其實我們的大腦經常騙我們

了解我們的大腦有一項非常重要的任務，就是欺騙我們。因為人的大腦能夠幫助我們活下來，它的首要目的是生存和繁衍，而不是真實。因為我們的大腦並不是着重於說哪個是真的，哪個是假的，這個東西是不是騙我。

我們的大腦經常騙我們，大腦靠哄騙我們的方法，讓我們找食物，讓我們交配，讓我們感受到短暫的快樂。然後這個快樂很快地消失，你會再去追求，接着再感受到短暫的快樂，忍受着無窮的痛苦，就是為了能夠讓我們的基因得到不斷地延續。所以，我們長期生活在大腦給我們造成的幻象之中。

首先是日常的幻象。日常的幻象，就比如說人喜歡吃垃圾食品，大量的孩子，年輕人喜歡吃垃圾食品。垃圾食品對我們的身體有着明顯的損害，現在醫學已經證明了。但是為什麼它會讓我們那麼上癮？因為它給我們帶來外在的、短暫的愉悅，我們的身體就認識這個東西。

幻象還包括我們對於升職的追求。升職真的有那麼好嗎？很多人升了職以後，日子過得越來越痛苦，壓力越來越大。還有我們不斷去購物，家裡邊買回來很多沒用的東西堆在那兒，為什麼呢？你如果真的是一個理性的人，你是不會這樣生活的，但是你控制不了自己，到了那個點，你就要做這樣的事。

那從進化心理學的角度講，有一個非常重要的命題，就是為什麼人類所獲得的快感都會消失。你想想看，如果說幸福的快感可以不消失，這個生活就美好了，你只要有過一次，這一輩子不用再來了，這就開心，永遠處在這個狂喜和幸福當中。那樣的話人類就滅絕了。所以，它一定要讓你消失，吃甜甜圈的這種衝動，吃了第一口下去，好滿足，然後再往後吃，越吃越噁心，但是過上一個星期，又想吃了。這就是讓我們不斷奉獻我們的肉體，我們自身的這個肉體其實並不重要，我們是讓它變成基因的流傳。

你看清了這些真相以後，你會發現，其實，如果你有勇氣去進行冥想，你就能夠感受到，我們生活當中充滿着大量的幻象。“我越深入研究佛學，就越覺得它激進，但是當我越多地以現代心理學視角審視佛學，又越覺得它合情合理，現實生活中的‘母體’，也就是我們生活着的這個真實世界，看起來越發像電影里的‘母體’——或許沒有電影中那麼離奇古怪，但也充滿誤導性。”

為什麼門另一側的世界比我們熟悉的世界更加真實。

你注意，西方人從未有過的體驗，我們東方人很有可能早就體驗過了。假如你聽我講過《正念的奇蹟》這樣的書，你就會知道，我們是完全可以盯住那個感覺，照顧那個感覺，然後體會它，進而它就會逐漸地降低的。

那他接下來的感受，就是“我記得當時正在想的是這樣一些事情，比如：‘是的，磨牙的感覺還在，它通常被我歸為討厭的感覺，但是這種感覺在我的下巴上並非我所有。我在自己的頭腦里，’我已經不再等同於這種感覺，可以說，我是在客觀地觀察它。在那一刻，這種感覺已經不再能控制我。令人厭煩的感覺並沒有消失，卻已不再令人厭煩，這種情況真是奇怪。”

這種情況其實一點都不奇怪，我體會過無數次，就是當你遇到了煩惱的時候，你所要做的事情，不是要排斥那個煩惱，說把它幹掉，我不要煩，而是要感受那個煩惱，體會那個煩惱，與那個煩惱和諧相處。這時你會發現，煩惱雖然還在，但你的心安定了，這就是靜坐禪修的一種感覺。而這種感受給他所帶來的體驗，就是他發現，原來我之前被幻覺所控制，就是如果你不能夠如實地面對這些真相的話，你會被那個咖啡因攝入過量的感覺所控制，你覺得心煩意亂。