王陽明5句話，看透生活本質，讀懂了心就不累了

1、彼其膠於人欲之私，則利害相攻，毀譽相制，得失相形，榮辱相纏，是非相傾，顧瞻牽滯，紛紜舛戾,吾見其煩且難也。

王陽明說，這人世間的事情，都是相輔相成的，禍福相依，沒有絕對的事情。

你以為得到了寵，可能對你是害，你可能會招人嫉妒。

你以為有一個很疼愛的父母，也許他的驕縱，正是毀滅你人生的導火線。

若是你生活艱難，正是磨鍊你堅強意志的時候，若是你幸福甜蜜，也要有遠慮，千萬不可得意忘形，埋下禍患。

以其去羨慕別人的生活，不如將讓自己的生活經營好。

我們所看到的別人，只是很小的一部分，真實的人生是每個人都有快樂，每個人都有不如意的事。

譬如鳥不知道自己的家是天空，魚也不知道自己的家在水裡，但是它們都各自在自己的領域裡，快樂自在的生活着。

不會去索取，不屬於它們的，所謂更廣闊的天地。

若魚到了天空，便失去了水，而鳥到了水裡，又沒有了天空。

人心中的私心和慾望總是會生出各種的妄念，而這些妄念所求，卻並非我們真正所需。

只是徒增煩惱，障礙了快樂而已！

2、讀書作文安能累人？人自累於得失耳。

人之所以會心累，是因為我們太執着於得失之間，讀書人在讀書和寫作上怎麼會累人呢？

其實我們心中的總是想着讀書意義背後的功名得失而已。

王陽明的一生起起落落，無論是在京城還是到龍場，雖然外部環境，有着天差地別的不同，但他的心中卻能堅守初心，堅持讀書，堅持研究學問。

從來沒有在得失之間放棄過自己。

他也曾考試落榜，也曾仕途受挫，被奸人追殺，窮途末路，為生活下地耕作，這些的挫折也成就了他的堅韌，越是艱難處，越是修心時。

當一切都過去之後，我們才明白龍場的那段經歷，也成就了他的“龍場悟道”。

回頭一路走來，在這得失之間，到底什麼是得？什麼是失？

因此不用計較太多，向前走，當一切都成為過去之後，你才會明白，那些你以為的失去，也許是命運的轉折和眷顧。

3、但論議之際，必須謙虛簡明為佳。若自處過任而詞意重複，卻恐無益有損”

王陽明認為做文章應該要化繁為簡，過多的重複反而有相反的作用。

其實大道至簡，人生也是如此。

當我們經歷很多的故事，見世界，看眾生之後，看過繁華後，就會越來越喜歡這種簡約而不浮華的生活狀態。

越是有智慧的人，越是通透覺悟的人，越能在樸實的生活中感受生活的韻味，就如中國山水畫中的留白，恰到好處，卻處處靈動。

4、心無所累，意無所牽。

王陽明一生仕途坎坷，人生大起大落，可是他的內心依然的堅韌如初，那些困苦的經歷反而成就了他。

不斷的修行自身，失意的時候，內心就不會動亂不堪，找不到方向，得意的時候，也不會忘形自大，目中無人，輕賤別人。

相由心生，境隨心變，外界萬物總是變化不停，不執着外界的得失，才能不被外界所累。

而我們的意念中那些好好壞壞的念頭，就如花園裡的花草，好的念頭就是花，而惡的念頭自然是雜草。

善護念心中的善念，掃除心中的雜草，剪掉那些多餘的負擔，才能身心自在，不受牽絆。

5、吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人慾，便是復得一分天理，何等輕快脫灑，何等簡易！

王陽明認為，心中的慾望減少一分，心中的良知就能恢復一分。

人就不會被外在的物質世界所困，心就自在了，煩惱也就少了。

這天地萬物本沒有煩惱，我們眼中的世界其實是不一樣的，快樂樂觀的人看到的是這陽光明媚，小橋流水。

悲觀痛苦的人看到的是花落悲涼，杜鵑啼血，其實這些都只是心境的寫照，景色一樣，心境卻是不同。

而心中的愁悶與糾結，都是我們的得失慾望給我們套上的枷鎖，於是煩惱不斷，慾望不止，自然身心疲憊，難以洒脫。