多用“誇”的方法來教育孩子，分出層次、抓住時機

各位家長：

俗話說“尺有所短，寸有所長”，“棍棒之下出孝子”也好，孩子是“誇”出來、“罵”大的也罷，應該沒有任何一種簡單的方式就能成就一個孩子，通常都是各種方式和技巧的綜合利用。但是如果習慣了用“誇”的辦法作為主要方式，那就分出層次、掌握技巧、抓準時機、善加利用。

我們常用的語言一般有書面語言、口頭語言、肢體語言等，用好了都是藝術。

古代的“經史子集”，漢賦、唐詩、宋詞；現代的書信、簡歷、總結、作文……這些都是書面語言，自不必多說。

在舞台藝術中，有舞劇、話劇、歌劇、啞劇等。其中啞劇，就是演員僅僅用肢體語言就能表現出故事情節和豐富情感的一種藝術表現形式。

某一年的“春晚”，一位著名的啞劇表演藝術家把“吃雞”表現得惟妙惟肖，給觀眾留下了非常深刻的印象。

不過，人們使用最多的還是口頭語言，當然也用在家庭教育上，有人說孩子是“誇”出來的，有人說孩子是“罵”出來的”，說的都是口頭語言的作用和力量。

“誇”可以讓人愉快、興奮，卻容易使孩子驕傲；“罵”使人沮喪、自卑、懊惱，卻可以立竿見影。總之，“誇”、“罵”各有利弊，這取決於家長的習慣，性格，最好的方式是“寬嚴並舉”、“誇罵並用”。

但就主要採用“誇”這一方式而言，如果把“誇”分出層次，就可以起到“真誇”、“不誇”、“批評”的效果。

還行、不錯、很好、太好了、好極了……等等，都是“誇”，如果再加上豎起大拇指，鼓掌，擁抱；微笑、大笑這些肢體語言的話，就把“誇”分出了很多層次。

家長把“誇”的不同表現形式在孩子身上用得久了，孩子自然知道有的“誇”是真的“誇”，而有的“誇”聽起來是“誇”，但其實卻是一種潛在的批評。

比如這裡面的“還行吧”，就聽起來很勉強，更像批評。

如果把“誇”作為一種積極的方式，那麼“沉默”就是一種消極的方式，“沉默”本身也是一種語言，不表示任何態度，不置可否，也許就算是批評了。

一、那些往“人”的方向發展的事，那些越早開始越好的事情，當孩子開始嘗試的時候，要“誇”，用力地“真誇”。

比如，孩子第一次自己穿衣服、系扣子；第一次自己用筷子；第一次上廁所自己揩屁股……

比如，有客光臨，孩子第一次主動出來和客人打招呼，給客人倒杯水、洗點水果。這一定要大肆“誇”，即使是在家長的提醒下完成的，也要“誇”。這是鼓勵孩子以後要照着做，如何盡“地主之誼”。

不過，客人來了，孩子表現比平時乖，這不需要“誇”，只能說表現還行，因為這裡隱藏着孩子“兩面派”的因素。

二、有關自然慾望的事情，不需要“誇”，也不需要批評

很多事情是從慾念出發的，從慾念出發的一般不用過分教育。只需要掌握風尚、規則、基本的道德就可以了。

孩子剛吃完中午飯不久，說我餓了。有的家長來了一句：“你不是剛吃完嗎？怎麼又餓了，你是不是‘餓死鬼’托生呀？”

孩子說餓了、渴了、困了這些都是自然的需求，不需要“誇”，也沒必要“斥責”。如果願意說，就平靜地說一句：“稍等一會兒，大家一起吃。”

至於吃飯、喝水的規矩那是另外一回事了，吃東西、喝水時不要吧唧嘴，狼吞虎咽。想制止，也可以把批評轉化成“誇”：今天吃飯表現不錯，沒有吧唧嘴、沒有狼吞虎咽、沒有剩飯，繼續保持。

三、如果是孩子分內的事，必須做得好才應該“誇”。

那些應該做的，必須做的，就是分內的事。

一個上班的人的分內之事是什麼呢？不遲到、不早退、不曠工、認真幹活就是分內的事，這需要表彰獎勵嗎？

只有在崗位上做出突出貢獻的，例如發明創造、技術革新等創造出巨大的經濟效益、社會效益才需要“誇”、還要給榮譽、獎金。

對於孩子在家完成家庭作業，這也是學生的分內之事。能坐在那裡好好寫作業，本不需要“誇”，一句“還行”即可。

如果今天的作業都寫對了，就是一句“很好！”；如果寫完作業開始複習、預習了，那就是“很棒”了；孩子除了複習、預習今天自己主動找點題來做，這“太好了！”……

孩子一定分得清，“還行”、“不錯”、“很棒”、“太好了”、這些“誇”的層次的。

“誇”更多的是體現父母希望的事情，讓孩子繼續保持發展；“罵”通常是體現父母不希望的事情，阻止或禁止孩子去做。這本來就是事情的兩個方面，但“誇”應該更利於為孩子所接受。

“誇”要趁早，孩子越小，越容易教育，越容易形成一輩子的習慣。那些在小時候所表現出來的初心和喜好常常伴隨一生。比如最愛吃的東西，最喜歡的遊戲，都是最初的喜好決定的。

“誇”要有誠意，在一篇孩子寫的字中，選出一兩個字來“誇”，結構好、重心穩、筆劃科學……這就是有誠意的。因為，即使是書法家的作品，也不可能通篇每個字都是那麼好，不能籠統地“誇”，要具體一點。

“誇”要抓準時機，哪些要馬上“誇”，哪些要事後“誇”，家長要掌握好。孩子第一次幫父母洗碗，這是“德智體美勞”中的“勞”，是孩子的必修課之一，是要繼續發揚光大的，那家長就要立即、馬上好好“誇”孩子。