這些舉措正讓虞舜文化從“隱性傳承”變為“顯性景觀”，呼應着習近平總書記考察紹興時“文脈賡續”的殷切囑託。
從禹跡普查到舜傳問世，從地方遺迹圖到東亞文化交流，紹興正以“一張藍圖繪到底”的決心，構建“學術研究+遺迹保護+文旅融合+國際傳播”的文化高地體系。《大舜傳》的出版不是終點，而是新起點——當 “三聖傳記”完整呈現，當132處遺迹串珠成鏈，當“孝德精神”融入城市血脈，紹興必將成為海內外尋根者的心靈聖地，讓堯舜禹文化在文明長河中永續生輝。
（作者：何俊傑 紹興市文史研究館副館長、紹興文理學院高等人文研究院執行院長兼秘書長；李永鑫 紹興市文史研究館副館長、紹興文理學院高等人文研究院兼職教授）
責編：勾曉慶
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