01
在這個物質的世界，不少人都以追求更多的物質，作為自己的理想和目標。
有錢的人，想追求更多的錢財，實現大富大貴的心愿。在他們看來，賺幾十輩子都用不完的錢，才算人生成功。
有地位的人，想追求更高級的地位，實現有權有勢的心愿。在他們看來，只有比別人地位高，成為人上人，才算人生成功。
有房子的人，想擁有更多的房子，讓自己的兒孫後代得以保障。在他們看來，只要房子多了，住都住不完，才算人生成功。
對於物質的追求，其實是沒錯的。問題是，這種偏向於極端的追求，真的適合普通人嗎？不適合。
首先，普通人做不到大富大貴；其次，這樣的人生也未必有意義；第三，物質，僅僅是漫漫人生路的一部分，而不是全部。
02
人，為什麼總喜歡將大富大貴，當作人生的第一追求呢？人性，終究是“唯利是圖”的。
遠古時期，人類以“貝殼”作為交易的原始貨幣，讓自己能夠交易到所需要的生活必需品。
人類，在滿足了生存的需要後，就會有更多的追求。而可以實現這些追求的，莫過於每個時代不同的“貨幣”，也就是錢財。於是乎，人就以追求錢財為主要目標。
諷刺的是，人類創造出了貨幣，卻沉溺於貨幣當中，一輩子都逃不出來，最終成為了錢財的奴隸。
有些人為了錢，可以放棄自己的生命，人為財死，鳥為食亡；有些人為了錢，可以放棄身邊的親兒老小，啥都不在乎；有些人為了錢，可以劍走偏鋒，走了歪路......
如此追求，不就“魔怔”了嗎？錢財的本質，其實是為了讓人衣食無憂，而不是讓人走向其他的歪路。
只能說，無數現代人的追求，以及活法，都有點偏向於扭曲了。
03
從小的時候開始，身邊的家長、老師、長輩都教育我們，要好好讀書，未來找份好工作，賺到大錢，才算成功。
這番話，從表面上看，沒啥問題。可如果我們仔細琢磨，就會發現，這番話根本不符合邏輯。
首先，幫別人打工，無法賺到大錢，因為工字不出頭；其次，賺到大錢才算成功，那需要我們賺多少錢呢？第三，成功，真的只能跟物質掛鈎嗎？
人這輩子，有很多問題，都沒有我們想象得那麼簡單。錢財，固然重要，但普通人賺不到多少錢。工薪一族，基本就幾千塊一個月，好一點的上萬，又能有多少呢？
所以說，在錢財物質這件事上，身為普通人的你我，不妨保持知足常樂的態度。能賺多少錢，不必強求，儘力就好。
至於說成功，不同人有不同人的標準，沒必要將別人的標準，放在自己的身上。自己的人生是否成功，不該由別人說了算，而該由自己說了算。
你覺得成功，覺得人間值得，那就是成功，也就是人間值得。
04
一個人最大的成功，不是大富大貴，而是以下四個字——隨心而活。
上文說過，人類創造了錢財貨幣，卻又成為了錢財貨幣的奴隸，不是“人為財死”，就是“唯利是圖”，活得跟賺錢機器人一樣。
要想不當物質的奴隸，我們就需要認清楚自己，想明白自己要追求什麼，要做什麼，以“隨心而活”的姿態，過好這一生。
莊子，道家的經典人物，一輩子也沒有做大官，更沒有大富大貴。如果按照如今的標準，那莊子就應該是一個失敗者。
實際上，並非如此。莊子按照自己的本心而活，在瀟洒、自在中活出了最為純粹的樣子，沒有被世俗的名利所束縛，那他的人生，在他自己看來，就是值得的，也是成功的。
在《惠子相梁》中，身為梁國宰相的惠子，一直忐忑不安，生怕莊子搶了他的宰相之位。可莊子說，這不過是“腐鼠”，於我而言有什麼好處呢？
一方在高位上戰戰兢兢，一方根本不在乎世俗的一切，悠然自得地活着，那誰好誰壞，真的可以用世俗的標準評價嗎？
05
人活着，沒必要被世俗的“成功學”所洗腦，非要追求什麼物質才算成功。
說句不太好聽的話，現代人，活在內卷中，每日都疲累不堪，越內卷，越是身體、心理出了問題，這難道不是被成功學洗腦的結果嗎？
老闆知道打工人賺不到錢，但他為了控制打工人，就會跟打工人說，你們要拚命，要如何如何，畫盡了大餅，而打工人認知不足，就會被老闆洗腦，乖乖聽老闆的話。
實際上，不論打工人是否聽老闆的話，都改變不了自己是普通人的現實。因為，階層、權勢、財富，只會通過關係傳承，而不會給了普通人。
與其被畫大餅的成功學束縛，不如隨心而活，擺脫毫無意義的世俗標準。我想，這才是真正為自己的人生活過一場。
文/舒山有鹿
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