雖然無知，卻期待圓滿

楔子

昨晚偷偷地熬夜看足球，對於假球迷來講，好像也沒有什麼理由，就像是大家都在看，都在享受盛宴的時候，自己也想去湊熱鬧，無奈既不想暴露無知，還不想被家人訓導，只好偷偷地欣賞，最多在進球的時候，跟好朋友分享這種喜悅。

坦白的講，人們都希望梅西能夠圓滿，雖然對我而言並不相干，誰贏都不影響我的無知觀賞，但我也會情不自禁的跟大家保持同樣的期待，可能是被別人感染了，也可能是圓滿的結局才能表達對努力奮鬥的認同。最終結果以圓滿收場，對於假球迷來講，雖然無知卻也是期待成真，難免會有喜悅。

從中認識到，是我投射認同了一種圓滿狀態，一路坎坷、努力奮鬥、有情有義的人物，應該獲得應有的圓滿結果，這是我的信念，所以才會在無知觀賞的情況下，表露出如此的情感反應。

稀缺的圓滿

可能很多人跟我一樣，具有這樣的信念，想當然的認為努力就應該有收穫，坎坷一生卻要結局圓滿，好人有好報才符合道德評價。我想，正是這樣的核心信念，才會讓人們向著良善而行，才會不屈不撓的走下去。如同這場足球盛宴一樣，有一個圓滿的結局。

所以，儘管我對足球是無知的，不清楚那些複雜的陣型，不同的位置，甚至很多犯規規則，卻不影響我在欣賞的時候，根據從朋友、同事口中了解到的人物信息，對其產生好感，進而在比賽期間，湧起強烈的傾向性。

往往在無知的情況下，要麼是看熱鬧的心態，要麼是欣賞表演的心態，不應該有太多傾向性。事實上，失去了中立的態度，加入了自己的核心信念，投射認同了這樣的圓滿結局，並為之喜悅。無知才容易被牽引，才能激活核心信念。

之所以產生投射認同，相信是我也會認為，自己是一路坎坷的人，也是努力拚搏的人，還是有情有義的人，或者當前還不是如此形象，而期待成為這樣核心信念的人。因此，才會對這樣的圓滿收場表示強烈的認同，才會放棄無知，失去中立，任由被牽引着，讓情緒也任意流淌。

然而，當我看完電視劇《天下長河》時，對於圓滿又是如此的慨嘆，因為圓滿是極其微小的概率事件，而且是大多數人都不能如此，尤其是如同核心信念一樣，堅信好人應該有好報這樣的道德認識，往往會落空。而這樣的故事，反常態的結局，雖不願意看到，卻才是最普遍發生的場景。

只是我們習慣性地投射認同我們的核心觀念，才會認為這樣的圓滿結局才夠完美。大多數情況下，最應該圓滿的人體驗不到圓滿，一生坎坷、努力奮鬥、有情有義的人並不一定就應該有好的結局，只是我們將小概率事件，當成了理所當然的應該。而我們卻將這種廉價的期待，當成必然事件，才是最大的誤區。

豁達的人，尚且能夠活下去，如《天下長河》中的靳輔；堅持執着的人，便會含恨而終，如《天下長河》中的陳璜；而最圓滿的人，卻是愚蠢卻僥倖之人，在莫名其妙的演進中，成為真正的天選之子，如《天下長河》中的于振甲；等等。哪有什麼圓滿的結局，都是這樣的破爛不堪，才是普遍的樣子。

回到足球，不圓滿的人反而更多，而圓滿的只是少數。否則我們不會為了別人的遺憾而遺憾，為了別人的傷神而落淚。雖然不懂足球，卻也會被英雄的悲情而高唱讚歌，只是讚歌唱完，我忘記了為誰而唱罷了。因為，我只記住了這個圓滿的結局，沒有應驗未完成事件的記憶模式（格式塔心理學認為，未完成事件會更深刻地記住），可能是我的核心信念太過執着，也可能是我的無知拯救了這些悲劇收場的故事。

寫到這裡，不得不再次提到弗蘭克爾《活出生命的意義》一書中所提出的“斯托克代爾悖論”，既要認清殘酷的現實，又要溫柔而堅定的相信，才能堅定地生存下去。因此，圓滿是稀缺的，應該保持着道德的核心信念，卻又不要執着於圓滿，這可能才是最恰當的狀態。如此一來，雖然無知，卻期待圓滿，便應了這樣的認知理念。

總結

為圓滿結局歡呼的時候，表明我的無知不再中立，而是偏向了期待的一邊。這是值得慶賀的事情，但對於假球迷來講，獲得的是核心信念的滿足，投射性認同的共鳴，所以即便是無知，卻也期待圓滿。

只是，這樣的圓滿是稀缺的，不圓滿才是常態的，否則也不會有這麼多悲情讚歌。就如同人生不完美是常態，只有死亡才是完美。不執着於此，卻秉持這樣的嚮往，也許才會恰到好處的生存下去。

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圖片來源

工具：Disco Diffusion

描述：高原雪山。

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