01
上海交大教授竇令成說過一句話：
現在人和人之間的矛盾,主要是來源於有那麼一撥人慣於用聖人的標準衡量別人，用
甚至以“道德”“善良”的名義去強迫別人，來達成自己的私慾。
親戚朋友找你借錢，必定先用往日情誼把你
你若不借，難免落個薄情寡義的名聲；你若借了，那便是肉包子打狗一去不回。
至於要賬，純屬做夢。屆時對方再把借錢時的說辭來一遍，你便不好意思再繼續了。
同事同學找你幫忙，必定是先阿諛奉承一番把你捧得高高的，再用舉手之勞的說辭把自己放得低低的。
彷彿這件事，對你而言就是易如反掌，全看你有沒有“道德”，願不願意伸手。
你若不願，背後編排詆毀少不了；你若願意，就是去做免費的苦勞力。
羅翔教授也說：
世界上有一種人，習慣把自己放在道德制高點上，有強烈的道德優越感。他們的特點是“寬以律己，嚴以律人”，喜歡藉著道德的名義肆意地對別人進行壓迫。
與他們在一起，你會感覺永遠處在被審判的位置。
久而久之，在他們的干擾和控制下，你的人生也會受到嚴重的傷害。
面對沒有道德卻高舉道德旗幟的人，該拒絕就拒絕，該屏蔽就屏蔽。
永遠清楚，幫是情分，不幫是本分。你沒有任何義務為他們的不要臉買單。
02
聽過一個詞，叫“道德潔癖”。
指的是在道德上對人極端苛刻，不允許人有一點不道德。
這類人特別喜歡以道德的名義，隨意去指責別人。
和他們相處，只會處處膈應，甚至會讓你產生一種窒息感。
作家斑馬曾講過自己剛畢業時的一次經歷：
她一個同學的母親得了乳腺癌，幸運的是發現及時，同學家境優渥，父母也都有醫保和退休金，因此治療的費用還是足夠的。
但同學的第一反應不是帶着母親去檢查治療，而是立刻在微信、朋友圈哭訴自己的悲慘遭遇，求幫助求捐款。
有人因為同情為她建了捐款群，斑馬也被拉進了群。
第一次，她出於同窗情誼捐了一千元，這相當於她當時工資的一半了。沒想到不到半個月時間，同學又發起了第二輪捐款。
看着同學朋友圈滿屏的美食美景照，斑馬只能表示“深表同情，無能為力”。
這時，同學群里的班長立刻怒斥道：“你也是有父母的，怎麼能這麼冷血。”
斑馬本想解釋一番，但想了想，只是默默退群，拉黑同學加班長。
很認同郭德綱說的一句話：
“不明白任何情況就勸你一定要大度的人，你要離遠一點，雷劈他的時候會連累到你。”
因為他們從不會顧及你的感受，只知道用冠冕堂皇的道理操作你的言行，以滿足自己道德上的虛榮心。
這樣的人，你越是與之相處，就越是對自己殘忍。
你被同事搶了功勞，他們說“吃虧是福”；
你被朋友借錢不還，他們說“別太計較”；
你被親戚人情綁架，他們說“都一家人”；
你被網絡噴子罵了，他們說“別玻璃心”……
他們自己遇到點破事就跳腳罵娘，可一到你這兒，立馬變身聖人，勸你忍、讓你讓、逼你原諒，好像全世界就他們最善良，而你計較就是小心眼、放不下、沒格局。
你若與他們解釋或爭論，不僅無濟於事，反而讓自己陷入更大的消耗。
與其沒完沒了糾纏下去，不如一開始，就躲他們遠遠的。
03
作家荀逸在《逸劍決》中塑造了一位個性鮮明的俠客李元興。
一次，李元興途經一個小村落，發現村莊正在被山匪劫掠。
經過奮勇殺敵，他趕跑了山匪，卻也只能救下幾人性命。
劫後餘生的村民聽聞來人是出名的正道俠客李元興，表情由恐慌轉為憤慨，瑟瑟發抖的身板也挺直了幾分。
他們不僅不感念李元興的救命之恩，反而怨他，恨他，咒他。
李元興愣住了，詫異道：你們要痛恨的難道不應該是山匪嗎？
村民卻一個勁地埋怨李元興為什麼不能早點來，為什麼不能救下他們的親人，為什麼不把山匪趕盡殺絕。
最終，李元興長劍出鞘指向村民。
村民一臉驚愕：你剛剛救了我們，為什麼現在又要殺我們？
李元興譏笑道：原來你們也知道我剛剛救了你們。
這雖是小說中的情節，卻時時刻刻都在現實中上演。
在職場被針對的同事，不敢去和欺凌者硬剛，只會指責願意幫忙的老實人不夠盡心儘力。
被車撞倒的老人，不會大費周章地去找肇事者，而是要扶Ta起來的好心人負責。
魯迅在雜文寫：“有些人在更強者面前是羊，在弱者面前就變成狼。強者抽刀向弱者，弱者抽刀向更弱者”。
而一些更加不堪的人是，在惡人面前是羊，在善人面前就變成狼。不敢抽刀向惡人，便只好揮刀砍善人。
豆瓣網友@悅然分享過她的一段經歷。
高中時，她和一個女同學走得很近，可那個女同學卻總是愛占她的便宜。
起初，對方只是偶爾會忘帶飯卡，讓悅然幫着付個飯錢。
後來女同學還經常找她借東西，但每次都有借無還。
悅然原先想着，大家同學一場，就沒有計較。
直到有一次，女同學過生日，看中了一條水晶手鏈，非要悅然送給她。
因為價格並不便宜，悅然就拒絕了。
可對方卻理所當然地說：“我窮啊，不然怎麼朝你要呢？”
悅然聽後，再也忍不住了，當即走上講台，當著全班同學的面說：有個女同學想要條手鏈，請大家幫她湊點錢。
女同學當時臉色就變了，質問悅然是不是瘋了。
悅然也一臉坦然地答說：“我也窮，沒錢，所以請大家給你湊錢。”
班裡的同學笑作一團，從那以後，她也再也沒佔過悅然的便宜了。
心理學家武志紅有句話說得好：“當別人感知到你不好惹時，你反而容易得到尊重，最後也容易收穫好的關係。”
只要你沒有“道德”，就不會被綁架。
從今天起，別再委屈自己了，要學會做一個不太好相處的人。
就像余華所言，當我們兇狠地對待這個世界時，這個世界突然變得溫文爾雅了。
當你渾身是刺，變得不好惹之後，別人才會對你溫柔以待。
▽
《三國演義》有云：輕言大義者，臨陣必變節。
同樣的，整天把道德掛在嘴邊的人，也別指望他們真有什麼道德，不過是把道德當作綁架旁人的武器罷了。
一有機會，他們就會用自己的是非觀念去支配你、脅迫你。
面對這類人，你要做的就是擦亮雙眼，及時識別，不要讓他有接近你，綁架你的可能。
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