《國語·越語上》有言：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也。”
顯然，一個人只懂得奮勇前進，不算厲害，能進能退才是。
真的沒有必要，不撞南牆不回頭，能夠及時退一步，甚至繞着走，反而能夠更順利地抵達理想的彼岸。
不管你多厲害，遇到以下幾種情況，要主動“往後退”。
01
“功高蓋主”時，往後退，就是保護自己。
為什麼在古代，常常有“兔死狗烹、鳥盡弓藏”的事情發生。
幫助主角做了大事，配角就應該更加被重視才對。畢竟，有福同享，有難同當。
事情卻不是我們想象的那樣，厲害的人，在幫助主角之後，連配角的位置，都會捨去。
比方說，春秋時，越王勾踐的手下范蠡，幫助勾踐稱霸後，就變成了生意人，還常常隱居。人們不認為范蠡無用，而是給他點贊——忠以事君、智以保身，千載而下，孰可比倫？
北宋，王安石變法失敗後，守舊派就顯得更加活躍，也被朝廷重用。
蘇轍、呂大防、范純仁等作為守舊派的代表，被迅速提拔為權臣。
有一年，高太后病重，蘇轍、呂大防、范純仁到宮裡探望，同行的還有皇帝宋哲宗。
高太后估摸着，自己的時日不多了，朝政的決策權，都會落到宋哲宗的手裡，而宋哲宗很喜歡變革，對守舊派有成見。
根據趨勢判斷，高太后對蘇轍、呂大防、范純仁說：“公等宜早求退，令官家別用一番人。”
但是高太后的話，被當成了耳邊風。
不久，太后過世，宋哲宗把范純仁安排到永州，蘇轍被放到嶺南的英州，呂大防調配到了偏僻的安州。人生的苦，接踵而至。
當你發現自己比頂頭上司更厲害，並且你又沒有辦法取代上司的時候，就應該另謀出路了。
我們常常說，人生要“上不封頂”。可是你的頂頭的地方，是一塊天花板，還要去消耗自己嗎？
厲害的人生，也可以有這樣的想法：“點到為止。”到了極致，那就主動下走。這不是軟弱，是格局。
人走到山的頂峰，若是不下山，那就無法到更高的頂峰了。下山，其實是為了更好地上另一座山。
功高蓋主的時候，你往後退，可以自立門戶，也可以去格局更大的地方，尋找更有高度的主角。當然，你還可以隱居，避開社會的鋒芒，保持閒情逸緻，是另一種人生高度。
02
“道不相同”時，往後退，就是勇敢獨行。
俗話說：“道不同不相為謀。”
別人和你不同路，你還要拉着人家一起走，豈不是強人所難？
別人不贊同你的選擇，於是你就順着別人的選擇去做，那不是要迷失自己？
人生有很多的路口，會遇到很多的人。但是過了路口，就要分道揚鑣了。就像紅綠燈下的車，等綠燈亮起，有車左行，有車掉頭，還有直行和右轉。
人生短短數十年，總要學會做自己。而做自己的根本，就是敢於獨行，不要盲目合群。
有人陪你走，那也是走一段路，而不是從出生走到終點。
北宋的蘇軾，才高八斗，年紀輕輕就中進士，被朝廷重用。
他還沒好好施展才華，就遇到了王安石變法。各種新法推出後，弊端也冒出來了。
蘇軾站出來反對變法，但收效甚微。因而他主動請求，外調到湖州工作。
這一步棋，蘇軾是做對了，畢竟很多煩惱的事情，眼不見為凈。可是他卻在湖州，寫了一些發牢騷的句子，諷刺了朝廷的新法，導致烏台詩案的發生，他也入獄多日。
出獄後，蘇軾被貶黃州，人生凄凄涼涼。但徹底遇冷後，他反而想通了，也徹底不再糾纏支持變法的人。
詩曰：“知不可乎驟得，托遺響於悲風。”
人與人交往，就像風一樣。春風讓你舒服，溫暖，但是春風不能抓住；寒風讓你冷冽，但是不會一直存在。就讓離開的人，隨風而去吧；就讓自己，如風一樣自由，能溫暖別人，但不求永久。
不能同行的人，相濡以沫，不如相忘於江湖。你退一步，就離開了別人的江湖，到了自己的江湖。
03
“一把年紀”時，往後退，就是讓賢於人。
人都是要變老的，五十歲，六十歲，十年如一日。
如果你五六十歲的時候，還要追求好的位置，希望人家都托舉你，大概是不能的。
當你七八十歲，還要做大家長，恐怕兒女是不會聽從的。
人要學會讓位，這樣才能單位運行平穩，家業傳承順利。
在古代，沒有退休的說法，但是很多聰明的人，都在一定的年紀，就主動求退休。也就是“乞骸骨”。
一把年紀了，把自己的老骨頭放回到家鄉，過閑雲野鶴的生活，這就是最幸福的事情了。
蘇轍到了晚年，潁川定居，捨去職位，不再談論政事。
他在《潁濱遺老傳》中寫道：“已而自笑曰：‘此世間得失耳，何足以語達人哉！’”
人生的得失，都微不足道，一切都看淡，反而有了“無欲則剛”的力量和智慧。
千萬不要不認慫，不認命，一輩子都折騰，身體和精神都受不了，也會被後人虎視眈眈。
04
所謂厲害，是敢為人先，也是敢於不敢。
選擇合適的機會，讓自己往後退，可以安度晚年，也可以迂迴前行，還可以高風亮節。
真的不必，總是和人、對事，硬碰硬，死耗着。
與其被逼着退讓，還不如主動退讓，把握人生的主動權。
水流退到了低谷，就變成了萬里湖泊；人退到了旁邊，就有了旁觀者清的智慧；心退到了鄉野，就成為了閑雲野鶴。
作者：布衣粗食。
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