在江南活了兩個月有感

在江南活了兩個月有感：

光陰如梭，不覺離開福建已經兩月，這兩月在江南還算是幸運，幹活也能拿到錢，雖然也察覺到有人對我中傷誹謗，可和福州比較還算是少數，在福州的時候工作找不到，兼職也被人嫌棄，很多人看不慣我的文藝激情。我在福建長大，但是我並不是福建人，過去任何時候我只要在福建就像是多事之秋，從小到大飽受精神摧殘，畢竟夭折了我的童年就是在福建，毀滅我文藝激情最積極的是在福州。這個時代也只有黑警、流氓、破鞋、小民會歇斯底里的痛恨別人精神上有所追求，他們是不希望社會煥然一新，只希望維持一種之前的狀態，渾渾噩噩，無知無覺。試想一下，如果人人都有文化，有思想，有正義感，有道德良知，誰還會想着干投機取巧的事，既然人人都很正派，就沒有人會想走捷徑，一個沒有壞人的社會，那些肥缺部門就沒有油水，他們當然希望社會壞人多，文盲多。古代也難以做到凈化天下，皇帝不能，聖人不能，因為人性的本質就是貪婪和嫉妒，人只有剛誕生的那一刻是善良的，以後就有了貪慾、私慾，有了爭鬥。人類比動物更可惡，特別是近現代工業革命以後，人類為了自己的私慾不惜暴殄天物，不僅破壞了自然生態，還禍害自己的子孫和同胞，野獸再兇猛它們捕獵吃飽以後就不會繼續殺戮了，可人類的慾望卻永無止境。

我還是做些兼職，因為找不到工作，一是自己不是本地人，二是自己的年紀也大了，我的青春就是被這樣的時代給糟蹋了，特別是在福建，如果我的家庭稍微好一點，我現在就可以像李白、蘇東坡那樣才華橫溢，不像我現在，內心充滿着怨恨。有人說我早晚會害人，或是害了自己，說我這樣的人早點死對誰都好，無論他們怎麼揣度我的未來，這些人就是不肯承認我愛好文藝的自由，不願公開我小時候被農村人精神摧殘的事。對我說三道四是他們的工作，不讓我文藝激情也是他們的工作，無論我在哪裡，他們似乎都能如影隨形，好像我活着將會改變他們賴以生機的環境，換來一個精神文明高度發達的時代。問題是我是否有這樣的能力，我當然熱衷做這樣的事，假如我生活在一個文史哲普及的環境里，那麼我的言行就不會被當成傳播邪教，想想我在說李白不阿權貴，結果就有人說我是進了邪教學了什麼功，然後在傳播什麼。文史哲不能普及的時代我就是別人眼裡的怪胎，甚至可能會喪命，因為喜歡對他人莫須有已經是國人的家族基因，也是中國歷史一貫的伎倆，掌握在多數人手裡的未必是真理，可有話語權的專家也經常是胡說八道，那這樣的時代就真的沒有真理了。

我對工作已經麻木，前幾天我去面試的時候，有個歲數比我大的大姐面試了我，她先是問我哪裡人，再問我多大，又問我會不會開車，如果是當地人可能會更好的溝通。大姐說歲數大的人學習東西很慢，接受能力很差，我面試的只不過是簡單的打包，並沒有什麼技術，對好尺碼和數量，然後打包貼上快遞單。可對方不想招聘我，那麼我也不會哀求對方，找工作需要互相信任和尊重，一個不願接納我的單位我去了也沒意思。在江南面試還是很少，一是招人的單位離我住的地方很遠，二是工資沒有談攏，很多都是在招聘軟件上溝通的，能過去的多少有點意思，可過去了還是鎩羽而歸。比如今天面試一家公司，是經營書畫類的東西，一些東西還很昂貴，東西貴我就很擔心，跟之前面試一家公司是進口洋酒一樣，我擔心是還是問責，畢竟東西貴，萬一發貨發錯了，或是日常工作當中不小心損壞了，這些都要涉及到賠償。底層人基本都是家徒四壁，何況我連家也沒有，我對工作比較小心，東西貴的我真的不敢去上班，不怕一萬就怕萬一，等出事了就晚了，不想有意外就提前放棄類似的公司。我面試打包那家公司是做衣服，比如一件襯衫成本價不到二十塊，就算髮錯貨了也賠得起，如果是一瓶洋酒好幾萬，我怎麼賠的起，我必須要考慮到風險。我要找一家產品便宜的單位，也不能是大公司，因為大公司會強制員工交醫社保，我無家可歸，自己能活多久都不知道，交這些對我來說沒有什麼意義。

一個人有沒有問題，要看他生活在什麼樣的環境里，一些是個人原因，一些是真的環境有問題。最近我看了一部法國電影《舞魂》，女主人公本是一個跳芭蕾舞的演員，在一次演出的時候不幸摔傷了腳，於是他被劇團勸離，劇團覺得她已經沒有了利用價值。後來她接觸到一批跳現代舞的社團，像是一種另類的行為藝術，養好腳傷之後她熱情洋溢的加入了他們，一塊訓練，一塊登台，實現了自己的舞蹈夢想。她曾在一個舞台倒下，被當作折翼的天使，終又在另一個舞台崛起，又被看作是涅槃的鳳凰，這就是環境決定一切。很多人會對我說三道四，咬牙切齒，那是因為他們根本不屬於文藝群體，都是一些只關心吃飯睡覺和睡覺的普通人，他們不聽古風歌曲，也不會欣賞漢服，不喜歡閱讀文史哲書籍，不喜歡看有內涵的影視劇，也沒有寫作的愛好，這樣的人當然會把我當成敵人，肆意對我羅織罪名。如果我生活的環境個個都是學富五車，詩情畫意，那麼我今天聊李白，明天聊曹植，後天聊孔孟，以後再聊老莊、墨子、公孫龍子，聊四大名著，聊古希臘，二戰等等，又怎麼會被人覺得是大逆不道，別有用心呢。我們津津樂道的文化幾乎都是過去的，先秦的諸子百家的“百家”絕不是一種虛數，而是很多學問已經失傳，或在當時就像曇花一現，或是被秦始皇燒毀，在一個紙張還沒有普及的年代，任何的思想都不可能完整的被保存下來。（2022年10月）