時間不語，卻回答了所有問題心之所向，也要意為所動

01 我們苦苦追尋的答案早已知道

人和動物的區別，人是有自我意志的，人可以自由地控制本能反應，而動物只能靠着本能控制自己，它們所有的行為都是出於本能。對於看書、學習、運動有着強烈的抵觸心理，隨着年齡的增長，越往後越難抵制外部誘因，總有種想認命的感覺。但隨着身上的重擔越來越多，感覺就像不帶任何器具的自由潛水，從一開始的活力無限肆意下潛，到逐漸缺氧恨不得立馬衝到水面。只是我們下潛得太深，根本看不到還有多遠才能到水面。那種上不去又不能放棄的煎熬心理，只差最後一根稻草。

以前總有一個疑問盤亘在心間，同樣都是第一次做人，為什麼有些人就能把所有的事情做好呢？在同樣四肢健全大腦正常的情況下，自己與他們的區別又是什麼？他們就沒有做不好事情的時候嗎？年輕時不曾深思過這些問題，只是覺得優秀的人都是天生的，或是出身的差距造成的。對於自己所遇到的問題，一股腦兒的都歸咎於外部因素，要麼是自己不夠幸運，要麼是自己沒有好的出身，要麼就是這件事情自己本就不會，怎麼可能會做好。其實我們會不會做一件事情，並不取決於這件事情難不難，而是在於這件事情對於我們有多重要。以前並不理解這句話的深意，經過了山路十八彎後，發現原來我們追尋的答案自己早已知道。（只是臣妾做不到啊）

02 做看不到的事情，才能得到看得見的

生活不會像我們想象得那麼好，但也不會像我們想象的那麼糟，人的脆弱與堅強都超乎自己的想象。有時我們可能脆弱的一句話就淚流滿面，有時發現自己咬着牙走了很長一段路。但如果我們站到終點往回看時，會發現這一段路或許是剛起步，只是我們缺乏的是上帝視角。這也是為什麼我們自認為付出相當大的努力後，並沒有得到相應的回報而忿忿不平。請不要着急，為什麼我們改變了，為什麼我們努力了還是沒有效果。一努力就要看到效果，那是小孩子做的事情。作為一個成年人，耐心是很重要的，我們需要把眼下能夠學到的東西慢慢學好，等待着它們之間發生相互作用。

就像我們想要秋收，不只是播完種就算大功告成了，還有灌溉與施肥，以及耐心等待農作物所需的成長時間，因為它不會隨着我們的意志而生長，也不會只靠自身而成熟。過程里並不是只有等待，還需要我們辛勤地耕耘，這裡面我們會做很多與農作物成長並無關聯的事情，但卻是我們不得不做的事情。而這些多做的事情，一定也會加倍地回報於我們。就像地面上的農作物，是地面下的東西創造出來的，我們看得見的東西，來自我們看不見的東西。那麼是什麼意思呢？就是如果我們想要改變果實，首先必須改變它的根，如果我們想改變看得見的東西，就必須先改變看不見的東西。我們當下的所有努力，就像建一座高樓大廈，只有把基礎做得穩固了，才能屹立於天地間而不倒。

03 認知是人與人之間最大的壁壘

我們所見到的每一棟高樓大廈，都是由看得見的主體與看不見的基礎所組成，我們不能因為沒有看到基礎，就認為主體就是它的全部。反而問為什麼自己做的和別人一模一樣，卻無法象他們的樓體穩固地立於天地間。這是我們的疑惑，也是我們的問題所在。管中窺豹，略見一斑。是我們的通病，要承認自身的不足，不要拿一時之氣當認知，這樣只會顯得我們更愚蠢。記得郭德綱有一則笑話：“說他和火箭科學家討論火箭用什麼燃料，他說要燒煤，最好用精洗煤。”而有些人或許就會極力地證明此言論大錯特錯，甚至會和郭德綱爭論的面紅耳赤，用一大堆科學理論來矯正這種錯誤思想，但是這和對牛彈琴有何區別？對於認知層次不同的人，最好的辦法就是認可他的說話，默默遠離就好。

其實想一想，對於大多數認知上的爭論，誰對誰錯於我們而言又有何影響？我們的所作所為足以證明自己的言論，何須因一時一人的反駁而自毀長城呢。是非審之於己，毀譽聽之由人。事情的對錯自己心裡清楚，別人對自己的評價隨他們說去吧，結果自會為我們證言。請不要為了那些無關緊要的人與言論而惆悵，因為這就是成長，我們安之若素即可。當我們還沒有找到想做的事情，就做我們該做的事情。因為不管我們活成什麼樣，不管我們多優秀，多完美，總有人喜歡我們，也總有人不喜歡我們。別人喜歡自己，和自己喜歡自己哪個更重要？都很重要，而兩者不可兼得時喜歡自己更重要。時間雖不語，但卻回答了所有問題。