《論語·顏淵》：“上天有好生之德，大地有載物之厚，君子有成人之美。”
上天具有仁愛之心，會包容、滋養、愛惜萬物。大地厚實而又樸素，有承載萬物的美德；君子仁德而又友善，有着成就他人的品性。
這就是所謂的“三才者，天地人”。天地有其大愛，君子有其美德，所以人世間才會有一定的希望。
當我們回顧過往，或者回顧自己的前半生，就會發現，一切已然發生的事，其實都是好事。一切經歷，其實都是命運最恰當的安排。
我們該走什麼路，該經歷什麼挫折，該收穫什麼善果，都跟天意的引導息息相關。
要相信，上天賜給你的福分，都隱藏在這幾個細節當中。
細節一：每逢大事有靜氣。
所謂“人心若靜，邪祟不侵；人心不靜，萬事皆失。”
面臨困境的時候，一般人都會慌張躁動，就跟盲頭蒼蠅一樣撞來撞去，以至於無數人都在慌張躁動當中吃大虧。
而真正有福氣的人，哪怕面臨巨大的困難，也會保持鎮定，心懷靜氣，理性思考解決的辦法。哪怕暫時無計可施，也能安守方寸天，靜待天時的降臨。
越是安靜，越是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。原以為，前方已經沒有出路了，沒想到出路就在不遠處。
就跟“黎明前的黑暗”一樣，越是臨近光明，越是黑暗加劇。當我們熬過黑暗的時光，大破大立，自然就能擁抱光明。
每逢大事有靜氣，不信今時無古賢。人心好動，而不喜靜，所以禍事多多。如此，盡量克服躁動的人性缺陷，生活終究會給我們正能量的反饋。
細節二：盡人事，聽天命。
晚清名臣曾國藩有言：“欲成大事，人謀居半，天意居半。”
雖然說天意很重要，但人謀也起到了重要的作用。一般情況下，人謀影響過程，而天意影響結果。過程又在一定程度上影響結果，所以人謀跟天意是密不可分的。
毫無付出，沒有做好自己的本分，就在家中望天打卦，結果不會太好。反之，做了自己的本分，已經對得起天理良心了，那就可以安心等待結果了。
有人會說，為什麼努力了，還是沒有獲得理想的結果呢？說實在話，完全順遂心意，這是不可能的，能夠小富即安、剛好過關，就已經很不錯了。
比如說，你努力了，只賺了20萬，而沒有達成50萬的目標。對此，你就會抱怨。有可能，越是抱怨，越會失去所擁有的一切。
命運給我們安排的結果，往往是最適合我們的。有可能，你命中就只有20萬的財富，而沒有50萬的財富。所以，命運為了保護你，就只給你20萬。
細節三：有多大的頭，戴多大的帽子。
俗話說：“心比天高，命比紙薄。”
內心的慾望比蒼天還要高，註定自身的命數比紙張還要薄。慾望這種東西，不是越膨脹越好，適可而止就足夠了。
何謂適可而止的慾望呢？是普通人，就過普通人的生活；是中產，就過中產的生活；是精英，就過波瀾壯闊的一生。
是什麼人，就做什麼事，承擔什麼責任，走什麼道路，擁抱什麼前途，取得什麼成果。命運的軌跡，都是一環扣一環的。
某一環出錯了，或者我們走了不適合自己的道路，那後邊的結果就悲劇了。人吶，盡量接納平凡的自己，而不要對自己有過高的估計。
有多大的頭，就戴多大的帽子，有多少的錢財，就過多好的生活，是什麼鍋，就配什麼蓋。如此，自然安穩、順遂、喜樂一輩子。
細節四：既有菩薩心腸，也有金剛手腕。
無數老實人都抱怨，自己那麼善良，為什麼總是好心沒好報，難道說是老天不開眼嗎？
其實，並不是老天不開眼，而是我們沒有搞清楚老天的意思。我們過分善良，而被小人無情欺負，得不到好結果。在這個過程當中，老天爺早有暗示。
老天爺讓我們吃虧，就是為了警醒我們，哪一個方面需要進行改正。由於老天爺無法跟我們直說，所以它只能通過各種挫折，讓我們逐漸醒悟。
老實人被小人欺負，就是老天爺為了告訴他們，做人，既要有菩薩的心腸，也要有金剛的手段。為人剛柔並濟，才能保護自己的善良。
正如楊絳先生所言：“你有不傷別人的教養，卻沒有不被傷害的氣場，若沒有人護你周全，請你善良中帶點鋒芒，為自己保駕護航。”
對小人過分縱容，小人只會蹬鼻子上臉。反之，對小人保持硬氣的態度，該反擊就反擊，那你的善良才會得到別人的尊重。
文/舒山有鹿
